蔣中正的女裝夢什麼意思呀

『壹』 蔣中正為什麼丟掉大陸

原因之一：先天不足。辛亥革命雖然推翻了清政府，但革命黨人並未掌握政權，北洋軍閥的頭子－袁世凱掌握了政權。1916年袁世凱死了以後，中國進入軍閥割據的時代，真是「亂哄哄你方唱罷我登場。」好不容易到了1928年12月29日－東北易幟，國民黨取得了全國政權，但也只是名義上而已。1929年3月，桂系反蔣；1929年5月，馮玉祥反蔣；1930年2月，馮玉祥和閻錫山共同反蔣；1931年6月，兩廣軍閥共同反蔣；1933年11月，十九路軍反蔣。雖然所有的叛亂都讓蔣介石鎮壓下去了，但也大大削弱了蔣介石的力量。同時，國民黨中央政府與各地軍閥的混戰也為紅軍的成長和壯大創造了時間。後來，雖然不再有軍閥明目張膽的反蔣。但是，各地軍閥依然與國民黨中央同床異夢。紅軍長征時廣東軍閥陳濟棠給紅軍讓道，抗日戰爭時期50萬地方軍投降日本當偽軍，解放戰爭時期地方軍為了保存實力而「出工不出力」以及後期的紛紛投誠，所有這些都顯示出國民黨政權的先天不足。

原因之二：不顧民生。國民黨的三民主義講的是「民族、民權、民生」，「平均地權」也是國民黨的爸爸－同盟會的主要綱領和口號。但是，國民黨又是如何做的呢？根據國民政府的統計資料，30％的農民完全沒有土地，依靠當佃農為生；佃戶要交納50％至70％的地租，如此高的地租和其他苛捐雜稅使上億農民處於赤貧狀態；全國投資資本70％流向政府，從而流出了工商企業，私營企業為了獲得商業貸款，要支付18％至20％的年利率，如此高的利率使絕大多數工業無法支付，因而工業活動轉向商業投機；政府開支主要用於軍費，用於經濟發展的比例很小，例如：1934年至1936年政府開支總額只有4％用於經濟發展，而如此微薄的資金也浪費嚴重；嚴重而持久的通貨膨脹更使得人民的生活日益貧困，在1937年至1945年的8年裡，平均價格指數從1上升到2491，而後來的的內戰時期，物價更如脫韁之野馬無法控制，以至於1948年時民眾購物時是拿著成袋的鈔票；政府對於民眾的疾苦極其冷漠，以1942年至1943年發生在河南的飢荒為例，這場飢荒導致兩三百萬人非正常死亡，三百萬人逃荒到外省。與此同時，國民黨卻依然在河南強征糧食。

原因之三：專制獨裁。國民黨口口聲聲要實行民權主義，立憲民主，給人民以權利。但是，縱觀其統治大陸的21年時間，從來也沒有實現民主。抗戰之前，國民黨囚禁七君子，暗殺楊杏佛等民主人士，宣揚法西斯主義，宣揚「一個國家、一個政黨、一個領袖」。抗戰以後，又暗殺李公僕等民主人士，暗殺聞一多等知名學者，拒絕建立聯合政府，拒絕承認共產黨和民盟在行政院中行使否決權。進而挑起內戰，解散民盟。

原因之四：貪污腐化。以抗戰勝利以後的接收為例：抗戰勝利以後，國民黨文官和軍官控制了日本人和漢奸的財產。這些財產本應還給戰時隨國民政府撤退至西南地區的原主或依據官方程序移交新主。但是，接受成了官員之間的你爭我奪。他們所關心的是五子登科：即條子（指金條）、車子、房子、女子和票子。同時，工商業者戰時隨政府遷往西南而蒙受了巨大損失，此時本應從接收日偽企業中得到補償。但是，政府並不理會這些政治責任，而是讓官員去接收被占區的工業財產。官員大多不懂企業管理，因此賣機器和工廠往往比讓它運轉更為有利可圖。日本投降後的一年多，從日偽手中接收的2411家工廠，只有852個恢復了生產。這加劇了工業蕭條。

原因之五：領導無方。蔣介石在玩弄權術方面確實是高手，但在打天下和治天下方面卻都是庸才。當然，做為領導，即使你自身沒有太大才能，如果你善於任用賢才也沒關系。他老人家偏偏喜歡大權獨攬，任人唯親。前後兩任財政部長－宋子文和孔祥熙都是蔣介石的親屬，他們的經濟政策導致國內經濟狀況持續惡化。在軍事上，蔣介石用人的才能比毛澤東差多了。毛澤東所用四大野戰軍的指揮者：一野彭德懷、二野劉伯承、三野粟裕、四野林彪，是共產黨當時最為優秀的4位軍事家。其中的粟裕資歷很淺。但毛澤東破格提拔。1947年1月，粟裕升任華野副司令員，毛澤東就電告司令員陳毅：「具體作戰由粟裕同志負責。」後來索性讓陳毅去中野，以便粟裕更好的行使指揮權。反觀蔣介石，他手下也有兩個非常能乾的將領：胡璉和陳明仁。胡璉1944年就已經是國民黨五大主力之一－18軍軍長。在解放戰爭與華野和中野的多次交鋒中，或勝或平，保持不敗記錄，就是這樣一位國軍中難得的人才，在1948年以18軍為基礎組建12兵團時，居然沒有被任命為兵團司令，只當了副司令。他一氣之下，回家探親。當12兵團被中野和華野團團圍住時，蔣介石才想起用胡璉，把他空投到12兵團，但此時無論多麼優秀的將領也沒有辦法了。陳明仁在三戰四平時，以區區兩萬軍隊抵擋東野主力進攻一個月居然沒有失守，最後由於援兵趕到，迫使東野不得不退出戰斗。這樣的軍事才能在國民黨將領中可以說鳳毛麟角，但是，他卻很快就被撤職。國軍在戰火紛飛之時如此撤換大將，蠢哉蠢哉！
原因之六：組織渙散。國民黨內魚龍混雜，大批軍閥、貪官、惡霸、土豪、劣紳甚至黑社會人員混入黨內，嚴重損害了其形象。

