⑴ 沙特穆斯林白色頭巾和紅方塊頭巾有什麼區別
所謂頭巾或面紗( veil)在此是指穆斯林婦女穿戴的體現伊斯蘭特色的典型服飾。在不同國家和地區, 面紗有不同的名稱和形式, 有一種面紗被稱為「波爾卡( burqa) 」, 從頭披到腳, 眼部為紗網, 供辨路, 此種面紗流行於阿富汗。還有一種面紗被稱為「卡道爾( chador) 」, 黑色, 從頭披到腳, 僅露出眼睛, 多流行於伊朗。流行最廣的面紗稱為「哈吉布( h ijab) 」,指白色或其他花色的頭巾, 婦女用它來遮住頭發和身體, 但露出臉部。
頭巾對於穆斯林婦女來說,不僅是一件頭飾,更是伊斯蘭教規定穆斯林婦女著裝得體合乎教法的體現,是包含於伊斯蘭教規定穆斯林婦女的服飾之中的。總體上,穆斯林婦女面紗的顏色多為黑、白、綠三色。因為伊斯蘭教崇尚這3 種顏色。「色尚白,本色也。黑綠, 天授萬物之正色也。不用紅、黃。紅, 艷色也; 黃, 僻色也。」伊斯蘭教認為白色是最純潔、最喜悅和最清白的顏色,同時也認為綠色是神聖的顏色, 代表著沙漠中的綠洲, 象徵著生機勃勃。阿拉伯國家的國旗中多有綠色。年輕婦女喜愛戴綠色頭巾, 著綠色褲子。黑色也是穆斯林喜愛的顏色, 伊朗、伊拉克的婦女多穿黑袍。我國回、東鄉、撒拉等民族的穆斯林婦女,隨著社會的發展,逐步養成了戴蓋頭的習俗。
直到現在穆斯林聚居區的婦女仍搭蓋頭。蓋頭一般分綠、黑、白三種顏色。少女和年輕媳婦戴綠色的,中年婦女戴黑色的,老年人戴白色的。從樣式上看,少女和年輕媳婦的蓋頭,一般都比較短,前面遮住前額和脖子,後面遮住脖子搭到肩上。老年人的蓋頭則比較長,後面要拖到背心以下。目前穆斯林世界各國仍崇尚這3 種顏色。面紗(頭巾)它不僅僅是一塊方巾,更是一顆熱愛信仰為主道不懈奮斗的赤誠之心。一塊方巾它彰顯著一個民族的信仰,也彰顯著作為女性的莊重與貞潔。
⑵ 阿拉伯婦女穿的黑袍子叫什麼名字
黑紗。
有些嚴格執行教規的阿拉伯國家,規定婦女外出,必須面帶黑紗。黑紗上只留兩個小孔,以免遮擋視線。比較開明的國家已經拋棄這種習慣,婦女用頭巾或者披肩代替黑紗,男子多穿西裝。
阿拉伯人喜愛白色,很多建築物的外觀都是白色的,男人的傳統服裝是白色的纏頭巾和寬大的白色長袍。這是因為白色對強烈的陽光有反射作用,吸熱較少。
阿拉伯世界婦女現狀:受壓迫、遭虐待現象普遍存在
世界上許多國家開展了婦女節慶祝活動,而對一些阿拉伯國家的婦女來說,戰爭、社會的壓迫、落後的現實給她們的節日蒙上了一層陰影。
自2011年3月敘利亞反對派武裝團體發起人民起義後,敘利亞婦女就陷入了艱難的處境。
2011年3月以來,政府軍在敘利亞境內利用火箭彈、大炮、集束炸彈、毒氣彈、炸葯桶狂轟濫炸,已造成至少18457名婦女死亡。
敘利亞人民起義以來,已有近6580名婦女被任意拘留,其中有至少225人未滿18歲。據網站預計,目前為止仍有2500多名婦女在押中,其中有至少450人下落不明。盡管敘利亞人民也對敘利亞當局的行為表示譴責,但敘利亞當局仍對此予以否認。
另一方面,加沙數十名婦女在婦女節當天前往聯合國教科文總部,參加了伊斯蘭抵抗運動(哈馬斯)組織的抗議活動。她們高舉橫幅,上面寫著「巴勒斯坦婦女應和全世界其它國家的婦女一樣享有生存權」、「國際婦女節——我們要自由」、「結束封鎖、遠離加沙」。
同時,巴勒斯坦人權中心也譴責以色列在最近一次對加沙的進攻中,將3400多名加沙婦女驅逐出加沙,並禁止791名婦女和她們的丈夫會面。
國際婦女節當天,埃及「婦女反政變」組織為維護集中營中婦女的權利,在各個省份發起了抗議活動,並在社交網站上呼籲捍衛婦女人權。
⑶ 伊斯蘭教徒服飾有何特點
寬大的袍服,頭頂纏頭巾 ,有腰帶
⑷ 伊斯蘭教的女裝(Hijab,Burqa,Niqab)有什麼區別。(抱歉不知道這三種衣服中文怎麼說)
伊斯蘭教的女裝(Hijab,Burqa,Niqab)的區別在於它們是不同的服飾。
Hijab是頭巾,用來遮蓋婦女頭發的;Niqab是面紗,有些伊斯蘭國家要求婦女把臉部也遮擋起來;Burqa是罩袍是阿拉伯國家、及一些伊斯蘭國家裡女性的傳統服飾,也是多數這些國家的規定。
