❶ 贊美褲子的詞語有哪些
膏梁紈袴:膏梁:肥肉和細糧;紈絝:細絹做的褲子。借指富貴人家子弟。
膏粱紈袴:膏粱:肥肉和細糧;紈袴:細絹做的褲子。借指富貴人家子弟。
花下曬褌:褌:有襠褲子。在鮮花下曬褲子。比喻不文雅,煞風景。
綺孺紈絝:紈絝:富家子弟用細絹做的褲子。泛指富貴子弟。
❷ 褲子的發展歷史
褲子起源於游牧民族,只有褲腿,用於保暖,因為他們要騎馬,穿裙子不方便。
早期西方的褲子
西方人的褲子就是從游牧民族那裡借鑒而來。13世紀時,在古希臘和古羅馬,一種寬松的襯褲就被發明出來,它有褲襠,從腰部向下及至膝蓋。文藝復興時期,這種寬松的褲子變成了緊身的外褲。為了方便男性上廁所,通常會在襠部做一個用扣子固定的開口。英國的亨利八世,在這片開口上加墊子,後來變成一股風潮,男性們把這墊子越加越厚,有意突出「那裡」的尺寸,這股熱潮一直到16世紀才退去。
相對於西方人,古代中國人對褲子接受的較早。在與游牧民族的戰爭、交往過程中,中原人開始嘗試穿褲子,不過當時的褲子只有兩條褲腿,沒有褲襠,從腳踝到膝蓋。就是「脛衣」,在冬天苦役起到保暖的作用。秦漢之際,脛衣長至大腿,但仍沒有褲襠,為了便於便溺。褲子最出只在部隊中流行,到了漢代,有褲襠的長褲才為漢族百姓接受。唐朝時盛行「胡服」,褲腿有了收束。到了宋代,褲子變成可貼身的「膝褲」,便於行動,又保暖。
東西方褲子的共同處:
無論東西方,古代褲子的演變都說明,服飾發展是以簡潔、實用、健康為最終價值取向的,並在此基礎上,再向美觀的角度發展。
多元化的現代褲子:
功能多元化,健康舒適占首位。
在褲子家族中,牛仔褲不能不提。美國舊金山淘金熱時,用帆布做的低腰、直筒、臀圍緊小的褲子,因為結實、耐磨而大受歡迎。從此,牛仔褲成為美國工業化進程的最佳注腳,風行,美國、歐洲。上世紀70年代,褲子文化已成為全球性的集體潮流。在款式上也有突破的演變,由傳統的直腳款式,變化出闊腳褲、喇叭褲等形態,由喇叭褲演變至80年代的蘿卜褲。
到了90年代,寬松的褲子成為潮流。進入21世紀,人們對於褲子的詮釋又進入了一個新的階段,特點是將時尚與健康結合到一起。偏愛裙子的女性紛紛選擇褲子(展示腿部的優美曲線,擁有美腿的女孩穿上修長、貼體的褲子會顯得高挑,長腿的女孩穿上寬松、飄逸的褲子顯得氣質高雅。褲子成為個性化的標志。)
如今,褲子的設計,在時尚、漂亮的前提下,以健康為人們的首要選擇,面料也開始考慮透氣性。總之,不管褲子樣式怎麼變,健康、舒適是不變的潮流。
❸ 褲子是什麼時候開始穿的
褲子(kù zi )即褲,名詞。
英文:trousers [ˈtrauzəz]
泛指(人)穿在腰部以下的服裝,一般由一個褲腰、一個褲襠、兩條褲腿縫紉而成。最早古人的褲子是很寬松的,用繩子系於腰下,而女人沒有,她們是不用工作的,後來形成男女平等,女人也要工作,有了褲子,褲子也變得緊起來。
據史料記載,中原地區的古人穿上有襠褲子是從戰國時期才開始的。當時趙國趙武靈王在邯鄲實行「胡服騎射」的軍事改革,就是穿胡人的服裝,學習胡人騎馬射箭的作戰方法,此後,中原人才穿褲子,到了漢代,漢昭帝時才把有襠的褲叫做「褲」。
一、《拾遺記》中有這樣一個故事,說的是戰國時曾先後出任秦、魏丞相的張儀和齊相蘇秦「同志好學」,外出時見到什麼故典,就馬上將它記下。有時身邊沒有竹木之簡,無所題記,就乾脆「以墨書掌及股里」,晚上回到家裡,再將它抄寫下來。股即大腿,因為手掌及大腿無衣,墨書之後可以洗去,所以被用來代簡題記,假若在兩股也著有袴,那就不是書在股上而是書在袴上了。
