蓋房子上樑掛褲子是什麼意思啊

⑴ 房子上樑要准備什麼

房子上樑的准備：

上樑是建房最主要的一環，時間應擇於「月圓」、「漲潮」時辰進行，取合家團圓，錢財如潮水般涌來之意。上樑時如家人生辰時刻與上樑時辰相沖，必須避諱。上樑前必祭神，祭品有「全豬」（即用豬頭一隻，豬尾一根，意即全豬），俗稱「利市」。魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色，用木製紅漆祭盤，置於供桌上端，其他菜餚廿四碗及南北果品十二盆。

貼「上樑欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星」之類的對聯。對聯用黃或綠色紙，切忌用紅紙。梁之兩端掛紅綢，紅綢下垂清順治銅鈿一枚，取「平安和順」之意。

上樑意義：

中梁代表整座厝宅本身的安詳 ，它本身所擔負的如同一家之長棟梁的角色。在梁的下方中央部份皆都畫有一面八卦以避邪制煞、鎮宅平安，中脊樑上的八卦圖形在繪圖時，必須擇日齋戒，使畫出來的八卦發揮其避邪制煞、鎮宅平安的作用。

中梁是廟宇或住屋本身的中心，也是進行儀式時定向的依據。在上中梁時所舉行的隆重儀式，乃期盼中梁支撐永保建築物之堅實，民宅合境平安，並能香火旺盛，澤被蒼生，因此中梁安置的順利與否就宗教人而言，不僅關乎有形建築往後的堅實牢固，其本身的象徵性更影響到相關的人、事、物未來的命運。

⑵ 上樑掛紅布需要多少尺

上樑掛紅布沒有固定要求；在東北把親戚送的「被面」掛在樑上。
在民間，有一種習俗，蓋房上樑時，在大樑上掛一塊紅布或被面，用來鎮宅避邪。
據傳說，一個秀才進京趕考，路途上病倒在一棵大槐樹下。這棵槐樹已經成精，她希望向白娘子一樣，找一個人間的如意郎君，過上幸福生活。
槐樹精發現書生，見書生眉目清秀，頓生愛慕之情，便變作一個美麗女子，使用仙術救活了秀才，又點化出房子，要與這個書生結婚。書生醒後，自然十分感激。兩個人海誓山盟，結為夫妻，過上了幸福生活。可是好景不長，由於書生醉心功名，決心進京考試。槐樹精十分理解丈夫，使用仙術，弄來考試題與答案，讓書生背好。
考場上，書生對答如流，深得主考官的喜歡。後來，受到皇帝召見，皇帝見書生一表人才，文才也很好，便封書生為頭名狀元，並招為駙馬。書生受寵若驚，滿口答應。
這個書生得到高官厚祿，竟然忘恩負義，把原來的結發妻子忘了。槐樹精非常生氣，使用法術，把皇宮的一個大宮殿擊毀。皇上十分生氣，便召能工巧匠進宮修宮殿，可是大梁怎麼也上不合適。書生想起途中遇到的大槐樹，便稟告皇帝。皇上傳旨，命人將大槐樹運進京來。派去的人鋸了七七四十九天，槐樹流了很多血，才鋸倒。運到京城後，上大梁時，不是狂風暴雨，就是飛沙滿天，沒有一天是好天氣。皇帝十分著急，一天夜裡，槐樹精給皇帝托個夢：說是要有個最忠於皇帝的心掛在樑上才行。於是，皇帝想起了駙馬，把駙馬斬了，然後挖心掛在樑上，再上樑時天氣很好。貪圖享受、忘恩負義的狀元終於得到了應有的下場，槐樹精也為自己報了仇。
從此，上樑鎮邪的習俗一直在民間流傳，人心換成了紅布。

⑶ 蓋房前的習俗

黔江土家族人在修房前
罵得越凶越發財

修房之前，主人家就會在附近山林里尋找枝繁葉茂且標直的大杉樹。這棵做梁樹的大杉樹的樹兜下面若生長出若干小樹，則寓意發人發家。偷梁樹一般是要挨罵的，要是樹主人罵得越厲害，就說明房子修起來越發家、發人、發財。