Hijab是一塊正方形或長方形的布,看起來像一條圍巾,折疊後包住頭,系在下巴上,用來遮蓋頭發和脖子,只露出臉。
Niqab是一種頭巾和面紗的組合,覆蓋在頭部部、耳朵和脖子,只露出眼睛。Niqab經常延伸到背部中央和胸部。
Burqa是一種罩袍,從頭到腳覆蓋整個身體。穿上它後,婦女從頭到腳就被包裹地嚴嚴實實,只能透過眼前一小塊網紗看到外面的世界。
(4)穆斯林女裝叫什麼顏色擴展閱讀
穆斯林女性到達青春期後,出現在成年男性或者是非穆斯林女性面前都需要佩戴面紗或者頭巾,Hijab是世界范圍內最流行的穆斯林女性服飾。
Niqab可以和burqa或其他衣服一起穿。常見於阿拉伯、巴林、科威特、卡達、阿聯酋等阿拉伯國家,以及東南亞、北非信仰伊斯蘭教的國家,以及印度的部分地區。
在一些伊斯蘭文化中,burqa是女性外出的日常裝束,回到家才能移除。Burqa是遮蓋得最嚴實的穆斯林服飾之一。
⑸ 為什麼有的穆斯林穿黑衣有的穿白衣
黑色白色只是各地不同的衣著習慣,並無嚴格的規定。黑色則比較莊重,而穆斯林女子在外時穿著是必須莊重的,這也就是為什麼穆斯林喜歡黑色的原因之一。
穆斯林大多居住在熱帶沙漠地區,那兒日照時間長,氣溫高(最高氣溫可達55攝氏度),降水量少,蒸發量極大,非常乾旱。穿著白色長袍,戴著白色頭巾,一是易於反射熱量,防止陽光灼傷皮膚;二是避免身上的汗水過多蒸發,造成人體缺水。
某些地區的穆斯林對女子的服飾過份嚴格的表現,是為了表示對聖訓的尊重。
(5)穆斯林女裝叫什麼顏色擴展閱讀:
穆斯林服飾要求:
禁止過多的穿戴,屬於浪費。
禁止男人戴金戒指。
禁止赤身光腿走路。
禁止男人穿絲綢衣服。
禁止男人穿紅花染過的衣服。
禁止男扮女裝、女扮男裝。
禁止穿一隻鞋走路,因為惡魔用一隻鞋走路。
禁止紋身。
禁止刮光唇須和胡須。
禁止拔臉上的毛和白發及白須。
禁止男女染黑發。
禁止頭發剃一半,留一半。
禁止在衣服、牆、紙上畫動物和鳥類以及人物的圖像。若非畫不可,讓畫師畫風景,如山、川、河流、樹、花草等。
禁止為了顯示豪華氣派、富貴權勢而過分裝飾自己的家。
⑹ 穆斯林的服飾具體有些什麼規定或者習慣
穆斯林的服飾特徵主要表現在頭部。伊斯蘭教把婦女頭發列為羞體,必須遮蓋起來。所以,穆斯林婦女要戴「蓋頭」(也叫搭蓋頭),即一頂大帽子,把頭發、耳朵、脖子都遮在裡面,只露出臉部。從頭頂垂到肩上,或披到背心處。目前這已成為穆斯林婦女所喜愛的裝飾。在我國西北地區,穆斯林少女戴綠色的;已婚的中年婦女戴青色的;老年婦女則戴白色的,在伊斯蘭教國家,婦女除了戴「蓋頭」外,一般還都要戴面紗等。
穆斯林的男子出於作禮拜叩頭的需要,多帶無沿小帽。這種小帽又名「禮拜帽」或稱「回回帽」。平時,也有戴這種小帽的,有黑、白兩種顏色。在我國西北地區,已作為穆斯林的民族服飾。有的在小帽上另用白毛巾或白布裹頭。俗有「纏頭回回」之稱。清真寺的教長、阿訇,作禮拜時身穿「准白」或「格密素」(即小領長衫),頭戴「太斯塔爾」(阿拉伯語,意為「纏頭」)。在戴太斯塔爾時,留在後背的一端,要折成尖形,並且要左右分出層次,帶有花紋。由於教派的不同和地區的不同,穆斯林頭上戴的無沿小帽也有不同,有的教派是戴有角的,有五角帽、六角帽和八角帽等、到了冬天。一些穆斯林不喜歡戴棉帽子。上頭仍然戴一頂小白帽,耳朵上戴一對綉花的青耳套,衣服一般是穿雙襟白襯衫,有的穿白褲子和白布縫制的襪子。穆斯林婦女喜歡在衣服袖口、褲腳和鞋幫上綉花;也喜歡戴耳環。有的姑娘在七、八歲時就要佩戴耳環。同時。婦女還喜歡戴手鎖、戒指、簪子等金銀首飾。寧夏的回族穆斯林婦女,還有點額和染指的習俗。
⑺ 伊斯蘭女孩頭帶紗巾的顏色代表什麼
老年婦女戴白色的,顯得潔白大方;中年婦女戴黑色的,顯得莊重高雅;未婚女子戴綠色的,顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。