原因之七：派系林立，互相傾軋。國民黨內有CC系、政學系、復興社、桂系、改組派、宋子文系、孔祥熙系、何應欽系、孫科系等。各派之間爭權奪利，正如復興社領導人之一劉建群所說：「任何（派系）斗爭都不是由政策分歧引起的斗爭，而是為了飯碗的斗爭。」

原因之八：忽視青年工作。二三十年代，正是中華民族生死存亡之際。外有強敵，內戰不止，民生凋敝，貪腐橫行。進步青年參與政治活動的熱情是很高的。但是，國民黨一直拒絕青年學生參與政治活動，直到1938年才成立三民主義青年團。1947年又與國民黨合並。反觀共產黨，從1921年建黨時就開始組建青年團，不斷發展壯大自己的組織，因而吸引了大批進步青年。青年是國家的未來，共產黨吸引了青年，也就掌握了國家的未來。

原因之九：軍事指揮不力。蔣介石不善軍事指揮，卻又擅權專斷，一意孤行，不聽從好的建議。因而國軍的最終決策往往都是最愚蠢的決策。比如：遼沈戰役時東野圍攻錦州，當時廖耀湘建議進軍營口，因為東野在遼南並無多少部隊，而且國民黨五大主力之一新一軍正在遼中，一天就可以到達營口。如果蔣採用了廖耀湘的建議，不僅廖耀湘兵團的11萬國民黨精銳部隊可以從東北撤出，沈陽的10多萬地方軍也可以大部撤出。但老蔣執意要廖兵團直接去解錦州之圍。廖耀湘與林彪在東北打了三年仗，深知林彪最喜歡圍城打援。而且自己手中只有11萬軍隊，林彪在錦州有70萬大軍。廖耀湘自然不敢進軍過快。等到錦州被攻破，廖耀湘立即向蔣介石發報，要求撤向營口。蔣介石卻依然要求廖用11萬軍隊去打林彪的70萬大軍。4天以後，才同意廖兵團撤退。但為時已晚，東野大軍已經包圍了廖兵團。

原因之十：情報工作不力：國民黨往往是憑借裙帶關系發展成員，而缺乏嚴格的審查制度。這就使得大批共產黨諜報人員進入了國民黨核心部門。解放戰爭時期，國民黨國防部第三廳（作戰廳）廳長郭汝瑰、國民黨中央黨部速記員沈安娜、西安綏靖公署主任胡宗南的秘書熊向暉、保定綏靖公署少將處長謝士炎、東北剿總司令衛立煌的秘書、徐州剿總的衛士長都是共產黨諜報人員，如此眾多的核心部門被共產黨諜報人員滲透，國民黨如何保密？

總之，得民心者得天下，國民黨盡失民心，焉能不敗？

『貳』 蔣明的《啊 朋友再見》講了什麼沒看懂歌詞。

啊朋友再見
專輯：罔極寺
歌手：蔣明
歌詞：
啊朋友 我們以為老去是件漫長的事
有時候它是一夜之間
在清晨的鏡子看見蒼白的自己
像一顆正在消失的流星
啊朋友 聖賢說那堅持一定成功的事
頭懸梁錐刺股三顧茅廬
相信它的人就像相信一個漫長玩笑
不信它的人已沒了靈魂
啊朋友 電影裡面那些不曾懷疑的事
蔣中正 潘冬子 還有雷鋒
沒困難我們創造困難也要往前沖
堅持做未來世界主人翁
啊朋友 告訴我 相遇是件宿命的事
告訴我忠貞與背叛之間
如果說所有約定都是錯誤的開始
這一路我願把自己埋葬
當我離去 在你的懷里
請讓我化作不停飛翔的鳥
當我離開 在這個世界
我願是一塊不說話的石頭
啊朋友 千里夜奔是件快意恩仇的事
醒來後那總是梁山一夢
在路上在7月在我們的清晨日暮
誰不是運數不定的螻蟻
啊朋友 我們以為哭泣是件軟弱的事
當眼淚無聲地化為白雪
誰會在告別時握一握你微微的手
就像你出生時媽媽的撫摸
當我離去 在你的懷里
請讓我化作不停飛翔的鳥
當我離開 在這個世界
我願是一塊不說話的石頭
啊朋友再見 啊朋友再見
啊朋友再見吧 再見吧再見吧
如果我在生活中犧牲
你一定把我來埋葬
如果我在生活中犧牲
請不要把我來懷念
啊朋友再見 啊朋友再見
啊朋友再見吧 再見吧再見吧
如果我在生活中犧牲
你一定把我來埋葬
如果我在生活中犧牲
請不要把我來懷念
找啊找啊找朋友 找到一個好朋友
敬個禮呀握握手 你是我的好朋友
再見

