如何用孝布折帽子

㈠ 出殯如何戴孝布

出殯戴孝布孝子、孝女可將孝布直接系於腰間，孝女也可以對折後，縫成孝帽子帶於頭頂，女兒孝帽子右半邊長，兒 媳孝帽子左半邊長。

其中長子、長媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的兒子、兒媳、女兒、女婿的孝布不可帶有紅布條。

先人的侄男外女等的孝布 要帶有紅布條一塊（有的地方也不帶，如不帶，孝布是長七尺，寬六寸至七寸不等）；先人的孫子輩等的孝布要帶有紅布條一塊；先人重孫子輩等的孝布要在紅布條 之上再加蓋一塊黃布條。

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出殯後孝布的處理方法：

1、參加和自己沒有任何血緣關系及姻緣連帶關系的葬禮，其孝布是不可以保留的，包括黑紗和白花等。對於這種情況，孝房家屬都會單獨准備，譬如在遺體告別之後，或是喪宴開席之前，都會有專門的人進行收管，然後集體焚化。

2、與去世先人是舅甥關系的，孝布要保留到一百天之後進行處理，也就是說外孝的情況，不是同一姓氏的帶孝情況。在百天祭日，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。

3、與去世先人是叔侄關系的，孝布要保留到三周年之後進行處理，也就是說家孝的情況，同一姓氏帶孝的情況。在三周年祭時，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。

㈡ 頭上的孝布怎麼系 急！！！！！！！！！！

把布繞頭一圈，在腦後打個活結，分兩股搭在後背，讓後把另外一個系在腰間，與頭上系法一樣，最後帶上孝帽，腰間繫上草繩，穿上白鞋，草繩里別一根楊樹棒用紅黃紙包著，每個白布都要點紅，孝帽也要，肩膀上還要系黑袖章，這是我們金壇孝子賢孫的披麻戴孝，其餘親朋好友只要頭系孝布，肩膀上系黑袖章

㈢ 孝帽怎麼做

紙和孝布的折法一樣，下面是以紙張代替孝布折法：

1、首先准備一張報紙，將其展開，如下圖所示。

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作用價值

對於兒童來講，折紙可以鍛煉孩子手指的靈活性，開發他們的動手能力和創新能力；折紙必須一步一步地進行，在這個過程中，孩子還可以養成按步驟、有順序認真做事的良好習慣，也可以培養他們的觀察力和注意力；折紙因為可塑性強，可以發展孩子的創造力、想像力和形象思維能力；生活中的物品、小動物、交通工具等變成形象的折紙，在這個過程中，孩子的空間想像能力也會得到提高。

對於老人來講，折紙游戲可以幫助他們開動腦筋、活躍思維，從而達到手、眼、腦三位一體的綜合協調，還可以預防老年人記憶力下降。有些療養院，就以折紙作為病人康復的治療途徑。

另一方面，現代折紙已不單是一門藝術，進而發展成一門新的科學：折紙數學。它被應用於降落傘 、人工衛星太陽能電池板、汽車安全氣囊的收納方法，甚至哈勃太空望遠鏡的結構設計都有一部分得益於折紙數學。

㈣ 發的孝帽子,可以撕開在家蓋饅頭嗎

最好先清洗一遍。
從唯物主義上講，白布就是白布，沒有什麼神鬼影響。不過孝布是買來白布直接用的，被人穿戴之後還去了一些地方，所以要徹底清洗，避免殘留物才能接觸食物。

㈤ 老人過世晚輩戴孝有哪些講究

據傳統，服喪孝服有輩份之分，不應弄錯：
白布——死者同輩、外親
麻布——子女兒媳;
萱布——孫侄甥
淺布——曾孫輩
黃布——玄孫輩
紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫，用紅色隱含笑喪之義)
成年人頭配喪布改成的草箍，小孩戴帽狀的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球為男配左腕孝球，女結於發上；而且男子更分白、藍、青、黃四色，待除靈後依次換色，古時稱為「換孝」。及至現今，一切已從簡。主要看各地風俗不同,一般分為三天,七天,百天.

