如果你的網店是經營女裝的,並且是代理的那種,那麼相信淘寶新規則你一定是知道了,如果不知道,剛想開店做服裝代理,那麼趕緊去看看的,別剛開店,就扣分關門了()
因為針對的是代理貨源的圖片問題,很多賣家都很著急,網店還沒起色呢,不能就因為圖片前功盡棄了吧,因為淘寶檢測的是主圖是否是重復的,是不是經過報備審核的,因此整理了一些供應商給大家出的主意:
1、收到供貨商給的寶貝圖片之後,不要使用默認的第一張圖做主圖,可以仔細看看寶貝其他圖片,選擇不同角度的圖片做主圖
2、可以截取寶貝詳情的部分圖片作為主圖,因為大家截圖的都不相同,可以降低重圖的風險;
3、如果網店有了一定的基礎,不妨把幾款熱銷的寶貝批發回來一件,自己拍照上圖,完全符合新規則的實拍要求,絕對不會扣分(建議有一定經濟基礎的店長做)
4、店長可以學學簡單的PS,對收到的寶貝圖片做簡單的處理,拼接、加水印;
5、如果你使用的是代理商的圖片,使用淘寶助理的時間就不要勾選「盜圖監測」,不然死的會很快。
相信很快的就會出現更多的規避辦法,哪些更加有效,網店資訊會持續給大家關注跟更新的。[如何規避淘寶女裝圖片新規]
② 淘寶女裝主圖怎麼樣突顯賣點
你好!
女裝主圖,最主要的是模特要漂亮,身材要好。再好的女裝,模特不給力都是白搭!女人很感性的,就看你穿的好不好看。
③ 人類服裝的共同特徵是什麼
在服裝流行的心理現象中,有一點值得注意的就是,心理的產生有賴於生理感官的存在。從日常生活實踐中可以觀察到,情緒狀態受外界影響,好像是與社會心理和思想意識等密切相關。實際上,即使是外界社會因素對人造成影響,也不僅僅停留在人心理上,而是直接反映到生理上。服飾穿戴在人身上,軀干、四肢活動是否靈便,肌膚感覺是否舒適,看上去直觀現象是否悅目,有沒有刺耳的聲音,有沒有令人不愉快的氣味等,都是著裝者並不苛刻的要求。這些既包括人的純生理快感,如是否刺痛皮膚或有異味等:也有審美生理快感,如好看不好看,手感是否滑爽等等,其落點就在觸、視、聽、嗅、味范圍之內:
1、觸覺
服飾生理學的觸覺,包括了體感和手感,也就突出了全身對外部刺激所引起的感覺與感受。它實際上並非手的觸摸,即不單純依靠手指尖部末梢神經的感覺傳達給大腦。而是通過全身,包括皮膚和肢體的觸覺、壓覺、溫覺、冷覺和痛覺。因為服飾穿戴在人身上以後,冷、暖感覺是會因時因人因體質因環境而異的。觸覺、壓覺、痛覺也會在不同人身上有不同的反映。
就人本身來講,著裝者希望所穿戴的服飾,重量適中,不給人產生負重感;質料細密(最好有一定彈性)平滑,使之與皮膚接觸時,人體表層感受到舒適;造型則應該是適體,不給靜止或運動中的人體帶來疲勞或緊束感。
就一個自然人來講,他對服飾給人的觸覺感受是相當敏銳而挑剔的。著裝者在穿上刺人的粗糙衣服或戴上沉重的配飾時,在心裡很不情感,因為這從根本上違背了人的生理快感,甚至最起碼的平定感。有時候,就因為毛衣里扎著一根極不易被發現的刺,會攪擾得著裝者寢食不安。在未找到並把它取下來前,人們會對這件衣服望而生畏,這正是人在服飾觸覺感受中的真實反應,不夾雜社會學和哲學、美學因素在內的人本體和人本質的自然表現。
2、視覺