服裝方面,回族老漢愛穿白色襯衫,外套黑坎肩(老鄉稱「馬夾」)。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾,夏季則戴白紗巾,並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾,夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿綉花鞋,並有扎耳孔戴耳環的習慣。
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禁忌
回族對食海里的動物也有很多講究,不吃形狀不端的水族鱗蚧、螃蟹、魴鯊、鯨、鰵等,不吃那些食小魚的大魚。要吃有頭有尾、脊有刺、腹下有翅、身上有鱗的魚。如鯉、鯽、草、鏈等魚。
對這些魚類吃時也不屠宰,認為魚的血氣在水,離開水,血氣之性即無,更重要的是穆罕默德曾說過:「我們可以食用兩種非屠宰動物:魚和螞蚱。」回族一般不多吃鴿子肉,傳說鴿子保護過穆罕默德,所以回族當中有「吃鴿子肉要用金刀來宰」的說法。
⑻ 蒙族,回族,鄂倫春,鄂溫克,達斡爾,藏族的傳統服飾及食品
蒙古服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例,科爾沁、喀喇沁地區的蒙古族,有滿族特色,多穿寬大直筒到腳跟的長袍,兩側開叉,領口和袖口多用各色套花貼邊;錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍;布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍;鄂爾多斯的婦女袍子分三件,第一件為貼身衣,袖長至腕,第二件為外衣,袖長至肘,第三件無領對襟坎肩,釘有直排閃光鈕扣;而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏人的長袍較為相近。除了青海以外,男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍。蒙古人平時喜歡穿布料衣服,逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色,女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分,用長三四米的綢緞或棉布製成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種,蒙古靴做工精細,靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古人習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古人的帽子頂高邊平,里子用白氈製成,外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾,冬厚夏薄。帽頂綴纓子,帽帶為絲質,男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古,男帶披肩帽,女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古人的首飾富麗華貴。
蒙古族傳統服裝——蒙古袍蒙古男子穿長袍和圍腰,婦女衣袖上綉有花邊圖案,上衣高領,似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服,第一件為貼身衣,袖長至腕,第二件外衣,袖長至肘,第三件無領對襟坎肩,釘有直排閃光紐扣,格外醒目。