『叄』 將介石為母守孝幾年

蔣介石侍母至孝，這一點是天下聞名的。一方面，這是事實。蔣介石出於人子 之情，對含辛茹苦把自己一手拉扯成人的親生母親感情至深，誰也不能說是假的。 1921年5月24日，蔣介石任許崇智手下粵軍第二軍少將參謀長一職時，因為在廣州寓 所做了一個夢，夢中的情景是：雪滿山原，一白無際。」他當即驚醒，「身猶寒戰， 默念此必母病凶兆，因不自安，返滬歸里。」當時，蔣母確實在生著病，蔣介石情 系母親，只因為一個夢就不惜從廣東長途跋涉返歸故里去探視母親，可見他的孝心 之誠。當然，蔣介石的這次「歸里」十分不智，因為當時孫中山的北伐之師正困在 桂林，陸榮廷又兵分三路攻打廣東，孫中山率部受阻，歸路將斷，情勢十分危急。 在此種情況下，李烈鈞和討賊粵軍第二軍軍長許崇智、討賊福軍司令李福林、討賊 滇軍總司令朱培德、討賊贛軍總司令彭程萬等急由湘邊回師桂林援救孫中山。各路 軍馬星夜水陸兼程，同赴國難。廣西省長馬君武也急急忙忙返回廣東，不幸在途中 遇到劫匪，馬君武伏身在船底才倖免一死，可惜所攜財物盡失，妻子和隨員也都被 土匪殺害。大家都在赴難援孫，蔣介石卻只因為做了一個不祥的夢就「歸里」了。 對於當時的「國事」來說，他是太看重自己的「家事」了。

另一方面，蔣介石侍母至孝，也有「做給天下人看」的企圖在內。蔣介石是自 幼受到舊文化熏陶的知識分子，他深知歷朝歷代的君王無一不是「以孝治天下」的。 中國人崇尚孝梯之道，以孝為「百善之先」，這一點，蔣介石是不敢輕忽的。不過， 話又說回來，縱然蔣介石有「做給天下人看」的想法，也不能據此說他「侍母至孝」 完全是裝出來的。

蔣介石對於自己的母親，的確是「孝」到了極致。

蔣介石的生身之母王采玉，祖籍是浙江奉化葛竹。葛竹原屬於保縣轄治，後才 歸人奉化的。

葛竹是王姓家族世代聚居之地，據《葛竹王氏宗譜》載：明朝洪武年間，王采 玉的遠祖王爽從奉化連山鄉遷至葛竹村落戶，以稼稿為生。王家一連六代都是獨子 單傳，人丁不旺。直到第七代子孫王慶穹，才生有四子，成為四記始祖。從此，王 家才算人丁興旺，枝繁葉茂起來。

葛竹材高溪口約28公里，北依四明山，內含一灣小溪，村舍緣山勢而建，錯落 有序。遠望葛竹村，恰恰坐在四明山的懷抱中，狀同交椅，向有「金交椅」之美稱。 村前峰巒並列，起伏間形如筆架，又有「仙筆鄉」的雅號。在迷信風水流轉的浙東 人看來，風水好的地方，是一定會出貴人的。以蔣介石的祖宅為例，據風水先生說， 蔣家祖宅的大門正對著筆架山，叫作「對著筆架山，代代兒孫會做官」。蔣介石發 跡之後，曾於1930年翻修豐鎬房祖居。風水先生說：豐鎬房的大門位置和高低、大 小不可擅動，如果改了尺寸，怕會引起宅第「龍脈」的震盪，於主人不利。因此， 素來迷信風水的蔣介石深信不疑，在擴建和翻修豐鎬房時，對黑漆木結構的中式大 牆門絲毫不敢觸動，一直保持了原狀。

無獨有偶，蔣家篤信風水，葛竹王家的女兒王采玉竟也是聽了看相先生的一番 胡言亂語，才同意嫁給蔣介石的父親蔣肅庵的。

王采玉屬王家第三房始祖王永安的支脈。她的祖父王瑞慶是王永安第十六代孫， 曾做過清朝的「迪功郎」。王瑞慶生有三子二女，長子王有則，即王采玉的父親。 王瑞慶在世時，積下了一些家業，在葛竹村構造了一所住宅，後成為王有則等兄弟 三人共同的財產。

王有則（1820－1882）是清季的國學生，便始終科考不舉，未獲功名。他先後 娶過兩房妻眷，女方都姓姚。兩個妻子一共為他生了七個子女，原配發妻生三子一 女，長子賢宰、次子賢侯、三子賢達，女兒嫁給葛竹鄉石門村單家。續妻又生一女 二子。這位續弦妻子所生的推一的女兒就是王采玉，兩個兒子一名賢覺一名賢裕。

王采玉生於1864年。她聰明伶俐，敏而好學，幼承父教，稍通文字，尤精於女 紅。可惜，王采玉生未逢時，青年時期命運多蹇。那時，王有則已家道中落，生計 艱難。王采玉的兩個胞弟，賢矩嗜賭；賢裕患先天性精神病，尚在讀書。因此，全 家入不敷出。為了貼補家用，王采玉只得每日埋頭做針錢，一家人的日子過得十分 窘迫。

王采玉18歲時，由父母做主，嫁給了曹家田的俞某為妻。這俞某家境平平，是 個扛長活的出身，有一副好身坯子，耕田種地也是把好手。但俞某性情暴躁，兼以 家境困窘，在家裡經常為一點瑣碎小事大發脾氣，與王采玉時有爭吵，有時甚至打 罵妻子。曹家日離葛竹材不算遠，婚後，王采玉受到丈夫欺侮打罵後，每每跑回娘 家哭訴躲避。婚後第二年的春天，王采玉生了一個兒子，可惜，這個兒子命不長久， 落生幾個月就因患急症夭折了。當年秋天，曹家田一帶暴發時疫，王采玉的丈夫俞 某又不幸身染時疫而歿。年輕的王采玉數月間連續摺子喪夫，精神上所受的刺激是 難以想像的。在這種情況下，她又聽到了鄉鄰們的風言風語，說她送遭不幸是因為 「面相生得不好，既克夫又克子」。

