⑴ 秦朝的女人穿什麼樣的衣服
主要是深衣,上衣下裳連綴的曲裾款式,樓主可以在網路里搜索「深衣、曲裾」作更詳細的了解。
⑵ 中國秦朝時代的人怎麼穿衣
古體衣分上衣,下裳,先秦時衣長裳短後為衣短裳長,襦為
小衣
,袍為便服,裙從衣襟斜下角進右腋,至前膝
⑶ 古代服裝的秦代服裝
秦漢時期由於國家統一,服裝風格也趨於一致。秦朝是中國歷史上第一個幅員廣大、民族眾多的封建統一國家。秦王政當上始皇帝之後,立即著手推行一系列加強中央集權的措施,如統一度量衡、刑律條令等,其中也包括衣冠服飾制度。不過,由於秦始皇當政時間太短,服飾制度僅屬初創,還不完備,只在服裝的顏色上做了統一。秦始皇深受陰陽五行學說影響,相信秦克周,應當是水克火,因為周朝是「火氣勝金,色尚赤」,那麼秦勝周就是水德,顏色崇尚黑色。這樣,在秦朝,黑色為尊貴的顏色,衣飾也以黑色為時尚顏色了。
秦代服飾主要是沿襲了戰國的形制,樣式比較簡單。縱觀秦朝,自始至終都充斥著一股嚴酷、硬朗的肅殺之風。受其影響,秦朝的服飾冷峻而嚴肅。 秦始皇本人廢周代六冕,常服通天冠,郊祀時只著「袀玄」——一種祭祀禮服,上衣下裳同為黑色的大禮服。嬪妃服色以迎合秦始皇個人喜好為主,基本受五行思想的支配。
當時的男子多以袍服為貴,袍是繼深衣之後出現的一種長衣,始見於戰國。袍服的樣式以大袖收口為多,一般都有花邊。三品以上的官員穿綠袍,一般庶人穿白袍。官員頭戴冠,腰佩刀,手執笏板(上朝用的記事工具),耳簪白筆(上朝用於記事)。百姓、勞動者或束發髻,或戴小帽、巾子,身穿交領、窄袖長衫。
博士、儒生是秦代十分重要的階層,他們的服飾表現出獨特的一面,既拘泥於古代,又有所變革。他們穿著的衣服和當時流行的服飾雖然款式有所不同,但質地卻是一樣的。博士、儒生們衣著很樸素,通常是冬天穿縕袍,夏天穿褐衣,即便是居於朝中的,衣著也是一般,基本都夠不上華麗。
農民的服裝主要是由粗麻、葛等製作的褐衣、縕袍、衫、襦等構成。 奴隸和刑徒最明顯的標志是紅色,是史書上所說的「赭衣徒」。這些人都不得戴冠飾,只允許戴粗麻製成的紅色氈巾。
不同於其他朝代的是,秦朝服飾的亮點是當時的軍服。有關這一點,通過秦始皇的兵馬俑可窺一斑。陶俑或神態肅穆,巍然而立,或凝神沉思,堅毅威武。他們的戰袍都是用布帛、皮革、金屬等縫制到一起的,鞋子都是針腳細密的布底鞋。
秦代鎧甲戰服我們從出土文物中可以看見。在陝西臨潼出土的陶俑所著鎧甲應是秦兵俑中最為常見的鎧甲樣式,是普通戰士的裝束,這類鎧甲有如下特點:胸部的甲片都是上片壓下片,腹部的甲片,都是下片壓上片,以便於活動。從胸腹正中的中線來看,所有甲片都由中間向兩側疊壓,肩部甲片的組合與腹部相同。在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接,所有甲片上都有甲釘,其數或二或三或四不等,最多不超過六枚。甲衣的長度,前後相等,下擺一般多為圓形。
