和尚帶什麼顏色帽子

① 和尚可以帶帽子嗎

可以 和尚成道前是普通人 光頭只是向人們展示自己立志學佛 人的頭發是最能變花樣的東西 所以出家人首先要剃光頭

② 帽子種類有哪些僧人的帽子種類有哪些

職業裝 帽子種類很多，按用途分，有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等。 帽子種類很多，接使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等。 帽子種類很多，按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等。 帽子種類很多，按款式特點分，有貝蕾帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等等 和尚的帽子種類主要是緊隨頭型的便帽和上大下小的平頂帽，冬季的老年僧人多戴披風帽，俗稱“觀音兜”。濟公和尚所戴那種前後起翹狀如元寶的“芙蓉帽”，現在很少有人戴了;另有天冠、寶冠、毗盧冠等“法冠”，一般僧人不能戴，只有大法師在“放焰口”儀式或重大法會上才能戴。 這么多帽子種類不管哪一種類，一般帽子的大小以“號”來表示。帽子的標號部位是帽下口內圈，用皮尺測量帽下口內圈周長，所得數據即為帽號。“號”是以頭圍尺寸為基礎制定的。帽的取號方法是用皮尺圍量頭部(過前額和頭後部最突出部位)一周，皮尺稍能轉動，此時的頭部周長為頭圍尺寸。根據頭圍尺寸確定帽號。我國帽子的規格從46號開始，46～56號為童帽，55～60號為成人帽，60號以上為特大號帽。號間等差為1cm，組成系列。

③ 帶什麼顏色的帽子

樓主奇問。
古代正色有：青黃赤白黑 五種。在佛教中代表地、火、水、風、空這五大本源物質。其他色彩均演變於此。所以要帶出古典感，就從這5種裡面選吧。

④ 和尚的帽子學名叫什麼

可以叫做僧帽，又稱頭袖、頭巾、禪巾、菩薩巾。
下面一段文字有詳細的介紹：
僧伽帽即僧帽。 宋 蘇軾 《成伯家宴戲作》詩：「道士令嚴難繼和，僧伽帽小卻空回。」 元 王實甫 《西廂記》第二本楔子：「不念《法華經》，不禮《梁皇懺》，颩了僧伽帽，袒下我這偏衫。」
指比丘所用之帽子。又稱頭袖、頭巾、禪巾、菩薩巾。根據《四分律》卷四十記載，佛陀聽許比丘天寒頭部寒冷頭痛時，以毳或劫貝作裹頭。除此之外，禁止比丘裹頭。《大比丘三千威儀》卷上中說：「不得著帽為佛作禮。」又說，入室禮師之際，應當脫帽等禮節。
相傳我國於南朝蕭齊時代，寶志始冠布帽，後世遂稱志公帽，而廣用於禪林。據《景德傳燈錄》卷十七頭巾」條下記載，頭巾全長五尺三寸，前面長二尺八寸，背後長二尺五寸。
在日本佛教界，自古就使用頭巾，相傳桓武天皇曾贈縹帽給台密的最澄大師，故冠帽之習始自天台，其後廣行於真言、凈土諸宗之間。
這里參考網路知道，以前只知道有僧帽這個叫法...

⑤ 和尚 帽子 的問題～～～

那要從歷史開始說起了~~這么說呢~~我知道的也是皮毛~~大概說一下吧~~
首先佛教起源於古印度~~（印度現在信佛的少）畢竟是國外印度人那時也有卷發的
因為藝術源於生活，並且高於生活~
所以在佛教起源並且創教時的佛祖塑像都是卷發
到了唐朝時，佛教引入中國..在中國成為國教~在盛唐時加已發展~~這時佛教在本土化得發展下發展為「凈宗派」為了與之區分吧！~~凈宗在古印度佛教原有的基礎上進行本土化得改進目的是為了避免「水土不服」更好的發展佛教，因此佛教中添加了很多儒學的哲學和禮儀~為了與之區別便發展了剃度的儀式.等其他的儀式..
剃度比較直白的意思是~~萬千煩惱絲，入門當割捨..也就是與世間紛紛擾擾，割捨斷掉煩惱心的意思。這也是種多不同中的一例而已
所以和尚怎麼都是光腦袋
還有 孫悟空·武松·豬八戒·沙僧·樣都帶了頭箍是代錶行者的身份~~
行者就是在行走中修行的僧人所以孫悟空也叫孫行者，武松叫行者武松~~
佛教發展到日本~日本的和尚帶的都是像篼笠的帽子
代錶行者的身份，我想頭箍就是篼笠的演化版本，日本和尚保留了下來
還有藏區的喇嘛~~帶的帽子~和濟公的是不是形狀很像~~(這個我就了解的不太詳細了，別介意）藏區的蔬菜很少食物很少~~蔬菜比肉珍貴~~藏區的和尚沒蔬菜吃所以吃肉，而濟公吃肉帶著類似的帽子也許就跟這個有關~~
藏區靠近尼泊爾~~尼泊爾也是古印度佛教的起源地~~所以從尼泊爾發展到藏區的佛教又跟中原發展的佛教又有所不同~~所以佛教在藏區，為密宗佛教，跟凈宗有很大本質上的不同~據我的了解和個人認為~~凈宗在修法上很大的程度是修心，求得內心清凈。而密宗..因為是在藏區條件艱苦，遠離中原有很多東西~疾病都是大家未知的~~密宗中就有很多驅邪的密法~~密宗中就有很多在疾苦是留下來的經驗~~現有的很多藏葯的配方~都是以經書的方式呈現的~~密宗因此也很神秘
羅漢其實是在凈宗發展下衍生出來的~~有很多關於108羅漢的故事發生在中國..
加以唐朝和古印度的密切聯系和影響..印度也有羅漢的形象產生~~
關於其他僧帽的產生凈宗發展在改朝換代中個有不同吧~~
個人理解~~如有錯誤請多原諒~~
謝謝~~
剩下的你可以參考佛教的起源網路中比較詳細~~