屋漏又遭連夜雨，船破偏遇頂頭風。就在王采玉夫死子喪痛不欲生的時候，時 隔不久，她的父親王有則又因病亡故了。王采玉回家奔喪，眼看母親中年孀居，自 己妙齡居孀，一門兩代寡婦的現實使她萬念俱灰，從此決定回到娘家，陪伴寡母打 發歲月。也正是在這種情況下，她萌發了擺脫紅塵、遁入空門的念頭。

王采玉在葛竹村陪著母親生活了一個時期。在此期間，她曾在鄉人的引薦下到 奉化縣江口周村的一個富戶家當傭人，可見王家當時的家境已經沒落到了何種地步。

葛竹村附近有一所尼姑庵，名叫金竹庵。王采玉孀居娘家期間，金竹庵中管理 香火的一位老尼去世了。王采玉的母親姚氏平時信佛，與這位老尼有過多年的交情。 老尼仙去後，姚氏就叫女兒一同前往金竹庵幫助料理老尼的喪事。王采玉本來就有 出家為尼的念頭，忽然遇到這樣一個機會，於是便向母親剖白了心志，表示決意人 庵修行。姚氏本也是佛門信徒，當即表示支持女兒的決定。但又考慮到女兒畢竟還 很年輕，因此不同意她落發，只准她帶發修行。從此，年輕的王采玉遁入空門，成 了一名尼姑。

進庵以後，原就勤儉耐勞的王采玉更加勤謹，把金竹庵里里外外整理得潔凈有 序泅產管理也很得法。金竹庵有一片竹林和菜地，王采玉自己掘筍養竹、種菜植瓜。 勞作之餘，還時常可以回家去照顧母親，庵里生產的竹筍菜蔬等物也可以分一些孝 敬母親姚氏。王采玉的母親也時常來到庵中陪伴女兒，母女倆一同拜佛誦經，一同 勞作，日子過得非常安穩，王采玉的心境也逐漸好了起來，覺得這種閑適安穩的生 活非常適合於自己，由此產生了苦守庵中了此一生的念頭。

可惜，王采玉在金竹庵中平淡安閑的日子僅僅過了兩年。有一天，庵里來了個 相面先生，一見采玉，即說她有福相貴相，並且頗為神秘地對她說：你日後必出貴 子，晚年將光耀無比、貴不可言。相面先生見王采玉凝神傾聽，遂又奉勸她「年紀 輕輕，不應苦守空門，早些嫁人為宜。」相面先生說完這一番話，揚長而去。王采 玉怔忡呆立，心緒久久不能平靜。這兩年來，她早已萬念俱寂，不作凡塵之想了， 不料卻被這相面先生的話勾起了一段心事。原來，前不久，采玉的堂兄王賢東曾提 到過想為采玉介紹一個夫家。王賢東也是葛竹村人，當時正在溪口蔣家的玉泰鹽鋪 當帳房先生。這玉泰鹽鋪的東家即是蔣肇聰（肅庵）。蔣肇聰兩年之間連續喪妻， 所造一對兒女年齡尚幼，家中內室虛乏無人照料，遂有意再娶。王賢東知道了東家 的想法之後，立即想到了年輕居孀帶發修行的堂妹王采玉。也是合該成就這一段姻 緣，那相面先生的一番言語，已然使王采王久曠的凡心盪起波瀾，而王采玉的母親 姚氏當初之所以不讓女兒落發出家，只准她帶發修行，就是為了有朝一日要女兒還 俗再嫁。於是經王賢東一番巧語說合，姚氏與王采玉便點頭應允了。

1886年6月，23歲的王采玉還俗再嫁，來到了溪口蔣家，作了當時已45歲的蔣肇 聰的繼室，當上了玉泰鹽鋪的第三任老闆娘。據後人猜測，那個神秘出現的相面先 生多半是蔣家為娶王采玉而設的圈套。不過，這種猜測也僅僅只是猜測而已，從未 得到過證實。可以證實了的是，王采玉果然「日後必出貴子」，生下了蔣介石這個 頭號梟雄，且在其後的幾十年裡，蔣家一門包括王采玉本人，的確是「貴不可言」 的。

嫁入蔣家不久，王采玉便有了身孕。清光緒13年暨公元1887年10月31日午後， 王采玉在玉泰鹽銷的後樓順利產下了一個男嬰。其時，蔣家老太爺正坐在店堂里聽 候消息，聞知添了一個男孩，大喜過望，為其取命「瑞元」，此即後來稱雄一時的 蔣介石，又名周泰、志清、中正。蔣介石4歲時，王采玉又生了女兒瑞蓮。隔一年， 又生次女瑞菊。又隔一年，再生幼子瑞青。

王采玉和她的公公蔣斯千都信佛，也都迷信相面算命之說。瑞元出世後，公媳 倆都認為是應了相面先生「必出貴子」之言，所以對蔣瑞元格外疼愛，把蔣氏一門 「光宗耀祖」的殷殷之望完全寄託在這個尚在襁褓中的嬰兒身上。