男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴,長到膝蓋。農民多穿布衣,有開衩長袍、棉衣等,冬季多氈靴烏拉,高筒靴少見,保留扎腰習俗。男子多戴藍、黑褐色帽,也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭,冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發從前方中間分開,紮上兩個發根,發根上面帶兩個大圓珠,發稍下垂,並用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古摔跤服是蒙古服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富,一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力,色彩對比強烈。內褲肥大,用10米大布特製而成。利於散熱,避免汗濕貼於體表;也適應摔跤角力運動特點,使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案,紋樣大方莊重,表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當,渾然一體,具有勇武的民族特色。
回族服飾有鮮明的民族特色,在回族聚居區中,回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是:回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽,女子帶各種花色的頭巾。
回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。圓帽分兩種,一種是平頂的,另一種是六棱形的。講究的人,還在圓帽上刺上精美的圖案。回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究,老年婦女戴白色的,顯得潔白大方;中年婦女戴黑色的,顯得莊重高雅;婦女戴黑色的,顯得莊重高雅;未婚女子戴綠色的,顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。圓帽分兩種,一種是用白漂布製成的,一種是用白線或黑色絲線織成的,往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面,回族老漢愛穿白色襯衫,外套黑坎肩(老鄉稱「馬夾」)。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾,夏季則戴白紗巾,並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾,夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。
舊時鄂倫春人以狩獵為主,因而他們的衣服、鞋帽等都是用各種獸皮製作。鄂倫春皮袍做工精細,樣式講究。男皮袍「蘇恩」領口袖頭鑲異色皮毛;女皮袍面上綉精美花紋和「吉哈布頓」(項圈)。鄂倫春婦女的絕活,是給獵手製做「密塔哈」(狍頭帽子)主要起誘惑野獸的作用,具有實用功能。鄂倫春民族的皮靴,有用鹿、犴皮製做的「溫得」、用狍脖子皮作底而毛朝外的「其哈密」,它們的共同特點是既輕便又保暖,適於在林海雪原上穿。
隨著生產內容的轉變和生活水平的提高,現扎蘭屯市鄂倫春居民平素多著漢族服裝,但年長者仍願意穿傳統民族服飾。逢喜慶節日和重大場合,年輕者亦多穿著綢緞等面料的民族服裝
鄂溫克族的婚姻為一夫一妻制,尚保有氏族外婚及姑舅表婚的特點,婚姻只能在不同氏族之間進行,同一氏族內禁止通婚。他們也與蒙古、鄂倫春、達斡爾等族通婚。在陳巴爾虎旗的鄂溫克人中尚保有「逃婚」習俗,互戀的青年男女決定結婚日期後,女方乘黑夜逃至男方所塔的「撮羅子」里,由候在此處的老婦把姑娘八根小辮改梳成兩根,即成為合法的婚姻。人死後,以前曾行天葬(即風葬),後因受鄰近兄弟民族的影響,多改土葬。
