彩繪道袍配什麼褲子

1. 道袍的特點

形制為通裁製（上下通直，不別衣裳），交領，右衽，長袍，多大袖，也有琵琶袖，
大明衣冠之道袍形制
(2張)
領子常鑲白色或素色護領，收袖口，以系帶系結，衣身兩側開叉，從外襟左側和內襟的右側開叉處分別接出一片布，打三道褶或不打褶，納入後襟至中脊處，謂之「暗擺」。穿著時可配絲絛、布制細腰帶或大帶。
道袍與直裰很相似，在明前期時直裰和道袍甚至會指同一款式。
若不加擺為直裰，擺在外部則為直身。具有禮服性質又可作常服穿著，多以宮絛束腰，也可不束。

2. 大家的道袍都是怎麼搭配的

大家知道道袍怎麼搭配褲子配闊腿褲這個顏色是一種非常百搭又顯瘦的顏色，在冬季多以這個顏色服飾居多，這款衣服是非常干練帥氣的，也是這幾年特別流行的款式，搭配一條藏藍色闊腿褲是非常時尚帥氣的。

3. 道士作法時穿什麼顏色的道袍

道士的服裝，近代沿襲的道衣主要有：①大褂，即長衫。藍色，袖長隨身，袖寬1尺4寸。②道袍。藍色，採取傳統袍的款式，且有內擺，袖長隨身，袖寬2尺4寸或1尺8寸。③戒衣。受戒時穿的衣服。黃色黑邊，袖長隨身,袖寬2尺4寸。④對襟綉花洞衣。著道衣時下配燈籠褲,或穿其他褲加裹腿。

4. 明制道袍裡面應該穿什麼

里:貼里襯袍
中:褡護
外:明制道袍

5. 明朝時代的道袍，是不是道士才穿呢有何特色

在傳統服飾名稱中所謂道袍，並非指道教服飾，而是明代漢族男子日常穿著的便服款式，既可以當外衣穿著，也能作為里襯。直身袍外觀上與道袍較為相似，但內部結構則比道袍更簡單，主要區別在於道袍有內擺，而直身則是單袍無內擺。此外，明代中後期開始，道袍、直身等便服上大量使用白色護領，據明人李詡在《戒庵老人漫筆》記載「宮女衣皆以紙為護領。一日一換，欲其潔也。」可見明代的士人們還是很講衛生，白色護領的主要作用在於保護容易有染污漬、汗漬的領口，保障日常清潔。

如果僅僅只觀賞展廳中這些傳世實物道袍，總體自然給人清雅脫俗之感，但在五百年前的大明朝，明代士人對道袍的穿搭和品位卻是多元化的。正如前文所說，自正德以來，社會崇奢之風大起，賜服紋樣泛濫，服飾風格發生巨大變化，形成「衣必綺絝」之現象，老百姓只要有錢就敢買，同樣敢「飾以王服」。除了蟒袍、飛魚服等大龍大鳳的華服泛濫，就連道袍也開始流行艷麗之風，大紅大紫的道袍一時備受讀書人追捧，此風也令部分保守人士深惡痛絕。明代畫家范廉就曾提到，松江的儒童之中，絳紅色道袍大行其道。

6. 道袍的介紹

道袍。有兩種含義一種是流行於明代漢族士人階層中的一種重要的衣冠款式，是儒生居家時的外衣，也可以作為襯袍或平民男子婚服，另一種則是道教服飾。儒生道袍交領右衽，兩側開衩，接有暗擺，以系帶系結，領口常會綴上白色或素色護領。袖為寬大的琵琶袖。穿著時可配絲絛、布制細腰帶或大帶。朝鮮王朝後期的道袍系帶變寬，並移到接近正中位置系結。明朝人王世貞在《觚不觚集》里講過「袴褶戎服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒，腰中間斷以一線道橫之，則謂之程子衣。無線導者，則謂之道袍從王世貞的話中可知，道袍與程子衣、曳撒可能都屬於袴褶演變而來，三者的區別在於腰間打褶方式、有無線導。

7. 道袍自己穿裡面配什麼衣服好啊

白色T恤就可以啦

8. 戰袍道袍的意思。

戰袍是打仗的時候穿的，道袍是道士穿的

9. 道袍和寬腰帶能搭配嗎

道袍和寬腰帶能搭配嗎？可以的，只要你喜歡就可以，但是一般很少用寬腰帶搭配的。

10. 道袍顏色的講究

道袍有藍色、灰色、黃色、棕色，暗紅色，形制為：直領，大襟，右衽，大袖收口，衣領綴有白色的護領，衣身左右開裾，前襟（大、小襟）兩側各接一片內擺，打褶後縫在後襟里側。

道袍是明代極其流行和典型的一種便服，在明代由於道教為國教，上自天子下至士庶無比把道袍當做日常穿著的主要服飾之一。道袍形制為：直領，大襟，右衽，大袖收口，衣領綴有白色的護領，衣身左右開裾，前襟（大、小襟）兩側各接一片內擺，打褶後縫在後襟里側。

道袍也分為常服和法服兩大系列。常服主要有大褂和道袍。大褂袖寬一尺四寸，右腋開襟，有兩飄帶；中褂則多為對襟。道袍，又稱「得羅」，與大褂相似，袖寬一尺八寸以上，長短隨身，青、藍色，象徵天色和東方青陽之氣。

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道袍在明代的時候非常流行。幾乎就是讀書人的「標配」，也正因為如此人們才叫這種衣服叫道袍，因為讀書人懂得的道理多。隨著流行變化，道袍的衣身長短、袖子寬窄經常變化，到明末，袍服的「大袖子」已經發展到有些誇張的地步，衣短才過膝、拱手而袖底及靴。

道袍特點：

其一是「不與俗移」，也就是說不管社會上的人穿什麼衣服，道士都保持自己的衣冠不變，這其實也是道士特立獨行的人格的表現；

其二是「不異服」，穿的都是黃帝所制之衣冠，也就是漢族服飾，不穿其他的服飾。所以道教服飾千百年來，其實變動是不大的。