到上樑的前一天夜裡，主人家請來八個後生，來到事先看好的這棵樹下，先點燃三柱香，拜過山神土地，再念幾句吉祥詞，後再將杉樹砍斷，將一段5尺長的紅布在梁樹當中系好，還要用紅布包上12元錢放在樹蔸下後，點燃一串鞭炮，一頭用兩個人將量裁好的梁樹放上肩抬起就跑。

在抬杉樹回家的路途中，只能換人，不能歇氣，也不能講話。抬回去後，主人家要安排信得過的人看護這根大梁，不能讓人或狗等碰它，更不能讓人或狗等從大樑上面跨過，若有不懂規矩的人從這棵梁樹上跨過去了，這粱樹就廢了，主人家又要重新找大梁的樹。

⑷ 以前建築房子在上樑的時候有什麼禁忌和習俗嗎

從古至今，上樑是建築房子中非常重大的一件喜事，它也是房屋建造的最關鍵的一道程序。所以它有很多的禁忌和習俗。

1.上樑之前必須要精心挑選梁木，因為這關繫到房屋的結構是否牢固。梁木的木材必須是杉木木。大家都知道木材生長的時間越長，就說明木頭的質量就越好。杉木的生長速度十分緩慢，所以它的木材都十分堅韌。而且這個杉木必須是筆直的，哪怕是一點彎曲都不行，杉木的粗細也要上下均勻，最後在挑選杉木的時候，盡量挑那些樹周圍有很多小杉木的，因為這代表著多子多孫的美好寓意。砍伐杉木的時候，不能破壞他周圍的小杉木，而且杉木倒地的時候必須要朝南。梁木砍伐好之後，就必須要開始制梁了。制梁必須要挑一個黃道吉日，製作的木匠必須要點香放炮才可以製作。

4.上樑成功後必須要在樑上貼紅紙，上面要寫"上樑大吉"或者是“姜太公在此"的大字，這個環節稱作"披紅"。

⑸ 蓋房子民間都有什麼習俗

1. 中國地處北半球區域，為便於採光，同時避免陽光直射房屋，房屋位置採用坐北朝南為佳。

2. 在選擇房屋位置時，需要請風水先生幫忙選擇，還要一並確定動土時間等等。
   

3. 農村在蓋房立木時要放炮，要掛紅布條。有條件的，在蓋完房可擺宴慶祝新房落成。

4. 上樑時，要貼對聯，對聯內容有許多種，一般是「棟梁之材」、「吉星高照」等詞語。

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清未、民國時期，富戶建房要做的第一樁事就是相住宅地風水，把人的未來命運、子孫後代的禍福與環境緊密聯系起來。在相地時進行卜吉活動，大都按《黃帝內經》中的「以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃由上吉」的風水整體系統原則辦事。

⑹ 蓋屋上樑是什麼意思

上樑寓意
上樑是建房最主要的一環，時間應擇於「月圓」、「漲潮」時辰進行，取合家團圓，錢財如潮水般涌來之意。
上樑圖片上樑時如家人生辰時刻與上樑時辰相沖，必須避諱。上樑前必祭神，祭品有「全豬」(即用豬頭一隻，豬尾一根，意即全豬)，俗稱「利市」。魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色，用木製紅漆祭盤，置於供桌上端，其他菜餚廿四碗及南北果品十二盆。貼「上樑欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星」之類的對聯。對聯用黃或綠色紙，切忌用紅紙。梁之兩端掛紅綢，紅綢下垂清順治銅鈿一枚，取「平安和順」之意。
古代建築房屋時，在上大梁以前，要舉行一種誦唱「上樑文」的儀式，以祈求根基牢固，誦祝房舍平安長久。明代徐師曾《文體明辨序說》對此有相關解說：「按上樑文者，工師上樑之致語也。世俗營構宮室，必擇吉上樑，親賓裹面(今呼饅頭)雜他物稱慶，而因以犒匠人，於是匠人之長，以面拋梁而誦此文以祝之。其文首尾皆用儷語，而中陳六詩。詩各三句，以按四方上下，蓋俗體也。」

