也許是你平時的行為比較的'粗魯和暴力"所致,建議行為斯文一點,褲襠那裡讓裁縫師傅再上一道線就好了 淘頭寶
⑵ 為什麼古代人不論男女都穿開襠褲
春秋戰國時,人們就已穿褲子,它在古代寫作「紈」,那時的褲子不分男女,只有兩只褲腿,類似「開襠褲」。穿這樣的褲子,外面不遮掩的話,很容易走光。褲子真正成為常服,要等到宋朝。所以,古人在「開襠褲」的外面,往往穿一件服飾,這就是「裳」。
窮人則完全不穿「開襠褲」。《三國志》記載,曹丕時任豫州刺史,曾修水利的賈逵,年輕時因貧窮,寒冬臘月都不穿「開襠褲」,夏天就更不用說了。富貴之家的「開襠褲」皆用絲製成,我們今天稱衣著華麗、不學無術的年輕人為「紈褲子弟」,就由此而來。
在中國古代,因為「開襠褲」的緣故,人們在正式場合下,應採用跪的姿勢來坐,臀部放在兩腳的腳跟上。如果是兩腿伸向前坐著,叫作箕坐,是個很不禮貌的坐法,兩腿盤起來坐也是不合適的。
在三國、晉朝及稍晚一些時候這種坐姿仍是在正式場合所必須採用的。在一些比較嚴肅的古代影視作品,如《三國演義》中,是可以看到在上流社會正式場合,特別是對其它在座的人尊敬的話,一定要採用跪姿坐。
(2)男人褲子為什麼開檔擴展閱讀:
上衣下裙,也就是古代所說的「上衣下裳」。衣,依也,人依以庇寒暑;裳,障也,人依以自障蔽。這是中國人上古時期的常服,不論男女。
事實上中國人穿褲子的歷史並不久,中原地區的人一直到趙武靈王的「胡服騎射」才開始穿褲子,而事實上,那還不能完全叫褲子,那叫「脛衣」,其實就是兩只褲管,往小腿上一套,用帶子系於腰間。
很顯然要害地方沒東西遮擋,就跟現在娃娃們穿的開襠褲似的,其目的是便於私溺。所以還得在外面穿條裙子,這樣才不會走光。
東晉的《拾遺記》曾經有這樣一個故事,說戰國時的張儀和蘇秦「同志好學」,外出時看到什麼典故,就馬上記下來。當時紙還沒發明,他倆手邊也沒有木簡,所以在手掌上和大腿上記錄,回到家裡後就將這些字抄寫下來。
到了夏天,穿絝就太熱了,人們就只穿衣裳。不過,對於有錢人來說,絝可以不用粗陋的麻布做,完全可以用輕柔的絲織品啊,這才出現了「紈絝」,在當時社會上被公認為奢靡之服。
我們今天稱衣著華麗、不學無術的年輕人為「紈絝子弟」,就由此而來。這種「脛衣」一直到了漢朝才有了襠,這才算有了真正意義上「褲子」的概念。
⑶ 男生的秋褲都是開檔的嗎
小男孩的秋褲有的是開襠的,有的是前襠小開口的,不同年齡段的男寶搭配的秋褲款式都是不同。
所以,各有不同的效果。
⑷ 男士褲子襠部開檔,有啥用,誰用
1、區分男女款。
2、區分正反面。
3、用來散熱,空氣交換。
在淮河以南地區叫作棉毛褲,有些地方又叫襯褲,線褲。秋褲屬於內衣類,不能外穿出門。且保暖程度僅次於保暖褲,可以有效的防寒。秋褲是北方詞彙。
而據英國詞源學家考證,秋褲Long Johns這個名字來源於美國重量級拳王「波士頓壯男孩」John· Sullivan,因為他當年酷愛穿著秋褲在拳擊場上廝殺…