二、《韓非子·外儲說》中還講到一個有趣的故事:齊國有個盜賊,為了避免人們的注意,專門披著塊狗皮出外行盜、他的兒子不知實情,向他的小夥伴誇耀道:「吾父之襲獨有尾。」沒想到那小夥伴的父親是一個因犯了罪而被剁去小腿的人,兒子無知,反吹噓道:「吾父獨冬不失袴。」有個沒留下姓名的人在《韓非子》的這段話下加了一個註:「刖足者不衣袴,雖終其冬夏,無所損失也。」可見,被砍斷了小腿的刑餘之人,即使是在嚴冬,也不需要穿袴--因為無從依附。當時穿著這種褲子,如果外面不用其他服飾加以遮掩,那簡直是不堪設想的事情了。所以,古人在袴的外面,往往著有一條圍裙狀的服飾,那就是裳。衣、裳、袴三者並用,就可以將身體全部遮覆。當然到了炎熱的夏天,人們也可以只穿衣裳而不穿褲,因為那時用以遮羞的服飾是裳而不是褲。由於褲都被穿在裡面,所以常用質地較次的布製成,富貴之家也有用絲織品為之者,但在社會上被公認為奢靡之服。我們今天稱衣著華麗、不學無術的年輕人為「紈褲子弟」,就由此而來褲子。「紈褲」,即細絹製成的褲。
三、《漢書·敘傳》:「數年,金華之業絕,出與王、許子弟為群,在於綺襦紈袴之間,非其好也。」唐杜估《通典》:「然貴子弟榮其觀好,至乃襁抱坐受寵位,貝帶、脂粉、綺襦,紈袴。」所以,明代張岱在《夜航船·衣裳》一節中明確地說:「紈袴,貴家子弟之服。」絰衣和衣裳,是中原人民的傳統服飾,對於北方民族來說,穿裳騎馬很不方便,所以他們的褲子比漢族完善得早。德國東洋美術館收藏的一件中國青銅帶飾,上雕兩個力抵人物就穿著合襠長褲。與此相同的帶飾,在陝西長安匈奴墓中也有出土。這是現存文物中年代較早的長褲形象。趙武靈王實行「胡服騎射」之後,漢族人民也開始穿著長褲,不過最初多用於軍旅,後來逐漸流傳到民間。從文獻記載來看,秦漢之際的褲子,雖然已從脛衣發展到可以遮裹大腿的長褲,但褲襠往往不加縫綴,那是為了便於私溺,因為在褲子之外,還著有裳裙,所以不會顯露下體。後來,在宮廷中出現了一種「窮袴」,其制上達於股,下覆於腔,在兩股之間施以褲襠,襠不縫綴,以帶系縛。據說這種褲子出現在西漢宮中。
❹ 紈絝的含義是什麼
指富貴人家子弟穿的細絹做成的褲子,泛指有錢人家子弟的華美衣著,借指富貴人家的子弟。
讀音:wán kù
引證:茅盾《蝕·動搖》:胡國兄原也知道這陸慕游只是一個紈絝子弟,既沒有手腕,又無資望,請他幫忙,不過是一句話而已。
舉例:飯來張口,衣來伸手,是那些好吃懶做紈絝子弟的生活寫照。
膏粱
拼音:gāo liáng。
釋義:肥肉和細糧,泛指美味的飯菜,代指富貴生活,借指富貴人家及其後嗣。
引證:清·曹雪芹《紅樓夢》第三回:二內兄名政,字存周,現任工部員外郎,其為人謙恭厚道,大有祖父遺風,非膏粱輕薄之流。
❺ 執跨子弟是什麼意思
沒有執跨子弟,應是紈絝子弟。
紈絝子弟:
[成語解釋]紈褲:細絹褲。衣著華美的年輕人。舊時指官僚、地主等有錢有勢人家成天吃喝玩樂、不務正業的子弟。
[典故出處]柔石《二月》六:錢正興在他眼底中,不過是一個紈絝子弟,同世界上一切紈絝子弟一樣的。
[近義詞]膏粱子弟、花花公子
[反義詞]發奮圖強
[常用程度]常用
[感情色彩]貶義詞
[語法用法]作主語、賓語;含貶義
[成語結構]偏正式
[產生年代]古代
(5)細絹做的褲子是什麼擴展閱讀:
近義詞:膏粱子弟
[成語解釋]膏粱:肥肉和細糧,指美味佳餚。富貴人家過慣享樂生活的子弟。
[典故出處]《明史·列傳·卷一百四十三》:錦衣,膏粱子弟,何知禮義?