秦時士兵按兵種可分為:輕裝步兵、重裝步兵、騎兵、戰車御手等。輕裝步兵,身穿長襦,腰束革帶,下著短褲,脛紮裹腿,手中拿著兵器。重裝步兵俑要麼身穿長襦,外披鎧甲,下穿短褲,要麼發髻或頭盔上有所區別。騎兵穿便於活動的胡服,外披齊腰短甲,下著圍裳長褲。戰車御手有兩種穿著,一種是長襦,外披無肩無臂的鎧甲;另一種是經過特別加工的甲衣,脖子上有方形頸甲,雙臂臂甲長至腕部,與手上的護手甲相連,對身體防護極為嚴密。
⑷ 秦朝人穿什麼衣服
有曲裾,也有直裾!曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行,開始男女均可穿著。
秦朝統一中國後,只有十五年的歷史,秦始皇兼收六國的車旗服御,創立了衣冠服飾制度。秦朝的服飾仍然是連體式,寬袖、大袍,服飾制度嚴禁。。除〝兵馬俑〞出土的大量資料外,其他的形象資料並不多,但是,秦始皇的一系列的改革措施,對中國歷史的貢獻是巨大的。單就服飾而言,而後的漢代雖歷經四百餘年,它卻仍延用了秦朝的服飾遺制。所以,秦和漢時期在服裝樣式上很難仔細區別。所不同的是,漢代在經歷四百餘年的歷史過程中,其紡織工藝有了很大的提高和發展,以及通過〝絲綢之路〞與西域各國在經濟和文化方面的廣泛通商交流,這個時期的服飾在顏色、紋樣上逐漸趨於更加華麗和美覌。
秦漢時期男子服裝,以袍為貴。秦始皇三品以上綠袍,深衣。庶民白袍,皆以絹為之,
袍服的樣式,以大袖為多,在袖口部分卻收縮緊小。
袍服的領和袖,一般都用花邊。花邊的色彩、紋樣較之衣服為素,常見的有菱紋、方格紋等。袍服的領子,以袒領為主,大都裁成雞心式,穿時露出裡衣。
另外也有大襟斜領,衣襟開得很低,領袖也用花邊裝飾。,袍服的下擺,常打一排密襇,有的還裁製成月牙彎曲之狀。
平日燕居仕宦之間多服禪衣。禪衣即單衣,其形制與袍略同,唯不用襯里。
禪衣除平時在家穿著之外,也可以用作官員朝服,但只能作為襯衣,穿在袍服裡面。
博士、儒生常服,一般都遵循古制,以儒服為雅。儒服的特點,〔後漢書記載。〕主要是方領,據說凡是穿上這種服裝,舉足行步都有一定規矩,如不合這個規矩,就要入學重新學起。
至於普通男子,則穿布儒短衣。其制大多緊身,袖口窄小,以便勞動從役。盛夏之日,也有不著上衣,單穿一條短褲者。
秦、漢代男子服裝的樣式,大致可以分成二種類型。一為曲裾,一為直裾。曲裾之服即戰國時代流行的深衣。秦漢仍然延用,但多見於西漢早期。及至東漢,男子穿深衣[曲裾]者已經少見,一般多穿直裾之衣。直裾又稱〝襜褕〞,西漢已經出現,但並不作為正式禮服。《史記.武安侯傳》有〝衣襜褕入宮,不敬〞之語。究其原因,實與當時內衣有關。古代褲子皆無襠,僅以兩只褲管套在膝部,用帶子系於腰間。《說文》曰:〝袴〔即褲〕,脛衣也。〞也單指褲腿而言。這種褲子穿在裡面,如不用外衣將它掩住,褲管就會外露,這在當時,是被視作〝不恭不敬〞的。到了後來,褲的形制日益完備,並且出現了有襠之褲---褌。褌是一種合襠的短褲,因其形似犢鼻,故又名〝犢鼻褌〞。
秦代男女日常生活的服飾形制差別並不大,都是大襟窄袖,不同的是男子腰間系有革帶,帶端裝
有帶鉤,婦女則無,只以絲帶系扎。
曲裾有單繞、雙繞和三繞,馬王堆出土的就是單繞曲裾,當時穿著具體哪種多,偶說不太好。
希望能對你有所幫助,滿意請採納,謝謝!
