應該是叫帽正,是用來方便檢查帽子帶的是不是端正的,這個古代就有,你可以看看古代的官帽等
『貳』 民國時期戴的帽子
氈帽
『叄』 民國時期藍色軍裝,帽徽上五色五角星的是什麼軍隊
民國時,國旗是五色旗,所以當兵的帽徽上的五星是五色的,後來的青天白日旗其這間國民黨的黨旗發展過來的。
民國元年(1912)五月十二日,北京政府設立陸軍部,10月24日制定新軍服以統一全國兵馬服飾,常服型制頗多前南京國民臨時政府之風,也就頗多日式風格。常規陸軍領章使用五角形領章,帽徽使用五色五角星。
『肆』 民國時期的帽子,急啊!
類似報童帽吧
『伍』 跪求,民國時期軍閥的帽子上的五色星是什麼意思新少林寺上的軍閥帽!謝謝!
五色旗是中華民國建國之初北洋政府的國旗,旗面為按順序是紅、黃、藍、白、黑五色橫長方條,五色星就是國旗的象徵
『陸』 孫中山當年戴的帽子是啥樣子
身著中山裝,可以佩戴帽子,國父孫中山就這么戴過(下圖左),毛××在1945年參加重慶談判時也戴過(下圖右)。這種帽子專業名稱叫「盔式太陽帽」,清末民初時,很多歸國華僑或一些愛國人士都戴過,最有名的就是國父孫中山了,所以又名「中山帽」或「華僑帽」。在黃埔軍校內孫中山曾戴著這帽子和學生們合影,白色帽子,非常出眾。那時華僑在南洋地區比較多,而南洋地區越南人很喜歡戴這種帽子,所以後來又稱「越南帽」。但注意,越南帽和中山帽有很多細微的差別,比如帽檐寬度比例、帽檐平斜角度的度數……
若要問哪裡有得賣,我可以確定的告訴你:網購。去哪裡網購就不用我說了,搜「中山帽」就行了,價格非常便宜,因為這種帽子當年在南洋,算是普及的了,不可能貴的。祝你好運。
『柒』 解放戰爭時期新四軍的帽子什麼顏色
新四軍是國民黨在國共第二次合作後授予改編後的南方紅軍的番號,屬於國民革命軍戰斗序列,在解放戰爭時期已經沒有這個番號了。
『捌』 炮神國民黨的帽徽,五種顏色的五角星代表什麼意義
那是北洋時期的5色軍徽
源自中華民國國旗-五色旗,啟用於1912年1月10日,是中華民國第一面法定國旗。五色旗又稱五族共和旗,是中華民國建國之初北洋政府時期使用的國旗,旗面按順序為紅、黃、藍、白、黑的五色橫條,比例為5:8。紅、黃、藍、白、黑分別表示漢、滿、蒙、回、藏五族共和,所選用的五色為五個民族傳統上所喜愛的顏色。
『玖』 為什麼民國時期的男女喜歡戴帽
古時路上PM2高,加上洗發精少,為了清潔人們才戴帽
『拾』 民國時期服飾
北京百年之民國服飾:中山裝和改良旗袍(組圖)
發不起圖我把網站給你哈
http://www.china.com.cn/aboutchina/txt/2008-01/25/content_9587108.htm
說明:服飾是市民心態的一個重要載體,它的變化直接體現著社會與習俗的變遷。剛剛結束封建統治的民國北京,看上去像個光怪陸離的服裝博覽大會。經過數十年的磨洗淘汰,北京人終於有了自己不同於沿海商埠,也不同於內陸城市的服飾風格:簡約、典雅、敦厚,略顯保守。
在清末民初的大變革時代,剪辮可不是個人的愛好習慣問題,而是不可逆轉的政治潮流。住在清宮里的遜帝溥儀,在17歲那年自己動手剪掉了辮子。1917年「辮帥」張勛復辟時的「辮子軍」也只是曇花一現。
辮子剪去了,封建服製取消了,多種服飾文化一時間紛然雜出。「西裝、東裝、漢裝、滿裝,應有盡有,龐雜至不可名狀。」而傳統著裝習慣仍然具有一定的慣性力量,長袍馬褂還是民國初年北京街頭最常見的服飾。
中國的近代化是被迫逐漸向世界開放的結果。西方事物如潮水般湧入,從洋槍、洋炮,直到洋煙、洋火和洋蔥。「洋貨旺銷,無不利市三倍」,一些中國工商業者也紛紛以「愛國」、「挽回利權」的名義,投資於新式機織業。光緒中葉,北京的布店就開始銷售洋布,由於洋布比國產土布便宜,布線密實且細,顏色艷麗,日益為人們所接受,並逐漸將土布擠出市場。民國以後,民族紡織業興起,布莊增加了國產的機織布。
縫紉機的問世,導致成衣業的快速發展,工業化服裝生產的標准模式,開始取代家庭手工制衣的壟斷地位。中山裝是基於外洋學生裝而加以改革的國產形制,因孫中山先生率先提倡並穿用而得名。它是傳統與時代的完美結合,從此成為一代中國男子的典型服裝。
民國初年,中國婦女的解放運動愈演愈烈,婦女們在兩個方面最先煥發出解放意識——婚姻和服飾。女子本身開化的程度和仍然存在的公共標准,使女服的變化也體現了中西結合的趨勢,旗袍就是其中最典型的產物。知識階層的年輕女性,燙發,塗口紅,穿改良旗袍和高跟鞋,在她們身上明顯反映著古都服飾文化與外來服飾文化的雙重影響。
在多種文化激烈交匯的漩渦中,人們的服飾表現出多樣性和易變性。由於沿海口岸城市較早開放,得風氣之先,以京師宮眷顯貴為代表而被全國效尤的傳統京派服飾,漸漸失去了領導服飾潮流的優勢,轉而仿效蘇杭、上海。但總體上說,作為思想相對保守的文化古城,北京市民的衣著打扮確實不像沿海城市那麼開放。
民國時期,北京社會財富的整體水平並不太高,勞動者的服裝消費受家庭經濟條件所限,只求蔽體禦寒而已,風格上幾乎沒有選擇的餘地。北京方言中的「估衣」一詞,指的是穿過的舊衣服,底層人家的衣服大多是從估衣攤兒買來的。貧家婦女手提竹籃,備些針線布片,走街串巷為窮苦的單身漢縫補破衣,聊以糊口。北京人稱之為「縫窮」的,這也曾是北京街頭的三百六十行之一。
不曉得這個是不是你要的哈,不是的話我盡量在幫你找找!因為民國那時不發達很多照片都是黑白的哈,不好意思!