鄂溫克族的生產生活方式有兩種——一種是草原游牧方式,一種是森林狩獵方式。鄂溫克族在草原游牧的一部風俗習慣已與蒙古族沒什麼差別。林區居住的鄂溫克族的日常生活中,樺皮佔有一定的位置,可稱之為「樺皮文化」。其打獵、捕魚、擠奶用的製品很多都是用樺皮製作的。餐具、釀酒具、容器、住房「撮羅子」、籬笆、皮般。甚至人死後裹屍都用樺皮製作。除此外,鄂溫克族許多服飾也是用樺皮做的。象樺樹皮帽、樺樹皮鞋等十分廣泛。各種樺樹皮製品,尤其是樺樹皮容器,除了輕便實用外,還配有花紋圖案裝飾。一般婦女從七八歲開始學習世代相傳的雕刻、壓印、繪畫、拼貼等手藝,逐步產生了鑽研技藝的熱情,對器皿用具進行美術創作。圖樣多源於生產、生活之中,有花草、樹木、山峰、蟲魚、石崖等模仿自然構圖,具有獨特的民族風格。
鄂溫克族人不但勤勞、勇敢、純朴、爽快,而且具有誠實的美德。在鄂溫克族獵人和牧人中,不知道什麼叫偷竊。獵人和牧民在森林和草原上設有倉庫,存食品、衣物、工具等,從不上鎖,如果有人途中斷糧、缺衣,可以到任何一個倉庫去取。鄂溫克族講究禮節,非常好客。年輕人見到長輩,要施禮問安和敬煙。最通常的禮節是屈膝、側身、拱手作揖。家中來了客人被認為是喜事,牧區對客人敬以奶茶,獵區則以鹿或犴的胸口肉以及馴鹿奶待客。節日主要有祭敖包、陰歷年和「米闊勒」節等。祭敖包時要宰牛、羊作祭品,祈求人畜平安。每次敖包會上還要舉行賽馬、摔跤等活動。「米闊勒」節是生產節日,每年夏歷五月二十二日舉行,這一天要給馬烙印、剪鬃、去勢、除壞牙,給羊剪耳記號等,並舉行宴會。
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。男裝雄健豪放;女裝典雅瀟灑,尤以珠寶金玉做為佩飾,形成高原婦女特有的風格。
藏族服飾的基本特徵是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。穿用這種結構肥大的服裝夜間和衣而眠可以當作棉被抵禦風寒;袍袖寬敞,臂膀伸縮自如,白天氣溫上升更可脫出一個臂膀,方便散熱,調節體溫。所以,脫掉一隻袖子的裝束便形成了藏族服裝特有的風格[19] 。
藏族服飾多姿多彩,其特點還突出地表現在色彩的搭配和構圖上。文藝表演和節慶活動時,各式色彩明艷的藏族服飾都會成為焦點;而藏族民眾日常的服裝則以藍色、白色為主,配之以艷麗的腰帶或花邊。在牧區,藏服的花邊常用藍、綠、紫、青、黃、米等色塊,依次組成五彩色帶。女皮袍常用十字紋樣的花領袍,給人以「慈善」、「愛撫」的聯想。此外,藏族服飾還大膽地運用紅與綠、白與黑、赤與藍、黃與紫等對比強烈的顏色,配色大膽而精巧[19] 。
藏族服飾
藏族同胞特別重視「哈達」,把它看作是最珍貴的禮物。「哈達」是雪白的織品,一般寬約二三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。
婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。
藏帽式樣繁多,質地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種.藏靴是藏族服飾的重要特徵之一,常見的有「松巴拉木」花靴,靴底是棉線皮革做的。
藏族男女特別講究飾物,飾品的質地有銀、金、珍珠、瑪瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀等等,廣泛運用於頭飾、發飾、耳環、項鏈、腰飾和戒指。
佩飾以腰部的佩褂最有特色,飾品多與古代生息生產有關,還講究的鑲以金銀珠寶。頭飾的質地有銅、銀、金質雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶[20] 。造型美觀,多為自然形狀,可以說是藏族服飾中的點睛之筆。
⑼ 請問有的信仰穆斯林的女性穿一身黑衣,有的穿的花色,這是為什麼
因為穆斯林認為女子的美貌,只有她們的丈夫才能看,女子如果打扮的花枝招展 是一種邪惡的誘惑,會誘發性犯罪,因此女子一般都穿一些單調顏色的服裝,19世紀前女子服裝可以隨意搭配 因地而異 戴面紗現象也不普遍 ,但是1979年伊朗發生 伊斯蘭革命 ,他把戴面紗規定是表現國家形象的方法之一, 女子規定穿長袍,表示貞潔 ,不然的話將受到法律的懲處、、、、、、