譯文:錦衣官都是些膏粱子弟,哪裡懂得什麼禮義,
[近義詞]紈絝子弟、膏粱紈絝
[常用程度]生僻
[感情色彩]褒義詞
[語法用法]用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[成語結構]偏正式
[產生年代]古代
❻ 什麼時候有褲子
褲子,外文名trousers,泛指人穿在腰部以下的服裝,一般由一個褲腰、一個褲襠、兩條褲腿縫紉而成,根據材質、造型和受眾的不同,有多種分類。
中文名
褲子
外文名
trousers
作用
保暖、禦寒、時尚
材料
棉布
起源
西周
快速
導航
男女差異
製作
選褲知識
主要分類
褲子保養
歷史
起源
據考古實證,中原地區的古人穿褲子至晚在西周便已經開始,河南三門峽虢國墓地已經有麻布褲實物出土。之前訛傳的由趙國趙武靈王在邯鄲實行「胡服騎射」的軍事改革才由外部傳入褲子這一服飾的說法被證偽(早於趙武靈王450至500年)。「胡服騎射」該政策推出時便遭到趙國大量貴族反對,武靈王死後則被廢止。而且作為軍事改革對民間生活的影響限度值得考慮。
古褲有二:一為褲;一為惲(褌)。《說文》無袴而有絝,曰:「絝,脛衣也,從系誇聲(苦故切)。」惲,《說文》:「惲,重厚也,從心軍聲(古渾切)惲或從衣。」音義全異。袴絝音義形皆同。《詩經·秦風·無衣》「與子同澤」之澤,為此襗字。《說文》又曰:「褰,絝也,從衣寒省聲,《春秋傳》曰征褰與襦(去虔切)」,所以袴絝襗褰四字,音形或同或否。但為脛衣則一。袴(褲),《釋名》曰:「袴,跨也,兩股各跨別也。」《急就篇》顏注曰:「袴,謂脛衣也,大者謂之倒頓,小者謂之校口。」褲之兩股曰襱。段玉裁《說文解字注》:袴,謂為「今所謂套袴也」,殊誤。按褲為脛衣無檔,古服上衣下裳,或衣裳相連,長可及肘,最短如襦亦及膝,皆可蔽下,著脛衣已足,無須著有襠之褲。今之著套褲另有裹褲,古之著褲則無,不能混為一談。有檔之褲,或以為惲,一作褌,亦有問題。褌,《釋名》曰:「褌,貫也,貫兩腳,上系腰中也。」《急就篇》顏注曰:「合襠謂之褌,最親身者也。」段注說文,褌字,亦曰:「今之滿襠褲,古之褌也,自其渾合近身言,曰惲,自其兩襱孔穴言,曰惚,方言,無桐之褲,謂之犢。郭雲:即犢鼻褌。」皆以褌為合檔,與古褲異,今褲同。其實顏以褌為合檔,段且
謂褌即犢鼻褌,為合檔,皆屬臆說,難以遽信。(參考黃現璠著《古書解讀初探》)
褲子是人們下體所穿的主要服飾。原作「絝」、「袴」。從出土文物及傳世文獻來看,早在春秋時期,人們的下體己穿著褲,不過那時的褲子不分男女,都只有兩只褲管,其形制和後世的套褲相似,無腰無襠,穿時套在脛上,即膝蓋以下的小腿部分,所以這種褲子又被稱為「脛衣」。左右各一,分衣兩脛。因其只有兩只褲管,所以褲的計數與鞋襪相同,都用「兩」字來計,居延漢簡中就有這樣的情況。穿著這種褲子,其目的是為了遮護脛部,尤其在冬天,可以起到保暖的作用,至於膝蓋以上部分則無遮護。
文獻資料
一、《拾遺記》中有這樣一個故事,說的是戰國時曾先後出任秦、魏丞相的張儀和齊相蘇秦「同志好學」,外出時見到什麼故典,就馬上將它記下。有時身邊沒有竹木之簡,無所題記,就乾脆「以墨書掌及股里」,晚上回到家裡,再將它抄寫下來。股即大腿,因為手掌及大腿無衣,墨書之後可以洗去,所以被用來代簡題記,假若在兩股也著有袴,那就不是書在股上而是書在袴上了。