然而，命運多蹇的王采玉還沒有擺脫噩運的糾纏。再嫁蔣家之後，剛剛過了幾 年舒心的日子，不幸的遭遇又接踵襲來。1894年，公公蔣斯千（玉表）撒手西歸， 享年80歲。第二年夏天，溪口一帶發生時疫之災，蔣肇聰（肅庵）又身染時疫而歿。 公公的墳草未發，丈夫又拋下家產店務和妻子兒女一命歸天，采玉孤兒寡母，又一 次墜入命運的低谷。蔣介石成年後，曾於1918年撰文追憶其父蔣肇聰臨終前的情景： 「吾父之歿也，吾母王太君在側，吾父顧吾及幼妹，指謂吾兄（指蔣介石同父異母 的哥哥蔣父卿）日：『爾弟妹幼，吾死後，爾母必哀痛不自勝，爾年長，其能盡孝 致友以慰吾心耶！』吾兄承涕自任，乃瞑。嗚呼，痛哉！」

蔣介石描述他的哥哥「承涕自任」，實際是在扇蔣介卿的耳光，因為蔣介石的 這位同父異母的兄長並未遵照乃父的遺囑對後母王采玉「盡孝」，而是以蔣門長房 長子之尊，與後母王氏常有爭執，不甚尊重，以致母子失和。這件事，使蔣介石一 直耿耿於懷。

蔣介石的祖父蔣斯千原有兩個兒子，一名肇海，一名肇聰。長子肇海早夭，無 後，蔣家的產業由蔣肇聰承管。為使長門有後，蔣斯千生前曾決定將長孫蔣介卿過 繼在長子肇海名下，以繼香火。蔣介卿為人心地偏狹、性情暴躁，且又重財輕義。 父親蔣肇聰過世後，他常為店務或家事與後母王采玉爭執不休，態度極不尊重。蔣 介卿不信佛，且又嗜賭。一次，蔣介卿在外面打麻將輸了錢，悻悻回家，一進家門， 恰逢奉化岳林寺和尚來化緣，蔣介卿一看到和尚，即認為自己輸錢的原因就是家裡 來了和尚（空門子弟）的緣故，於是大發雷霆，將那和尚斥責了一頓。王采玉是信 佛至誠的，自己又曾在「空門」中當過弟子，因此每有佛門弟子來化緣，她必恭敬 待之，大度施捨。現在，介卿當著自己的面大聲訓斥前來化緣的和尚，使王采玉感 到有失自己的面子，於是當場與蔣介卿爆發了一場爭執，從此，這母子倆的感情出 現隙嫌，再也未能和睦。

1898年，蔣介卿提出分家另居。從道理上講，祖父蔣斯千已將介卿過繼給長子 蔣肇海名下，那麼蔣家的產業確也應有長門的一份；就算沒有過繼的事，介卿若提 出與弟弟介石及瑞青分家，也不違家規事理。因此，王采玉不願與前子爭執產業， 當即答允。析產後，蔣介卿分得玉泰鹽鋪全部資產、房屋和蔣肇海名下的田產；而 王采玉及其子女只分到所居祖室、二十幾畝薄田和一片竹山。王采玉靠這份產業撫 孤度日，生命愈發艱難。關於析產分家的這段事，蔣介石在其自撰的文章中說「先 父遺產數，尤母平析與吾兄弟三人，無稍畸倚。兄為前母生，尤用厚私。」王采玉 逝世後，蔣介石在《哭母文》中曾有「內在之禍」之語，就是指的兄弟析產分家、 後母與前子失和這個事。

這次分家，對王采玉而言實是又一次不幸。因為當時她的親生兒子尚未立事， 析產後，王采玉所得只是些房屋、田園、竹山等不動產，日子頗為拈據。王采玉之 所以慨然答應前子介卿的要求，分家析產，而且絕不爭多論少，實因為她始終堅信 當年相面先生的話，對蔣介石充滿了信心。

王采玉的命運實在是不幸之至，自從丈夫亡故，前子析產另居之後，在短短幾 年時間內，她的小女瑞菊、幼子瑞青又相繼夭折。一次接著一次的沉重打擊狂風驟 雨般落在王采玉的身上，這種不幸的際遇，實在不是一般人所能承受得了的。在王 采玉迭遭打擊，最為哀痛無助、孤寂落寞的日子裡，王母姚氏經常來溪口陪伴女兒， 「同休戚，朝夕保育而慰藉之」。

在送遭不幸之後，王采玉將全部心血用來培育孤兒蔣介石，希望他能成大器， 就偉業，光耀門庭。所幸的是，王采玉晚年時，蔣介石發跡之相已露，蔣母也算過 了一段揚眉吐氣的好日子。可惜，蔣母因為一生操勞過甚、所經變故太多，以致將 屆晚年就已體弱多病。蔣介石之所以夢到「雪滿山原，一白無際」就立即想到這可 能是母親的凶兆，也是因為蔣母當時正在病中，而且身體一天比一天虛弱，令蔣介 石不能不往那方面想。

1921年6月14日，蔣母王采王因患心臟病，卒於故居內寢，享年57歲。

蔣介石的夢境竟然應驗了！他因為一個夢而離職回家省親，誠然對不起孫中山， 對不起當時的國民革命事業，但他可以無愧的是：他總算趕在母親去世之前回到了 母親身邊，得以朝夕陪伴。親會湯葯，總算盡到了人子之孝。蔣母彌留之際，曾再 三叮囑蔣介石：

一、要為她擇地另葬，不與其父同穴；

二、要辦一所學校，培育鄉里子弟；

三、要報答幾家至親好友的恩情。

這三件事，蔣介石—一答應，並在發跡之後逐一付諸實現。後人說他「一人得 道，雞犬升天」，施恩澤惠於親戚朋友，原來這也是蔣介石「盡孝」的內容之一呢！

蔣母為什麼違背浙東鄉間風俗，遺囑蔣介石不準將自己與丈夫合墓並葬呢？這 一點，蔣介石在其親撰的《慈母記》解釋說：「他是謹遵慈母的遺囑「不必因俗而 柑，以余家之工事，重驚爾父之靈」。這種話，蔣母生前曾經多次提起，每每殷殷 囑附，不憚其煩，甚至還「自置墓碑，以示其意志堅決」。