⑸ 秦朝服裝穿什麼顏色襪子,褲子
男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上(周人的圖騰是火,因秦始皇十分迷信陰陽五行之說,所以認為是秦的水滅掉了周的火。而黑色主水,固尚黑),又規定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。
⑹ 秦朝的人們都穿什麼
麻布衣服
⑺ 秦朝穿什麼服裝
有曲裾,也有直裾!曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行,開始男女均可穿著。 秦朝統一中國後,只有十五年的歷史,秦始皇兼收六國的車旗服御,創立了衣冠服飾制度。秦朝的服飾仍然是連體式,寬袖、大袍,服飾制度嚴禁。。除〝兵馬俑〞出土的大量資料外,其他的形象資料並不多,但是,秦始皇的一系列的改革措施,對中國歷史的貢獻是巨大的。單就服飾而言,而後的漢代雖歷經四百餘年,它卻仍延用了秦朝的服飾遺制。所以,秦和漢時期在服裝樣式上很難仔細區別。所不同的是,漢代在經歷四百餘年的歷史過程中,其紡織工藝有了很大的提高和發展,以及通過〝絲綢之路〞與西域各國在經濟和文化方面的廣泛通商交流,這個時期的服飾在顏色、紋樣上逐漸趨於更加華麗和美覌。 秦漢時期男子服裝,以袍為貴。秦始皇三品以上綠袍,深衣。庶民白袍,皆以絹為之, 袍服的樣式,以大袖為多,在袖口部分卻收縮緊小。 袍服的領和袖,一般都用花邊。花邊的色彩、紋樣較之衣服為素,常見的有菱紋、方格紋等。袍服的領子,以袒領為主,大都裁成雞心式,穿時露出裡衣。 另外也有大襟斜領,衣襟開得很低,領袖也用花邊裝飾。,袍服的下擺,常打一排密襇,有的還裁製成月牙彎曲之狀。 平日燕居仕宦之間多服禪衣。禪衣即單衣,其形制與袍略同,唯不用襯里。 禪衣除平時在家穿著之外,也可以用作官員朝服,但只能作為襯衣,穿在袍服裡面。 博士、儒生常服,一般都遵循古制,以儒服為雅。儒服的特點,〔後漢書記載。〕主要是方領,據說凡是穿上這種服裝,舉足行步都有一定規矩,如不合這個規矩,就要入學重新學起。 至於普通男子,則穿布儒短衣。其制大多緊身,袖口窄小,以便勞動從役。盛夏之日,也有不著上衣,單穿一條短褲者。 秦、漢代男子服裝的樣式,大致可以分成二種類型。一為曲裾,一為直裾。曲裾之服即戰國時代流行的深衣。秦漢仍然延用,但多見於西漢早期。及至東漢,男子穿深衣[曲裾]者已經少見,一般多穿直裾之衣。直裾又稱〝襜褕〞,西漢已經出現,但並不作為正式禮服。《史記.武安侯傳》有〝衣襜褕入宮,不敬〞之語。究其原因,實與當時內衣有關。古代褲子皆無襠,僅以兩只褲管套在膝部,用帶子系於腰間。《說文》曰:〝袴〔即褲〕,脛衣也。〞也單指褲腿而言。這種褲子穿在裡面,如不用外衣將它掩住,褲管就會外露,這在當時,是被視作〝不恭不敬〞的。到了後來,褲的形制日益完備,並且出現了有襠之褲---褌。褌是一種合襠的短褲,因其形似犢鼻,故又名〝犢鼻褌〞。 秦代男女日常生活的服飾形制差別並不大,都是大襟窄袖,不同的是男子腰間系有革帶,帶端裝
有帶鉤,婦女則無,只以絲帶系扎。
曲裾有單繞、雙繞和三繞,馬王堆出土的就是單繞曲裾,當時穿著具體哪種多,偶說不太好。 希望能對你有所幫助,滿意請採納,謝謝!</SPAN></p>
⑻ 秦朝兵馬俑都穿褲子為啥百度上說古人不穿褲子
在秦朝的兵馬俑裡面都穿上了褲子就是上的燈古人也是可以穿褲子的。
⑼ 春秋戰國時期的褲子是什麼樣的
《禮記》曰:"衣不帛襦袴。"這是因為襦和袴都是內衣,儒家崇尚儉朴,認為不應該用絲綢來裁製內衣。而到了六朝時,那些世家子弟居然用白色的絲綢來做褲子,所以被稱為"紈絝子弟"。
古代的褲子通常都沒有褲襠,只有兩只褲腳管,上端連在一起,用帶系在腰間,所以叫做袴。《釋名》曰:跨也。兩股各跨別也。"袴是內衣,不能外露的,袴的外面一定還要穿裙或深衣。平民勞作時穿短衣,則袴內要系一兜襠布,就像日本大相撲運動員的裝束。
在宋初的《盤車圖》中,還能見到這種穿法。連襠的短褲,叫做褌。褌短如牛鼻,俗稱犢鼻褲。
衍生:春秋戰國時期的服裝特點