二、《韓非子·外儲說》中還講到一個有趣的故事:齊國有個盜賊,為了避免人們的注意,專門披著塊狗皮出外行盜、他的兒子不知實情,向他的小夥伴誇耀道:「吾父之襲獨有尾。」沒想到那小夥伴的父親是一個因犯了罪而被剁去小腿的人,兒子無知,反吹噓道:「吾父獨冬不失袴。」有個沒留下姓名的人在《韓非子》的這段話下加了一個註:「刖足者不衣袴,雖終其冬夏,無所損失也。」可見,被砍斷了小腿的刑餘之人,即使是在嚴冬,也不需要穿袴--因為無從依附。當時穿著這種褲子,如果外面不用其他服飾加以遮掩,那簡直是不堪設想的事情了。所以,古人在袴的外面,往往著有一條圍裙狀的服飾,那就是裳。衣、裳、袴三者並用,就可以將身體全部遮覆。當然到了炎熱的夏天,人們也可以只穿衣裳而不穿褲,因為那時用以遮羞的服飾是裳而不是褲。由於褲都被穿在裡面,所以常用質地較次的布製成,富貴之家也有用絲織品為之者,但在社會上被公認為奢靡之服。我們稱衣著華麗、不學無術的年輕人為「紈褲子弟」,就由此而來。「紈褲」,即細絹製成的褲。
三、《漢書·敘傳》:「數年,金華之業絕,出與王、許子弟為群,在於綺襦紈袴之間,非其好也。」唐杜估《通典》:「然貴子弟榮其觀好,至乃襁抱坐受寵位,貝帶、脂粉、綺襦,紈袴。」從文獻記載來看,秦漢之際的褲子,雖然已從脛衣發展到可以遮裹大腿的長褲,但褲襠往往不加縫綴,那是為了便於私溺,因為在褲子之外,還著有裳裙,所以不會顯露下體。
四、據《漢書·上宮皇後傳》記:西漢名將霍去病之弟霍光,受漢武帝遺詔,輔助昭帝即位,並將自己的外孫女嫁給昭帝做皇後。為了讓皇後「擅寵有子」,他特以皇帝身體不安為由,提出「禁內」,雖富人使令皆為窮袴,多其帶,後宮莫有進者。東漢學者服虔在這段記載下特地註明:「窮袴,有前後當,不得交通也。」
五、據《史記·萬石張叔列傳》及《漢書·周仁傳》記載:「(周)仁為人陰重不泄,常衣敝補衣、溺袴,……以是得幸。」溺袴,據顏師古注,既窮褲,滿襠之褲,在西漢昭帝時已為百姓普遍所採用的,為了區別開襠之「袴」,滿襠之褲多稱為「袴」,也有寫成「褌」的。《汝南先賢傳》記東漢袁閎死後,「勿設殯棺,但著褲衫,疏布單衣,幅巾,親屍於板床之上。」這里的「袴」,就是指滿襠的褲子。「逃乎深縫,匿乎壞絮,自以為吉宅也;行不敢離縫際,動不敢出袴襠,自以為得繩墨也。」這里明確提到了「袴襠」一詞,可見袴就是有襠的褲子。正如顏師古注《急就篇》所說:「合襠謂之袴,最親身者也。」所謂「最親身者」就是指貼身穿著。褲襠被縫合之後,也具備了蔽羞的功能,因此,在它的外面,可不必加罩裳裙。
六、除下長過膝的長袴以外,漢代也有短袴,即褲襠縫合的短褲。這種短褲也為平民百姓所著。山東嘉祥洪山漢墓、沂南漢墓出土的畫像石上的一位農夫,就穿著這種短褲耕作,除了用這條三角褲遮掩一下私部之外,全身的其他部位全部袒露。從文獻記載來看,這種三角短褲,在當時叫「犢鼻袴」。《史記》中就載有漢代大文學家司馬相如當年在成都「自著犢鼻袴,與保庸雜作,滌器於市中」的史實。為什麼將這種三角短褲稱之為「犢鼻」呢,後人有三種截然不同的解釋。三國的韋昭解釋說,因為這種短褲「以三尺布作,形如犢鼻。」