⑥ 僧人可以帶黃色的僧帽嗎

僧人衣冠需要配套穿戴，要麼都黃的，要麼都灰的，要麼都藍的，要麼都黑的。看衣戴帽准沒錯，施主請便。阿彌陀佛，善哉善哉。

⑦ 為什麼喇嘛的帽子不一樣有的是尖帽子。有的是雞冠帽。

喇嘛的帽子不一樣是因為藏區的僧人因僧位高低或教派不同而在戴僧帽上呈現出的多樣性。尖帽子是班智達帽，它有一個高高的尖頂。俗稱的雞冠帽是卓孜瑪和卓魯，是藏區獨有的僧帽。

班智達帽的尖頂，象徵佛法至高無上的中道觀，兩塊延片則代表二義諦。班智達帽最早由阿底峽尊者傳人藏區，班智達帽是代表最高學位。各大寺院、各教派的赤巴、堪布、上師可戴這種帽子，有些寺院的活佛也戴此帽，其他僧人則不能戴班智達帽。

卓孜瑪和卓魯是藏區獨有的僧帽。蒙族地區的僧人也戴這兩類帽子，那是隨藏傳佛教傳入蒙族地區的。卓孜瑪和卓魯形似雞冠，二者的不同之處在於卓孜瑪的冠穗是攏在一起的，而卓魯是散的。三大寺中一般僧人戴卓魯，大小執事僧則戴卓孜瑪。扎什倫布寺內密宗僧人和有學位的僧人都戴卓孜瑪，其他僧人則一律戴卓魯。

布達拉宮的僧人和扎什倫布寺孜滾僧人所戴的卓孜瑪其頂端略彎一些，而且冠穗也略微散一些。噶瑪噶舉派平時的宗教活動都戴卓孜瑪或卓魯。在舉行重大儀式時必戴夏查帽。夏查帽形狀像孔雀開屏。其它教派則與三大寺一樣，在戴帽子上也講僧位高低。

(7)和尚帶什麼顏色帽子擴展閱讀：

寧瑪派各寺中，赤巴、堪布、活佛等戴班智達帽和烏堅班夏帽，其餘僧人則戴紅色卓孜瑪和卓魯。這一點除格魯派以外的其它教派都一樣。

此外，各教派的大活佛有一些獨特僧帽。其中有些是皇帝或國王所贈。比如，噶瑪噶舉派的活佛噶瑪巴所戴的黑帽是第二世噶瑪巴擔任元帝師時皇帝所賜。噶瑪噶舉紅帽派的紅帽也是元帝所賜。宗喀巴大師的弟子降欽曲傑·釋迎益西擔任明帝國師時，明帝賜給他一頂黑帽。

四世班禪所戴貢夏帽是一頂中央為黃色，四周為紅色的帽子，相傳這是一位寧瑪派活佛所獻。當時，四世班禪看到這頂帽子時很高興地說：「這頂帽子很吉利，象徵宗喀巴創立的教派永恆不滅。」

⑧ 為什麼港片中的少林和尚都帶著那種帽子

我們大陸拍關於少林寺的片子可以找很多演員,比如去少林寺找什麼的
但是香港拍片子去哪找人啊?不能來大陸少林寺找演員吧,演員也不能為了演個和尚去剃頭啊,所以戴著帽子擋住頭發

⑨ 和尚帶帽子，（猜一成語）

無法無天wúfǎwútiān
[釋義] 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現多形容違法亂紀；不受管束。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：「珍大奶奶是個老實頭；個個人都叫他養得無法無天的。」
[近義] 胡作非為 為非作歹
[反義] 安分守己 循規蹈矩
[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「胡作非為」都指肆無忌憚地做壞事；有時可以通用。但「胡作非為」程度略輕一些；只形容肆無忌憚的干壞事。
[例句]
①這伙攔路搶劫殺人的犯罪分子猖狂至極；簡直～。
②我聽阿英談起過；朱老虎這個喝人血的禽獸；簡直是～。