其實，蔣母王氏之所以堅持不與蔣父同穴合葬，主要原因倒不是怕驚動了蔣父 的亡靈，而是因為蔣父肇聰已經與前妻徐氏、續弦孫氏合葬，王采玉不願屈居下位， 更不願自己的兒子日後被人議論為第二填房所生，惟恐對蔣介石的前途產生不利的 影響。愛子之心，由此可見一斑，而蔣介石也深諸母親的用意，所以，對於慈母的 仙逝，他悲痛異於常人。在停靈期間，蔣介石每天都要撫屍大哭多次。蔣介石對慈 母行如此大哀之禮，在同事朋友中博得了一個「事母至孝」的美名。

居哀期間，蔣介石不忘母親遺命，請了奉化有名的風水先生四處勘察墳地。因 為蔣母生前曾表示「要葬在佛的懷抱里」，因此，最後選中了溪口北約1．5公里的 白岩山中段北面的一小塊平地，據說這是「彌勒佛的肚臍眼兒」，是一塊上好的風 水寶地。

墳穴選定之後，蔣介石每天必到白岩山監工興建母親墳瑩。11月23日，正式出 殯下葬。蔣介石親撫母親靈樞安葬。因為這時的蔣介石已身任廣東軍界要職，是孫 中山手下的重臣，母以子貴，所以安葬儀式極為隆重，為溪口鄉歷史上所僅見。

接到蔣母去世的訃告後，孫中山麾下的黨政軍大員齊致唁電，閩、粵、鄂、湘、 滬各地弔客紛至沓來，出殯下葬時，孫中山又特派陳果夫代表祭奠，戴季陶、居正 等要員均親臨葬禮。孫中山親撰祭文，並為蔣母題寫了墓碑：「蔣母之墓」，張靜 江手書蔣介石所撰的輓聯，胡漢民做墓誌，汪精衛做銘，由浙江書法家沈尹默手書。

為表達對母親的孝敬，蔣介石從此發誓：不論新舊歷史，凡到母親祭日，一律 不茹葷、不動氣、不近色，以示對母親的紀念，以寄哀思。

1923年，為紀念蔣母60冥壽，蔣介石特在離母親墓址約300米遠的地方建築三間 新式洋房，稱為慈庵。慈庵落成後，奉曾祖祈增公，曾祖批毛太夫人，張太夫人； 祖玉表公、祖批徐太夫人；考肅庵公、批徐太夫人、孫太夫人、王太夫人；及弟瑞 青。冥配弟婦王氏、五代神主升龕，祭饗如儀。

這次建庵供神，蔣介石十分重視。特請譚延閻書題了慈庵門額，中堂懸掛著孫 中山親書的「為國助勞」、慈雲普照」二匾。蔣介石親撰了《慈庵記》，說：「標 額日慈庵，以成先慈建庵供佛未竟之志，而又配祖先考肅庵公，權合古人院之義也。」 亦即，建築這個慈庵，一是因為蔣父與蔣母沒有合葬一穴，把父母神主牌位合在一 起，以表示雙親合攏；一是可以作為蔣介石回鄉時居住之所，以示不忘母親，謹守 墓園之意。

1930年，蔣介石已掌握了國民黨和國民政府的最高權力，為了光耀門庭，將慈 庵舊宅拆除，另在離墓稍遠的平地上築造了規模較大的墳庄，名為「墓廬」。

穿過墓廬大門，便可看到新修建的慈庵，室內掛有蔣母遺像，下有汪清衛題字： 「蔣老伯母遺像，世愚侄汪兆銘」。正中立一石碑，正反兩面均有碑文。正面為譚 延用所書《孫大總統祭蔣大夫人文》；後面是「孤哀子蔣中正泣述」的《哭母文》 及《中國國民黨中央執行委員會慰勞蔣總司令文》等石刻。此外還有胡漢民題字墓 詩、譚延閱所題的「蔣太夫人像贊」、林森作的挽辭等。當初治喪時，張靜江、許 崇智等國民黨要員的唁電、輓聯、悼詩等，也都一一保存在「慈庵」中。這些文詞 墨跡，將介石極為看重，曾委託葉楚他搜集，編為《哀思錄》刊行於世。《哀思錄》 卷前有蔣介石親撰的《刊哀思錄所感》文，說「《哀思錄》是中正生平所最哀痛而 不能忘者之一種紀念」。

蔣介石對於部下晉謁其母墓很重視。據一位原國民黨將領回憶，蔣介石平時對 部下非常嚴肅，惟有部下謁墓下來時，他才笑容可掬，連說「謝謝」。

『肆』 西安事變的歷史背景是什麼

西安事變的歷史背景是1936年6月1日，陳濟棠、李宗仁在廣州發出通電。痛斥九一八事變後日本軍對中國土地的踐踏，決定率所部北上抗日，收復失地。6月2日，致電南京中國國民黨中央執行委員會，請求准許粵桂部隊北上。

