一直以來的習俗，在古時候，男的一般都是科舉考功名，戴帽子表示官運，金葉子代表金科狀元。
現在各地都有各自的習俗或新的習慣，就像我們現在結婚男的穿西服，也就是為了采個「老闆、白領」的兆頭
② 古時候結婚,女的帶的帽子叫鳳冠.男的頭上帶的叫什麼啊
好象有種叫法叫 」栩毓」，沒有樓上的這種高論了，我是看小說的時候看到的．
③ 結婚新郎頭上撒的那個東西叫什麼啊，在陽光下就閃閃發光，
金蔥粉,也叫金銀片，或閃光片。
④ 結婚新郎要帶帽子嗎
我們這邊的風俗，結婚的時候，新郎和新娘都是不需要戴帽子的。況且新娘做了發型，把帽子戴上，那就不好看了。
⑤ 古代男子結婚的新郎帽子上為什麼插一根翎子
不是被稱作「新郎官」嗎？當時普通百姓結婚是件大事，插翎代表這一天他是「官」，這是民間婚禮的一種增加喜慶的做法
⑥ 新娘和新郎的稱呼以及婚慶的習俗
新郎、新娘進門後，接著就要「拜堂」，又稱「拜天地」。拜堂的地方一般在洞房門前，設一張供桌，上面供有天地君親師的牌位，供桌後方懸掛祖宗神幔。新郎、新娘就位後，由兩位男賓引導，行三跪九叩禮，參拜天地、祖宗和父母。然後女東男西，行夫妻對拜禮。雁北大同一帶，拜堂時新郎拜，新娘卻不拜，與常俗殊為不同。 拜堂完畢後，新郎、新娘在眾人簇擁下進入洞房。晉中、晉南等地，要在洞房門前或門檻上事先放一馬鞍，等新娘前腳剛跨過去，便立即將馬鞍抽去。 洞房內除了有一些生活用品外，還要在門口貼喜聯，窗戶貼大紅雙喜字，屋內點大紅花燭。忻州等地，洞房門頭還要掛一個麵塑兔子。 沁縣一帶，洞房裡擺著斗，斗內裝有五穀，銅鏡等鎮物，用於照妖避邪；燈燭懸掛高牆，通宵不火，俗稱「長命燈」。 雁北平魯一帶，入洞房之後，新郎要手持弓箭向四面虛射，名為「攆白虎」。 晉中、晉南的一些地方，則把弓箭懸掛在牆上。民間認為，洞房易受邪魔侵擾，如果不禳解、鎮壓，就會出現異常事故，於新郎、新娘不利。 晉中祁縣等地，入洞房後，新郎、新娘並肩坐炕沿上，由「全福人」招呼，把新娘的衣角壓在新郎袍襟之上。新郎用秤桿挑去新娘頭上的「蓋頭紅」，然後退出。新娘的嫂嫂即動手脫去新娘腳上的新鞋，為她另換一雙。所謂「換新鞋，就新范」，意思是新娘以後行事要按男家規矩，受婆家約束。 忻州河曲一帶，新郎挑去新娘的紅蓋頭以後，還要用梳子象徵地給新娘梳幾下頭發，俗稱「上頭」，表示這位女子從今以後成為他的媳婦了。早先新郎、新娘入洞房後，還要用同一器皿飲食，行「合巹（謹）禮」。一般是新郎、新娘先各端酒杯稍飲一點，然後將兩杯酒攙兌，兩人換杯飲完。 山西各地風俗稍異，雁北平獸一帶是新郎、新娘共喝一盅酒，稱為「玉皇酒」，又名「和好酒」；聞喜等地則衍變為新郎、新娘在新婚之夜同吃「合婚面」。 新婚之夜，晉南一些地方還有「踩四角」的習俗。新郎拉著新娘在炕上左轉三圈,右轉三圈.踩時,還要有人在旁邊念誦贊語:「踩，踩，踩四角,四角娘娘保護著。娃多著，女少著，婆夫兩個常好著……」 山西和全國各地一樣，都有「鬧新房」的習俗，洞房之夜，熱鬧非凡。俗語說：「不鬧不發，越鬧越發」；民間還有「新婚三日無大小」的習慣，婚後三天，賓客、鄉鄰、親友不分輩份高低，男女老幼都可以匯聚新房參與逗鬧新郎、新娘。 人們認為，鬧新房不僅能增添新婚的喜慶氣氛，還能驅邪避惡，保佑新郎、新娘婚後吉祥如意，興旺發達。
⑦ 結婚的時候村口擺的上面是新郎新娘的名字那東西叫什麼
應該是充實拱門，
⑧ 漢代婚禮新郎帽子叫什麼新娘服裝叫什麼
有的家庭雖然不富裕，可是愛情經營的很好。而有的家庭錢再多，房再貴過得並不快樂。自己選擇的女人，就是跪著也要去愛。那麼男人要知道，一個女人任性發脾氣。並不是壞女人，女人愛發脾氣是她的天性。女人發脾氣的時候，你不要往槍口上去撞。過後哄哄女人這個事就過去了，把自己女人吵哭的不是本事。你把哭的女人鬨笑了，這才是爺們乾的事。
⑨ 新娘頭上戴的叫鳳冠，那新郎頭上的叫什麼
新娘戴的是鳳冠，新郎頭上的是含帽，也可稱作官帽
⑩ 結婚的時候新郎為什麼要戴帽子
禮帽喻意是禮貌，我姐結婚時偶知道滴，小朱，採納我的哦