孝服尺寸規則每個地方風俗不大相同：
兒子兒媳的孝是一樣的，閨女的孝是一樣的，其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝：頭戴孝冒，頭系著6尺白布包頭，包頭從後邊向前繞，把扣子系在腦門上，兩邊自然下垂；身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
閨女的孝：不戴孝冒，白布包頭也是六尺，直接系在頭上活扣系在右邊，身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
其餘親人的孝：男的頭戴孝冒，白布包頭六尺活扣系在左邊，身上一樣，腿上不系白布；女的不戴孝冒，直接系白布包頭，和閨女一樣，但是褲腿不系白布。

㈥ 請問一下，參加親人去世的葬禮所用的白色的孝布，用過後該怎麼處置呢能直接扔了嗎

也不一定扔，過去國民窮困之時，用過的孝布就留下來做布料襯底了；
現在人們生活有了改善，也不在乎幾尺布，願意扔的就扔了（也得看扔到哪裡？）
再說，各地風俗不同，可以向本地老人請教。

㈦ 白色孝布我沒斯就扔掉了，孝帽子撕了，會怎麼樣

什麼年代了，還信這些，作為我們這代人也不要指望下代人孝敬，不都扯淡嗎。什麼孝布、孝帽還看得見，晚輩多孝敬孝敬比嘛都強，身體健康搞好多活幾年比什麼都好，幸福生活。再說現在把家庭和睦。先輩活的時候

㈧ 在農村參加完喪事以後，孝衣孝布該如何處理才好

農村辦完喪事之後，一些孝衣，都會選擇拿回來，因為這是代表對死者的尊重，許多人會說，這未免有些太不吉利，其實在我們農村老家，流傳這樣的一個說法，只有將孝衣拿回來，才是一種尊重，並沒有不吉利的說法。

畢竟100歲對於普通人來說這是高壽，所以如果是喜喪，那麼衣服可以用來製作一些小玩意兒，可以選擇給孩子用，對是並無不可的。當然，如果是遠房親戚去世，那麼這些孝衣可以進行焚燒。而且一般這種情況都屬於集體焚燒，也就是說遠房親戚的孝衣會統一起來，然後找一個地方，進行統一式的焚燒，當然每個地方都有每個地方的講究，這個是不同的，因為這有些地方無論是遠方親戚還是直系親屬，他們都會選擇直接焚燒。

㈨ 喪冒的折疊方法

1、將衣物清洗干凈。應當徹底清洗干凈。

注意事項：

中國的傳統喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時，親屬要給他脫穿戴好內外新衣；否則，就是"光著身子走了"，親屬會感到十分地遺憾和內疚。病人在咽下最後一口氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護他度過生命的最後時刻，這叫做"挺喪"。

在彌留時刻，死者須穿上壽衣。在北方漢族的習俗里，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿黑色的棉衣棉褲，最外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子，而且要全部用帶子系緊，這樣做是表示"帶子"，就是後繼有人的意思。

在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽，帽頂上縫一個用紅布做成的疙瘩，用來驅除煞氣，人們認為這樣做對子孫是吉祥的。如果死者是男性的話，腳上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的話要穿藍色的布鞋。

壽衣一定要是是傳統的式樣，哪怕改朝換代、時過境遷，平時再也不穿民族的傳統服飾了，等到臨死的那一天，也還得要恢復原來的裝束。因為按照傳統的觀念，人死之後就要去見遠古的老祖宗，如果老祖宗認不出自己的子孫，不讓他認祖歸宗。

㈩ 孝帽怎麼折疊

紙和孝布的折法一樣，下面是以紙張代替孝布折法：

准備材料：報紙一張。

1、首先准備一張報紙，將其展開。