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秋褲的起源是北美大陸,最早取得秋褲設計專利的,據說是加拿大的弗蘭克·斯坦菲爾德(Frank Stanfield)。他與自己的兄弟以號稱「不縮水」的棉內衣起家,在1915年12月7日正式申請了秋褲的專利,成為現代商業秋褲之父。
1914年-1918年中,各軍采購的主要內衣之一是叫做「連衫褲」(Union suit)的東西——這種上下身全包住,手腳腕口都緊收的衣服其實等於是秋衣與秋褲的合體。
⑸ 為什麼我老公穿牛仔褲,開檔那總是要破呢
那是你老公大腿比較粗,建議買褲子的時候先適合腿別老適合腰,比平時大一號就不會了
⑹ 為什麼褲子會開襠呢
因為褲子不開檔就沒辦法做成一條褲子
⑺ 男人的秋褲前面為什麼要開個口難道是散熱嗎
很多人說是方便尿尿,可裡面不還穿著內褲嗎?內褲沒開口啊,這更不方便
⑻ 漢代人為什麼都穿開檔褲
在中國古代,人們在正式場合下,應採用跪的姿勢來坐,臀部放在兩腳的腳跟上。如果是兩腿伸向前坐著,叫作箕坐,是個很不禮貌的坐法,兩腿盤起來坐也是不合適的。在三國、晉朝及稍晚一些時候這種坐姿仍是在正式場合所必須採用的。在一些比較嚴肅的古代影視作品,如《三國演義》中,是可以看到在上流社會正式場合,特別是對其它在座的人尊敬的話,一定要採用跪姿坐。
這種跪姿坐,是不夠舒服的(不信你試試),而且很不科學的,青年少經常這樣坐,會妨礙腿的發育的。
但是在古代中國,以跪姿坐確是最符合禮儀態的,婦女更必須如此。在日本,這種坐姿一直延續到了近代。二次大戰前日本女子的腿有點彎,除了可能缺鈣外,這種坐姿也起了很壞的作用。
為什麼會這樣?這和古代人所穿的褲子形式有關。在古代的春秋戰國時期已經有了關於褲子的記載,但那時的褲子只有兩個褲腿,襠是不縫合在一起,是廣義上的開襠褲。穿那樣的褲子的目的是為了保暖腿部。在人們只穿裙子或「裳」,在冷天腿部受凍,於是就在腿上套個套筒,這就是早期的褲子。那時的褲字寫作袴,這個字的來源似乎可解釋為袴是「兩股(大腿)各跨別也。」按古人的解釋,那時的袴是「脛衣也」,即給小腿穿個衣服,而不管屁股。大概是因屁股肉多比較經凍。
那時,窮人則可能根本就不穿褲子。《三國志》中明確記載賈逵(曹丕時任豫州刺史,曾大修水利)年輕時因貧窮,連冬天都不穿褲子,夏天就更不用說了。
穿那種開襠的褲子的情況下(更不用說不穿褲子),把兩條腿分開伸直的箕坐方式當然是極不禮貌的行為,盤腿坐也是不合適的。雖然跪著坐是很累的。大概對於上流社會的女性,箕坐更是個絕對要不得的壞毛病。其實這也是很容易理解的。
劉邦曾在正式場合下箕坐而且還罵人,這是極不禮貌的。
除了坐的姿勢外,還有些別的講究。比如上車時腿不免要抬高翹起來,可能會露寶,所以上車時必須注意周圍有沒有尊貴的人,特別是尊貴的女性,否則就是嚴重失禮。王莽就曾到皇太後(王莽的姑母)那裡都去告狀,說一個叫淳於長的人對著自己的母親上車,是為「驕佚」。
在一些網上曾看到一文說漢朝某皇帝的淫慾甚強,其宮女竟然都穿開檔褲。事實上,那時大多數人都穿開檔褲,絕非只有這一個皇帝因慾望過強而令宮女穿開檔褲。不過,後妃宮女都穿這樣的褲子,確給想干什麼就有權干什麼的皇帝大開方便之門。