⑺ 蓋房上樑上供上什麼

上樑前必祭神，祭品有「全豬」(即用豬頭一隻，豬尾一根，意即全豬)，俗稱「利市」。魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色，用木製紅漆祭盤，置於供桌上端，其他菜餚廿四碗及南北果品十二盆。

貼「上樑欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星」之類的對聯。對聯用黃或綠色紙，切忌用紅紙。梁之兩端掛紅綢，紅綢下垂清順治銅鈿一枚，取「平安和順」之意。

僅供參考，一般家裡的老人對上樑要買的東西比較知道，可以多問問他們!

⑻ 房子上樑是什麼意思

主要是指安裝建築物屋頂最高一根中梁的過程。而這里所謂的「中梁」 除了建築結構實用上的重要位置外，同時更有其無形的宗教層面的意義。因此，在上樑典禮中藉著梁的作用，來連接廟宇建構本身、天地、神靈與宗教人之間的關系，通書上說:「上樑有如人之加冠。」

⑼ 上樑要准備什麼

造房子上樑，注意事項:：在中國造房子，上樑是個大事情，要挑良辰吉日，二要燒香，在家裡燒香就可以了。 供奉土地公公和太歲菩薩，寫兩個漂亮干凈的紙條，水果最好選蘋果，保佑平安。

買花，要買節節高那樣的。土地公公保佑土地平安。讓靈物不來搗亂。 太歲菩薩是個執事官，天上地下跑的，供太歲是保佑動土平安。

相關說明

梁是建築中架在立柱上面的橫跨構件，承受著上部構件與屋面的所有重量，是上架木構件中最重要的部分。中國傳統建築中的梁可分為三架梁、五架梁、七架梁、九架梁、單步梁、雙步梁、騎門梁、月梁、抱頭梁、太平梁等幾十種，其中最常見的是五架梁、七架梁和九架梁。民間認為，上樑是否順利，不僅關繫到房屋的結構是否牢固，還關繫到居住者今後是否興旺發達。

過去農村有句俗語：「房頂有梁，家中有糧，房頂無梁，六畜不旺」。可見梁在老百姓心目中的重要性，所以每逢上樑都要舉行隆重的儀式。

盡管各地的習俗有所不同，但上樑儀式都十分隆重，整個過程可分為祭梁、上樑、接包、拋梁、待匠等幾程序。

⑽ 造屋上樑的習俗有哪些

根據有關史料記載，造屋上樑作為禮儀始於唐、宋時期，到明、清年間已經普及全國各地。造房子破土以後，建造地基，然後立帖、砌牆，到了規定的高度就開始架梁，從檐口起按山牆和立帖逐漸往高處一根根地架立，待到架立到最高處，也就是屋脊位置，那根梁就是大梁，也就是"棟梁"，或稱正梁、脊檁，一向被人們視為鎮屋之梁而倍加重視。

民間認為，上樑是否順利，不僅關繫到房屋結構是否牢固，還關繫到居者今後是否興旺發達。俗語說："房頂有梁，家中有糧，房頂無梁，六畜不旺"。可見梁在人們心目中的重要性，所以每逢上樑都要舉行隆重的儀式。

盡管各地的習俗有所不同，但上樑儀式都十分隆重，整個過程可分為祭梁、上樑、接包、拋梁、待匠等幾程序。可以說，整個上樑儀式都是圍繞"正梁"進行的。

在上樑之前，首先要精心選梁和制梁。如浙江泰順地區，首先主人要親自物色梁木，選梁木的條件可謂苛刻，一是梁木必須是杉木；二是要筆直參天，枝繁葉茂；三是樹齡不長不短，樹形要從下到上大小盡量一致；四是樹的四周要長有許多小杉木，越多越好，寓意多子多孫。