漢代三尺,約合今70厘米,而漢代布帛的門輻又很窄,以這么一塊布帛裁製的褲子,根據韋昭的解釋,這種短褲上寬下狹,兩頭有孔,以使承受雙股的貫串,與犢鼻之形十分相肖,所以得了這么個名字。不過也有人不同意這種解釋,如明代醫學家李時珍認為,「犢鼻」是人體上的一個穴位,正處於腿上,因為這種短褲穿在身上,其長度恰巧至此,故以得名。與李時珍同時代的鄭明選在《秕言》一書中也有這么說:「膝上之穴為犢鼻穴,言袴之長才至此。」然而文字家又有他們的說法,他們認為,最早的三角褲叫「(衣+突)」,讀為「突」,「犢鼻」即「(衣+突)」的音轉。清代學者錢大昕在他的《十駕齋養新錄》一書中就這么講道:「《說文》無『(衣+突)』字,當為突,後人又加衣旁耳。」不管怎麼說,犢鼻褲即三角褲總是事實。司馬相如身為士人,而且還一度為官,按當時習俗,不至於在眾人面前穿著這種短褲,只是他在出遊臨邛時,愛上了剛剛喪偶的富家之女卓文君,並攜其同奔成都,文君之父卓王孫極力反對這門親事,當他得知女兒私奔的消息後,立即斷絕了對文君的經濟供給。一代才子司馬相如出於生活所迫,只能買下個酒舍,靠賣酒度日,他讓文君親自當爐,作起了掌櫃,而自己呢?索性脫去外衣,在大庭廣眾面前只穿一條三角短褲洗滌酒具,丟盡了老丈人的臉,弄得卓王孫非常尷尬,最後不得不承認這門親事。
❼ 一般褲子是什麼做的哪種材料的比較好
褲子有很多材料做的,有棉的、滌綸、聚酯纖維等,最好選折純棉褲,對皮膚好,在快易拍商城那邊就有純棉的,童裝就是要特別注意,要用純棉的
❽ 縫制褲子的順序是什麼
縫制順序:
1、先縫制褲子前面的斜插袋,縫好後,拼合內外側縫,前後襠縫
❾ 做褲子都有什麼面料
1、常規面料
(1)棉
主要組成物質是纖維素。纖維素是天然高分子化合物,是純自然健康的。此外含有少量蠟質、蛋白質、脂肪、水溶性物質等營養物質,是最主要的紡織工業原料。
棉纖維的強度高、耐熱性較好,僅次於麻;對染料具有良好的親和力,染色容易,色譜齊全,色澤也比較鮮艷;耐鹼不耐酸,在常溫下耐稀鹼,常利用20%的燒鹼液處理棉布,可得到「絲光」棉布。
比較常見的缺點就是,純棉織物在經過水洗和穿著後易起皺,變形,所以成衣類產品經常採用棉與人造合成纖維混紡製成的面料。
(2)亞麻
亞麻是人類最早使用的天然植物纖維,距今已有1萬年以上的歷史。由於亞麻的天然、古老、高貴的優質,被人們譽為「纖維皇後」。
亞麻是純天然纖維,由於其具有吸汗、透氣性良好和對人體無害等顯著特點。
在同等條件下,亞麻的透氣、吸濕指數遠遠高於棉和桑蠶絲,再加上亞麻具有獨特的纖維結構,人體出汗時,毛細孔會迅速將汗液和熱量導出,從而保持皮膚的乾爽清涼。
亞麻的高吸濕、排濕特質還可杜絕蟎蟲生存的空間,對細菌的生長有很強的抑製作用。
(3)滌綸
滌綸是世界產量最大,應用最廣泛的合成纖維品種,目前滌綸佔世界合成纖維產量的60%以上。滌綸具有極優良的定形性能,尺寸穩定性好,在使用中經多次洗滌,仍能經久不變。彈性好,彈性接近羊毛。強度高,耐磨、耐光、耐腐蝕。
(4)滌棉
混紡:這種織物多用於輕薄的襯衫布、細平布、府綢等。滌棉布俗稱「的確良」,它既保持了滌綸纖維強度高、彈性恢復性好的特性,具有良好的定型性,又具備棉纖維的吸濕性強的特徵,易染色、洗後免燙快乾。