由於連年戰爭,戰國時期各種禮儀逐漸廢除不用。戰國七雄齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各諸侯國的服飾,由於風土所限,相應地產生一些變化。從近年來湖南長沙出土的戰國楚墓中的彩繪木俑身上,可以看到當時很有代表性的服飾特點。這時候的服飾以沿寬邊的下身纏繞式的肥大衣服。其纏繞是將前襟向後身圍裹,即採取橫線與斜線的空間互補,獲得靜中有動和動中有靜的裝飾效果。因為衣料比較輕薄,為了防止薄衣纏身,所以採用平挺的錦類織物鑲邊,邊上再裝飾雲紋圖案,即"衣作綉,錦為沿",將實用與審美巧妙地結合。這些構思與製作方法都充分體現了古人設計的智慧與聰敏。戰國時期男子著裝,衣長不過膝,以連續矩紋和條紋作裝飾,此種圖案與當時的漆器器皿邊飾十分相似。
男裝以交叉領、窄袖、腰間束帶為基本樣式。戰國時期的帶鉤質地多為金、銀、銅、鐵、玉,在帶鉤上刻有花紋,有時也鑲上綠松石,顯示尊貴富有。還有一種金銀錯的手工工藝,對金石進行加工後,其外觀更加精緻華貴。戰國時期的冶鐵業比較興旺,可以製做男人身上懸掛的銅刀;工藝也屬上乘,如一種二十五公分長的小彎刀,刀背上雕刻有各式花紋,當時廣為人們喜愛和佩帶,名為"容刀"。這時的掛刀,已不完全為實用,很大程度上裝飾取代了實用。
⑽ 秦朝王公貴族穿什麼衣服
有曲裾,也有直裾!曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行,開始男女均可穿著。 秦朝統一中國後,只有十五年的歷史,秦始皇兼收六國的車旗服御,創立了衣冠服飾制度。秦朝的服飾仍然是連體式,寬袖、大袍,服飾制度嚴禁。。除〝兵馬俑〞出土的大量資料外,其他的形象資料並不多,但是,秦始皇的一系列的改革措施,對中國歷史的貢獻是巨大的。單就服飾而言,而後的漢代雖歷經四百餘年,它卻仍延用了秦朝的服飾遺制。所以,秦和漢時期在服裝樣式上很難仔細區別。所不同的是,漢代在經歷四百餘年的歷史過程中,其紡織工藝有了很大的提高和發展,以及通過〝絲綢之路〞與西域各國在經濟和文化方面的廣泛通商交流,這個時期的服飾在顏色、紋樣上逐漸趨於更加華麗和美覌。 秦漢時期男子服裝,以袍為貴。秦始皇三品以上綠袍,深衣。庶民白袍,皆以絹為之, 袍服的樣式,以大袖為多,在袖口部分卻收縮緊小。 袍服的領和袖,一般都用花邊。花邊的色彩、紋樣較之衣服為素,常見的有菱紋、方格紋等。袍服的領子,以袒領為主,大都裁成雞心式,穿時露出裡衣。 另外也有大襟斜領,衣襟開得很低,領袖也用花邊裝飾。,袍服的下擺,常打一排密襇,有的還裁製成月牙彎曲之狀。 平日燕居仕宦之間多服禪衣。禪衣即單衣,其形制與袍略同,唯不用襯里。 禪衣除平時在家穿著之外,也可以用作官員朝服,但只能作為襯衣,穿在袍服裡面。 博士、儒生常服,一般都遵循古制,以儒服為雅。儒服的特點,〔後漢書記載。〕主要是方領,據說凡是穿上這種服裝,舉足行步都有一定規矩,如不合這個規矩,就要入學重新學起。 至於普通男子,則穿布儒短衣。其制大多緊身,袖口窄小,以便勞動從役。盛夏之日,也有不著上衣,單穿一條短褲者。 秦、漢代男子服裝的樣式,大致可以分成二種類型。一為曲裾,一為直裾。曲裾之服即戰國時代流行的深衣。秦漢仍然延用,但多見於西漢早期。及至東漢,男子穿深衣[曲裾]者已經少見,一般多穿直裾之衣。直裾又稱〝襜褕〞,西漢已經出現,但並不作為正式禮服。《史記.武安侯傳》有〝衣襜褕入宮,不敬〞之語。究其原因,實與當時內衣有關。古代褲子皆無襠,僅以兩只褲管套在膝部,用帶子系於腰間。《說文》曰:〝袴〔即褲〕,脛衣也。〞也單指褲腿而言。這種褲子穿在裡面,如不用外衣將它掩住,褲管就會外露,這在當時,是被視作〝不恭不敬〞的。到了後來,褲的形制日益完備,並且出現了有襠之褲---褌。褌是一種合襠的短褲,因其形似犢鼻,故又名〝犢鼻褌〞。 秦代男女日常生活的服飾形制差別並不大,都是大襟窄袖,不同的是男子腰間系有革帶,帶端裝
有帶鉤,婦女則無,只以絲帶系扎。
曲裾有單繞、雙繞和三繞,馬王堆出土的就是單繞曲裾,當時穿著具體哪種多,偶說不太好。