砍伐梁木時，不能破壞周圍的小杉木，梁木伐倒時的方向要朝南，不能朝其他方向。動工制梁的那一天，要挑選吉日，木匠師父要先點三支香，再放二響鞭炮，然後開始製作。

梁木製作完成之後，主人便選定良辰吉日上樑。按傳統習俗，上樑這一天不能和房主一家任何一個人相沖，否則會產生不利影響。另外，其他人的生肖如果與上樑的時辰相沖、相剋，也要迴避。

上樑的時辰，各地不一，大多是在半夜或黎明前，以"日出卯時"為佳，認為白天人雜，若撞上孕婦或戴孝者不吉利，況且白天人多嘴雜，看熱鬧的人難免說些不吉利話，故選夜裡人少的時候。也有選"正晌午時"的，福建人多選在正午12時。福州近海地區以海潮漲滿時為吉。

上樑時辰既定，東家遍告親友。到時親朋均會來幫，並帶來賀禮。長樂等地稱賀禮為"祭廬包"，有肉、面、燭、炮、毛毯等，至親者還要送紅綵綢一條，俗謂"掛紅"，另有粽子、小籃子、燈籠之類。

上樑前祭梁是必不可少的一道程序。上樑前，必須祭魯班祖師，有的地方是祭梁，主人擺上雞、魚、豬"三牲"供品，主持祭梁的木匠師父篩酒祭天、祭地、祭八方神靈，然後捉起准備好的大紅公雞，用斧頭砍斷雞頸，邊念贊詞邊將雞血灑在大樑上，稱作"點光"。

在樑上貼紅紙，上書"上樑大吉"4個大字，再覆以紅布或紅被面，繫上兩條大糕，喻意步步高；有的地方正梁正中貼有"黃金萬兩"或"福星高照"、"紫氣東來"、"棟梁永固"、"姜太公在此，大吉大利"等。也有的寫著"樹柱逢吉日"、"上樑遇良辰"等吉利語的大紅紙，稱作"披紅"。

給梁木系紅布，裹紅綾，或貼紅紙，為什麼要這樣做呢？

上樑披紅也有說法是與木精樹怪的古老觀念聯系在一起。民間用作正梁的木材，多以高壯的老樹製成，因恐有怪，故以紅辟之。隱含著辟退樹怪、守護新屋的潛在追求。

在中梁正中貼上寫有"太公在此，大吉大利"的紅貼，這是啥意思呢？

龍鳳呈祥、獅子把門、豬拱門等面花的習俗，以象徵"蟠龍抬頭"、"鳳落寶地"、家業興旺。

蓋屋上樑供奉的面花"聖蟲"有的重達十多斤，形狀龐大，上面遍插各種小面花。除了大聖蟲，還做各種不同形狀的動物面花，如獅子、豬等。供奉擺放時獅子的頭朝外，當地百姓說：獅子把門頭朝外，肥豬拱門頭朝里，這樣吉利。

此外，還要蒸制上百個花樣不同的小餑餑，在上樑時撒給鄉親。

上樑吉時到來之前，主人除了要協助完成木匠與瓦匠兩位掌尺師父的安排，還要四處張羅上樑所需的各種材料、家什等；女人則一邊准備豐盛的上樑酒宴，一邊准備上樑餑餑。

大梁由主人抬至新房，樑上書有"某年某月某日吉日，某某上樑大吉"，系有紅布，釘有一窩五顏六色的面燕，正應了"燕子只落善良家"之句。面燕有大燕子和小燕子，都施彩描繪。

上樑的時辰一到，對著正間的屋外空地上放好供桌，桌上燃一對紅燭，供奉雞、魚、酒、肉，兩側各放五個大棗餑餑，中間設香爐焚香。供桌後面置紅布封口、內盛小餑餑、栗子、紅棗、糖塊等物的柳斗。大梁一般是香椿木，當地認為香椿為木中之王。

主人要在供桌前焚香燒紙、磕頭祭拜，還要燃放鞭炮，經過一系列的叩拜祭禮之後，木匠與瓦匠兩位掌尺師父邊唱喜歌邊上房梁："上樑上樑蓋瓦房，蓋起瓦房住新娘......"，"上樑大吉四鄰美，一步一個大元寶......"。

