采蓮曲少女的裙子是什麼顏色

1. 輕音少女的裙子是什麼顏色的

漫畫好像是灰色格子裙吧【校服來著】 至於動畫那邊就是灰藍裙子了【這也是校服的】

2. 采蓮曲第一句詩寫什麼和什麼一樣是綠色的

第一句寫采蓮歸去，荷花茂盛得像衣服一樣蓋滿綠水，秋風吹起浪，野鴨大雁飛。
采蓮曲前兩句詩的意思: 采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中,彷彿一色,少女的臉龐掩映在盛開的荷花間,相互映照。

3. 王昌齡《采蓮曲》的賞析是什麼

采蓮曲

王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

這首詩主要寫采蓮姑娘的美麗容貌。亭亭玉立的碧綠荷葉和妙齡少女的綠色羅裙融為一體，嬌嫩的荷花映襯著少女美麗的臉龐。荷葉和羅裙，荷花和面龐相互襯托，交相輝映，共同組成了一幅美妙和諧的圖畫。這里寫采蓮少女的衣著容貌，色彩鮮艷而不俗氣，洋溢著濃厚的生活氣息。後兩句寫動景，由於荷葉和羅裙、荷花和人面融為一體，所以采蓮姑娘稍微一動就不見了蹤影，直到聽見歌聲才知道她們在荷塘中采蓮。一個「亂」字，一個「始」字，使整幅畫面充滿了情趣，這幅畫的中心自然是采蓮少女們，但作者自始至終不讓她們「露出廬山真面目」，而是讓她們融入田田荷葉和艷艷荷花叢中，若隱若現，似有似無，使全詩別具一種引人遐想的優美意境，留下了悠然不盡的情趣意味。

注釋：
這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫。一群采蓮的少女，她們的裙子綠得像荷葉一樣，紅潤的臉頰與盛開的荷花相映增美，人荷相雜使人難以分清，歌聲由池中傳來，才知道她們穿行在荷花叢中采蓮呢！這首詩寫的是采蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。

【注釋】

一色：同一種顏色。

裁：裁剪縫制。

芙蓉：荷花的別稱。

亂入：雜入、混入。

【詩意】

綠羅裙融入荷葉彷彿一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭艷。那麼多蓮舟盪入池塘都看不見，聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。

【簡評】

王昌齡的《采蓮曲》寫的是采蓮女，但作者自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現，若有若無，人花難辨，花人同美。畫面中采蓮女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。

本詩語言生動活潑，姿致天成，傳神地表現出采蓮女天真爛漫、朝氣蓬勃的性格。

4. 采蓮女穿的什麼顏色的裙子

采蓮女的裙子是綠色的。因為唐代詩人王昌齡在《采蓮曲》中有「荷葉羅裙一色裁」。寫的是采蓮少女後穿的是與荷葉與羅裙一樣綠。意思是：采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色。
《采蓮曲》
唐代：王昌齡
荷葉羅裙一色裁，
芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，
聞歌始覺有人來。

5. 古詩采蓮曲中的什麼點明了采蓮女裙子的顏色，詩中的什麼以聲音為餌

摘要 在詩中荷葉羅裙一色裁 ，芙蓉向臉兩邊開這句話點名了采蓮女裙子的顏色，是以悠揚動聽的歌聲為餌

6. 采蓮曲這首詩描寫了什麼羅裙什麼采蓮女的

《采蓮曲》這首詩描寫了荷葉羅裙一色裁，襯托采蓮女子的美貌。

原詩：

《采蓮曲》唐代：王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

釋義：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。

混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

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在唐天寶七年夏天，王昌齡任龍標尉已經有了一段時間，初次與阿朵見面，卻是別有一番情趣。那時候，王昌齡獨自一人行走在龍標城外，在東溪的荷池，看見了一幅絕美的畫面，那就是看見酋長的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景 ，遂作采蓮曲。

這首詩寫的是采蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。

詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；後兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重於客觀描寫，後兩句側重於寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。