(5)錦綸
它是世界上最早的合成纖維品種,強度和耐磨性居天然纖維和普通化學纖維之首,使衣物穿著更加持久。
彈性回復力和延伸性好,易打理,染色性較好,不易褪色。較強的耐腐蝕性,不發霉,不蟲蛀。
錦綸織物屬輕型織物,在合成纖維織物中僅列於丙綸、腈綸織物之後,因此,適合製作登山服、冬季服裝等。
2、棉錦面料:
布面光澤艷麗,手感滑爽飽滿,多適用於風衣、棉服、茄克等款式上。既舒適、柔和,又挺括、保型,且易洗快乾,打理方便,洗後只需稍加熨燙即可恢復平整。
(1)羊毛
人類在紡織上最早利用的天然纖維之一。手感蓬鬆、柔軟,保暖性好。彈性回復率高,抗褶皺能力強,挺括平整。吸濕性強,乾爽舒適。羊毛較耐酸而不耐鹼,羊毛衣物具有較高品質感,冬季穿著的必備之選。
羊毛+錦綸:精工製成的羊毛加錦綸的毛呢面料,比純羊毛面料更挺括有型,手感細滑,易於打理。質地輕薄,折皺回復性好,堅牢耐磨易洗快乾,不易蟲蛀。
羊毛+棉:有著更加柔軟的手感,既保持了棉質面料自然的光澤,柔軟透氣的優點,又具有羊毛蓬鬆的蓬鬆舒適的特性,衣物具有更好的親膚性。
(2)腈綸
腈綸具有獨特的極似羊毛的優良特性,手感松軟,膨鬆性好,有較好彈性,手感與外觀都很象羊毛。
因此有「人造羊毛」之稱,保暖性比羊毛高15%,強度比羊毛高1~2.5倍。其染色性能好,色彩鮮艷,保暖性強,比天然羊毛衣服耐穿。
棉與腈綸混紡,既保持了棉質面料自然的光澤,柔軟透氣的優點,又具有腈綸蓬鬆易乾的特性,衣物更便於打理。
(3)氨綸
又稱彈性纖維,氨綸具有高延伸性,一種比較常用的彈性纖。具有高度彈性,能夠拉長6~7倍,較強的回復性。
抗氧化、抗油性、抗洗滌劑較好。含有氨綸的面料有較強的彈性穿著更加舒適合體。氨綸一般不單獨使用,而是少量地摻入織物中。
(4)萊卡
萊卡是美國杜邦公司推出的新型人造彈力纖維,被稱作是「友好的」纖維,萊卡可以與天然及人造的纖維融合在一起,包括羊毛、麻、絲及棉。
(9)細絹做的褲子是什麼擴展閱讀:
按面料成份分:全滌(經常用天夏天的薄褲,運動褲,或仿麻)、全棉(牛仔褲、休閑褲)、滌棉(通用)、氨綸(輔料,主要是加在彈力褲中,比例一般在10%以內)毛(全毛的較少,主要是毛滌)、毛滌(比例如70毛/30滌等,相比全毛的優點是挺括、耐穿、防皺)、絲(主要用於旗袍、睡衣等)、麻((主要用於夏裝、特點是透氣、涼爽)。
按織法(布面風格)分:斜紋、平紋等。
按面料功能分:三防(防水、防污、防火,用於外褲)、防菌(用於里褲)、遠紅外(會發熱,有防寒、保健,輔助冶療作用,用於里褲)。
❿ 紈是什麼意思
紈
【解釋】很細的絲織品;細絹:~扇。
【拼音】wán
【部首】糹
【筆畫】6畫
(10)細絹做的褲子是什麼擴展閱讀:
相關組詞:紈扇、紈絝、緹紈、流紈、阿紈、羅紈、齊紈、素紈、綺紈、綾紈、霜紈、綈紈、褲紈、紈質等。
1、紈扇
【拼音】[wán shàn]
【解釋】用細絹製成的團扇。
2、紈絝
【拼音】[wán kù]
【解釋】細絹做的褲子,泛指富家子弟穿的華美衣著,也借指富家子弟:~習氣。~子弟。
3、緹紈
【解釋】赤黃色厚繒與白色細絹。指華麗的衣著。
4、流紈
【解釋】細絹。
5、阿紈
【解釋】猶 阿 縞。