這樣唱著，兩位師父便登上房頂，木匠居東，瓦匠在西。然後二人便開始向上拉大梁，梁離地後，點燃事先纏掛好的鞭炮，掌尺師父邊拉大梁邊唱喜歌，待梁到頂安裝好以後，再次放下兩根紅繩，木匠提斗，瓦匠提酒，酒與斗拉到屋頂後，瓦匠打開酒瓶，沿梁撒下，木匠則拆開封斗的紅布清嗓高唱：一張桌子四角方，酒壺菜碗都擺上，許多東西成對成雙。興許仙人看，也許凡人望。這把壺兒打得強，燒黃二酒裡面藏。東家不敢吃，凡人不敢嘗，但等魯班師父來上樑。空案一張擺在當陽，一對金蠟插在兩旁，齊墨斗齊墨斗，齊下墨斗聖人留。南方修下觀音閣，北方修下五鳳樓，樓上插金花，富貴榮華頭一家。

進門一來看四方，四個金磚墊主腳，四個主腳架金梁。這架木真好木，這架梁真好梁，生在何處長在何方，樹根扎在東洋岱海，樹梢遮了空中太陽，牛車一輛馬車一雙，都送在這莊上。"

當家的接餑餑，孫子孫女一拖落。餑餑先打東北角，打得糧食沒場著，當家的來接糖，一年更比一年強。

撒完餑餑，上樑儀式便宣告結束。有的木匠、瓦匠不會唱喜歌，主人則要請專門唱喜歌的，唱喜歌的一定是口齒伶俐、能說會道之人。唱喜歌時可以根據東家的情況編一些令人逗笑的詞句，圍觀的人也必定是笑聲不斷。當天中午，東家擺上豐盛的上樑酒宴，款待所有工匠賓朋，大家為新房的即將落成共同慶賀，氣氛喜慶熱鬧。

福建民間上樑禮中最有趣的當屬"喊梁"了。喊梁也稱"呼龍"，當地民間傳說梁為"龍"的化身，喊梁也作"呼龍"，也就是說吉利話。

上樑時由工匠喊梁，上面由有聲望的師父喊吉語，下面眾工匠齊聲應答。閩西人稱為"呼梁出煞"。連城一帶"呼龍"時，由木工一手執劍，一手執雄雞，一邊揮劍，一邊呼喊吉語，下面的主人作答。如上面喊"要財嗎？""要喜嗎？"下面就答"要！"。一呼一諾，很有情趣。

主人還要在下面猛放鞭炮，鄰里也相應放鞭炮，俗稱"接龍"。主人見狀，鞭炮燃放就會更猛烈，以免"龍"被四鄰接走。龍海一帶東家要堅持放到最後一炮，名曰"搶財"，為了"搶財"有時從半夜就開始一直鳴炮到天明。

上樑時各地有唱喜歌的習俗，此俗古已有之。據《崇安縣新志》載：宋時上樑，多為文祝之。文用駢語，寓頌禱之意。附之以詩，分上、下、東、西、南、北六章，每章冠以兒、郎、偉三字。近日均由木匠用成語致祝，無自撰者。

福建建寧上樑詞曰：今日上樑大吉昌，五穀豐登財丁旺，春安夏泰永綢繆，萬代興隆富貴長。

福建尤溪上樑吉語稱：吉日上樑，長發其祥，年年余慶，代代隆昌。

上樑時民間禁忌也很多，如福州一帶，上樑日忌穿白衣，俗信此時穿白會變白虎，有諺語說："白虎、白虎，聲聲叫苦"，謂日後會遭不幸。同安等地，架梁時忌坐月子的婦女和喪家在旁觀看，屬虎、屬猴者也禁觀看。

在福鼎，師父未吟吉詞時，主人要不停地往上樑師父嘴中塞糖果、糕餅或敬煙，以防工匠因招待不周而念咒語、做邪術。再者，師父嘴裡塞滿東西，就不得不說："行了，行了"、"好了，好了"之類吉語，讓主人感到滿意。