然而不久後廣東將領、飛行員紛紛向南京政府投誠，並對兩廣所謂的「北上抗日」說加以抨擊。「南天王」陳濟棠垮台，李宗仁也不得不對蔣介石表態歸順。

西安事變，是1936年12月12日張學良和楊虎城為了達到勸諫蔣介石改變攘外必先安內的既定國策，停止內戰，一致抗日的目的，在西安發動兵諫的歷史事件。

『伍』 一九三七年蔣介石《告全國同胞書》全文是什麼

全國同胞，1931年9月18日，曰本駐中國東北地區關東軍突然襲擊沈陽，以武力攻擊東北，這一年，東北淪陷，舉國震驚。之後曰本繼續在華北挑起事端，製造盧溝橋事變，武力攻取北平天津，中國已經淪陷半壁河山！吾深感吾中華國力軍力和曰本相差巨大，對曰本的挑釁一忍再忍，但是今天早上曰本第三艦隊炮擊上海，發動全面侵華戰爭，無視中華，無視中華兒女，必將得到嚴懲。

『陸』 蔣介石和孫中山的關系怎麼樣

孫中山與蔣介石的關系，一直眾說紛醞。

1、最初，兩人是黨首與黨徒關系

孫中山1902年創立同盟會，蔣介石於1908年由陳其美介紹加入同盟會，雖非初創時期的元老成員，但也可以說是前期重要人物，陳其美在上海發動起義時，蔣受命攻克杭州。

國民黨史書載，1910年蔣介石與孫中山在日本會面。此時蔣介石因刺殺陶成章而避禍日本，因陶為孫中山之大敵，此事歷來爭議非非。但據李敖考證，孫中山與蔣介石的會面應該在1912年後，國民黨史故意前推至1910年，顯然是為了拍蔣介石的馬屁，以顯示兩大領袖在革命前即已會面。

1914年孫中山創立中華革命黨（中國國民黨前身），蔣介石在上海寫下入黨誓言，此時蔣雖非黨國要人，但現有史料證明，蔣在上海開辦證券交易所，是受到孫中山的指示，其股票交易所中亦有孫中山入股，而上海證券交易所的部分收入也曾用於革命經費。

蔣介石的性情極為剛烈，幾乎與他在所有軍隊中的上司都相處不好，以致於在黃埔軍校校長上任前的六年內，八次離職而返浙江、上海。每當蔣介石丟下指揮或參謀重任離去時，孫中山總是請他回來就任，這類贊揚的電文有多封。

蔣每次離職後又會再返回孫中山身邊。蔣介石得到孫中山的信任，除了與陳其美的推薦有關之外，更主要的是由於蔣介石本人的才能，尤其是軍事才能得到孫中山的賞識。

蔣曾多次上書孫中山縱論軍事，1920年孫中山在寫給蔣介石的信中曾透露出其對蔣的信任：「執信忽然殂折，使我如失左右手。計吾黨中知兵事而且能肝膽照人者，今已不可多得，惟兄之勇敢誠篤，與執信比，而知兵則又過之。」

特別是「中山艦事件」發生後，蔣連夜從上海趕往廣州，陪待孫中山左右，指揮軍隊，從此被孫中山倚為左膀右臂。盡管屢次辭職，但蔣介石對孫中山在政治上不忠的事情是沒有的，自從作為同盟會員和國民黨員以來，找不出他與北洋軍閥有任何一點勾搭。

孫中山後來在寫給蔣母的祭文中認為他同蔣的關系是「如身之臂，如驂之靳」，並評價蔣介石是「守經達變」之人。

2、蔣介石與孫中山的第二重關系是姻親關系。

1926年，蔣在廣州時期就已經開始追求宋美齡，並曾請孫中山為之作媒，但此事因宋慶齡的反對而作罷。但孫中山對此事則持贊成態度。1927年，蔣介石與宋美齡大婚，成就蔣宋家族的聯姻，但在宋家人的合影中，唯獨少了宋慶齡一人。

蔣介石一直在黨內以孫中山的繼承人為榮，此次連襟孫中山，則更在社會關繫上勾通百家，使江浙財團之支持水到渠成。此後，蔣開口總理，避口總理，以發揚三民主義為手段，漸至一統國民黨。

孫中山去世後，群龍無首，執掌國民黨大權的是汪精衛和胡漢民，但兩人皆是文人議政，沒有誰會想到，一個在黨內從無地位的蔣介石，像一顆新星升起了。孫科後來說：「當總理在世時，蔣不過是人微言輕、無關重要的黨員。

不錯，總理曾委派他辦黃埔軍校，但這是黨的機關。總理召集第一次全國代表大會，蔣連作代表也沒有份，在第一屆監執委員中，他甚至連一個候補委員也沒有。在總理生前，他完全不是黨的領袖。」

1926年蔣介石從蘇俄考察歸來一個月後，國民黨舉行了第一次全國代表大會。蔣介石沒有被邀請參加繁重的籌備工作，也沒有作為大會代表，更沒讓他進入中央，進入中央的軍人是熊克武、李烈鈞、許崇智和李宗黃。

但蔣介石第一次得到獨當一面的黃埔軍校校長職位後，他就藉此爭取整個軍隊的指揮權；一旦他掌控了整個軍隊，他就憑此得到整個黨權與政權，蔣的個人才智和歷史環境都正好為他的權力欲創造了條件。

人物軼事——尊稱

孫中山病逝後，於北京中央公園社稷壇舉行公祭時，豫軍總司令樊鍾秀特致送巨型素花橫額（闊丈余，高四、五尺），當中大書「國父」二字，他的唁電挽幛，均稱「國父」，這是孫中山在公開場合被尊稱為「國父」之始。

抗日戰爭中期的1940年3月21日，中國國民黨中央常務委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為中華民國國父，以表尊崇。

根據中常會的決議，國民政府以孫中山先生倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，於同年4月1日明令全國自是日起，尊稱總理孫中山為中華民國國父。