7. 采蓮曲 王昌齡中的采蓮少女有什麼特點

采蓮女純潔、活潑、真摯、甜美。

《采蓮曲》是唐代詩人王昌齡創作的七言絕句。

原文：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

譯文：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

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賞析：

這首詩寫的是采蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。

這首詩是王昌齡被貶龍標時所做，約作於唐玄宗天寶七載（748）夏。有本事載，王昌齡任龍標尉已經有了一段時間，一次，王昌齡獨自一人在龍標城外遊玩，在東溪的荷池，見當地酋長的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景，深深被氣所吸引，遂作《采蓮曲》。

8. 《采蓮曲》中采蓮女穿的裙子是什麼色的

《采蓮曲》中采蓮的女子穿到裙子。他是一個非常淡黃色的群。

9. 采蓮曲這首詩描寫了什麼、羅裙、什麼、采蓮女等

《采蓮曲》這首詩描寫了采蓮女在荷塘中若隱若現、若有若無，人花難辨，花人同類的生動畫面，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體，表現出采蓮女天真浪漫、朝氣蓬勃的性格。

原詩：

《采蓮曲》唐代：王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

釋義：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。

混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

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文學賞析：

作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現，若有若無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思，是獨具匠心的。

從詩本身而言，只是一曲形象的贊歌，時間、地點、人物的指涉性不強，因此可以說，詩中形象並非實指，而是周王朝時代一個品德高尚的士大夫，具有泛指意蘊。全詩分三章，反覆吟詠。但在內容上，並不按詩章分派，而是融匯贊美內容於三章之中。

這是因為詩歌本身比較短小，不能長篇鋪敘，無法按稱頌對象的各個方面一一分述，只能混涵概括，點到為止。同時，三章內容基本一致，就起了反覆歌頌的作用，使聽者印象更加深刻。

與這種抑揚起伏的感情抒發相適應，此詩在句式上整散相間，以散為主，用韻上平仄交替，富於變化。如開始兩句散，接著兩句整，後面又回到散。開始四句用低韻仄聲，中間四句用文韻平聲，「君不見」兩句句句用韻，為葯韻仄聲，末尾兩句再回到尤韻平聲。

這樣，隨著整散的變化和韻腳的轉換，不僅與感情的抑揚起伏相適應，而且形式上也有整齊對稱之美，縱橫飛動之妙，節奏鮮明，音調優美。文情聲情，絲絲入扣。這些特點，直接影響了後來長篇七古的發展。

「始覺有人來」要和「聞歌」聯在一起體味。本已「不見」，忽而「聞歌」，方知「有人」；但人卻又仍然掩映於荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂「菱歌唱不徹，知在此塘中」（崔國輔《小長干曲》）了。

這一描寫，更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。

在溫詞中，此詞屬於較為淺直的作品，辭藻不算艷麗，含義也還顯豁。但是仍具有某些深曲之作的特點：只客觀地提供精美的物象情態，而隱去它們之間的表面聯系，留下大片想像餘地。像「畫樓離恨錦屏空」與「杏花紅」之間也未點明其關系。而這些物象情態的關系，很容易領悟出來，所以反而顯得淺而不露，短而味永。

10. 采蓮曲刻畫了一個什麼樣的少女形象

王昌齡的《采蓮曲》刻畫出采蓮女純朴、自然的人物形象，表達了作者對勞動場景的贊美和對生活的熱愛。

《采蓮曲》是唐代詩人王昌齡創作的七言絕句組詩作品。

全文：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

翻譯：采蓮女的羅裙綠得像荷葉一樣，出水的荷花正朝著采蓮女的臉龐開放。碧羅裙芙蓉面混雜在荷花池中難以辨認，聽到歌聲才發覺池中有人來采蓮。

(10)采蓮曲少女的裙子是什麼顏色擴展閱讀：

少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但「芙蓉向臉兩邊開」卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。

把這兩句聯成一體，讀者彷彿看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙。

而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感，又帶有濃郁的童話色彩。