同年5月29日，國民政府又發布明令，規定在政府公家機關、民眾團體應一律改稱國父，在國民黨黨內稱國父或總理均可，民間已印就之圖書文字，不必強令改易。

中華人民共和國時期，則未以官方名義規定中華人民共和國或中國的國父為孫中山或其他任何人。中華人民共和國政府或中國共產黨在正式的場合或文書上提及孫中山時，通常使用的稱號是「革命的先行者」，從未稱孫中山為國父。

『柒』 請問曹操，苻堅，蔣中正三人有什麼可比之處

就人格擔當而言，曹操和苻堅甩蔣公十條街都還有剩。蔣公所處的時代雖然是中國亘古未有的巨變時期，但他不也是人類四分之一的領袖嗎？抗戰勝利後，蔣公不也被做稱作「民族救星」嗎？但這位善權謀、多策略的政治巨頭沒有抓住天賜良機。他自詡為革命者，乾的卻是和地主、軍閥、帝國主義妥協，怕是和列寧、甘地等人相距甚遠吧。他完全有機會完成千古偉業的，他也有無數次機會可以做「民主鬥士」，可以打破舊勢力，創造一個新時代。即便到了台灣，蔣公不也可以推行民主嗎？為何還能四度連任呢？俗話說，「皮」之不存，「毛」將焉附，他扮演的角色恰恰是「皮」，黨國卻是「毛」。

魏晉南北朝時期，能和曹操扳手腕的人不多，苻堅絕對算一個，甚至在某些方面超過曹操。曹操這個人就不多談了，這些年談的太多。總之，他出身寒族，贅閹遺丑，微勢起兵，盪平四州，統一北方，是一個在文治武功多方面都能全面發展的傑出人物。而且本人不喜奢華、提倡儉朴，詩文雄壯豪邁，生活講究實在。
苻堅所處的時代正是十六國混戰時期，民族矛盾相當尖銳，經濟凋蔽，社會停滯，哀鴻遍野，人如草芥。苻堅出自西陲氐族，號稱五胡之一，卻不敢和大名鼎鼎的鮮卑、匈奴叫板。前趙石勒曾為北方的統一做過努力，也曾推行漢化，實行漢制，但卻因為謀主張賓的驟逝未能圓夢。加之石勒本人也是嗜殺之人，羯族自身喜擴張、好征伐的習性未改。苻堅早年曾在中原接受漢文化的熏陶，祖父苻洪曾給他安排專門的儒學之士予以教導，受益匪淺。苻堅繼位後，政治武功已臻化境，整頓吏治，精簡機構，打擊豪強，興辦教育，勸課農桑，整頓軍紀，滅燕翦代，盪平關隴，豪氣干雲。看上去比之李世民不顯絲毫遜色，甚至超過前期的李隆基。最重要的一點，苻堅是一個有擔當的人，沒說中國就必須由漢族人統治，異族就不能完成統一？東晉本來就是一個世家門閥掌控的王朝，立國之初就險遭亡國之禍，而大族之間又相互攻擊，相互制約，國勢日衰，苻堅離統一已經比較近了。不敢說一戰可滅東晉，五年平南值得爭取。
至於苻堅的寬仁已經不是秘密了，只怪他看錯了人。
曹操、苻堅和蔣公都是為中國的統一或曾為中國統一做出過努力，做出過貢獻的歷史人物。

『捌』 關於張靈甫呈蔣中正中所說的「勇者任其自進，怯者聽其裹足....」什麼意思

意思是說，國軍對自己友軍的態度是這樣的，勇敢的就看他們沖鋒而不跟隨，懦弱的就看他們止步而不勸阻，那些犧牲了的就看他們犧牲而不為所動，自認為自己聰明，很得意，然而對立功下屬的犒賞只犒賞一部分，對犯錯下屬的懲罰也不及時，每個人都認為自己是正確的，不聽從別人的主意，雖然在同一隻軍隊裡面卻各自懷著不同心思。
ps：北大才子果然不凡……

『玖』 夢見殺將介石什麼意思

尊敬的網路知道用戶您好！
夢見殺蔣介石代表什麼？

1. 夢見殺蔣介石的周公解夢：

吉凶指數：92
夢見蔣介石，是祥兆，意味著生活會幸福愉快。

夢見殺蔣介石，想像力豐富！你的構思奇特，往往出乎大家的意料！意見被採用的幾率也因此提高，這兩天不妨大膽提出自己的見解吧！情人的身體狀況不太好，問候一下吧！

懷孕的人夢見殺蔣介石，預示生男，健康情形不佳。

戀愛中的人夢見殺蔣介石，說明互相發掘缺點，若能包容對方婚可成。

本命年的人夢見殺蔣介石，意味著口舌是非，慎防官符及牢獄之災。

做生意的人夢見殺蔣介石，代表不能安定、宜退守或重新整理經營。

上學的人夢見殺蔣介石，意味著未能如願，成績差。

夢見殺蔣介石，按周易五行分析，吉祥色彩是紅色，幸運數字是4，桃花位在西南方向，財位在正西方向，開運食物是蝦。

就在今天，全球華人世界裡大約有 2萬人 跟你一樣也夢見殺蔣介石。如果夢見殺蔣介石，買彩票的話，建議購買號碼為 26。

2. 夢見殺蔣介石的吉凶：

以堅志毅力，克服艱難，達成功擴展，身心皆健，若生辰之原命喜金水者，得此名獲。但人、地兩格其一是凶者，則雖也能成功發展於一時，但終因急變而逐漸的沒落崩敗或失和、孤立或遭遇危身災險。【中吉】

3. 夢見殺蔣介石的宜忌：

「宜」宜分享旅遊攻略，宜讀古書，宜搭順風車。

「忌」忌游泳，忌逛動物園，忌吃醋。