對於服飾形象的確立,對於服飾的感受來說,視覺僅次於觸覺。因為除了著裝者親身體驗服飾之外,便是著裝者和著裝形象受眾同時接收服飾所傳遞給視神經的形、色等信息,人們日常所講到服飾「美與不美」首先是突出人的視覺快感,即看上去美不美。而且,視神經對於服飾所提供的信息,可以有遠近之分,即模糊或清晰,但信息本身都是可以傳達到大腦中樞的,而觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等,則會因服飾距離的遠近而決定著信息波的長短或是否存在。例如,空闊地帶的視覺感受系統能夠捕捉到遠距離的服飾形象,即使幾十米之外,基本色相也不變。
視覺在對服飾形象的認知上,是非常重要的,幾乎可以說,沒有視覺感受系統的搜集與綜合,服飾形象幾乎不可成立。服飾形象的悅目,就是生理反應上的視覺快感。
3、聽覺
服飾上的聲音雖然有一定的韻律但卻沒有旋律,這些美妙的聲音在它還沒有上升到音樂創作的時候,只是純屬為了滿足人們的悅耳的生理需求。當人們聽到服飾品在相互碰撞的過程中發出帶有節奏或是清脆的聲音時,人們的聽覺感官受到適度的刺激,因而感到滿足。在這里我們涉及到「適度」這個概念,因為有時候一些化纖面料的服裝在穿著中會發出頻率高而且單調的磨擦聲,這種刺耳的聲音反而會引起人的聽覺感官的疲勞,導致人從生理反應中感到神經系統被騷擾。所以在進行服裝設計時一定要注意,把握好這個尺度。
4、嗅覺
使服飾香氣怡人的做法並非起源於現代。早在帝國時期的埃及人就已經發現並且重視服飾的嗅覺效果。每逢節日慶典,所有賓客的頭上都飾有一個圓錐形的花球,花球裡面裝滿膏狀的香料。當活動氣氛越來越熱烈時,香料便慢慢熔化徐徐溢出,流過額頭,漸漸擴散到服裝和皮膚的表面,散發出濃郁的芳香。
我國楚人也有散發香氣的服飾,屈原在《離騷》中這樣寫到:「靈偃蹇兮嬌服,芳菲菲兮滿堂……浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。」後來每個朝代用薰衣草或香木屑薰衣的做法舉不勝舉。西漢末年,長安有位能工巧匠曾經製作出卧褥香爐,可使爐體保持恆常水平,既可放置在被褥之中,也可系在衣服的裡面或外面。到了唐代,這種在香薰內安裝萬向支架的做法就相當普遍了。
在葉門,燃香料薰衣是最隆重的待客禮儀。客人賓至,主人會請客人先站起來,然後撩開外衣,把燃香的香籠放置在衣服裡面,使客人可以一直聞著撲鼻的香氣,直到告辭。另外,各的人們還有佩戴鮮花的習俗,這也和人的嗅器官的生理需求有關。
5、味覺
如果我們把觸覺、視覺和聽覺劃分為物理感覺的話,那麼味覺和嗅覺就屬於化學感覺了。
你大概會奇怪,味覺和服飾之間能產生什麼聯系呢?其實不然。與味覺有關的服飾雖然沒有前面所談到的服飾那麼普遍,但它仍舊有存在和研究的價值。
嬰兒服應該是與味覺關系最為密切的,也是進行童裝設計的設計師最為關注的。嬰兒服的領口、前胸、袖口是嬰兒經常而且是最容易咀嚼的服裝部位。這並非是嬰兒患有異物症,而屬於人類的本能活動。當代世界已有不少科學家開始關注這個問題,怎樣使嬰兒服飾的面料沒有異味?怎樣避免引起嬰兒生理上的不良反應?這些才是研究和解決問題的關鍵。
另外,近年來,日本科學家用優質的偏鹼性蛋白質、氨基酸、果醬等,輔以適量的鐵、鎂、鈣等人體所需的多種微量元素,製成一種可食服裝,專門提供給野外勘探、登山探險和遠洋航海的人員穿用。一旦遇到斷糧的惡劣情況,就可以把可食的服裝吃掉
④ 淘寶女裝主圖應該怎麼做才能吸引很多人來點擊
主圖的話,可以用直通車測試下,上不同的主圖,測試哪個主圖點擊最高,然後就用那張主圖。確定好主圖後,再做產品推廣,這樣的話訪客流量都有了,也不愁沒有訂單了。
謝謝採納
⑤ 不同種類的商品有什麼共同特徵
在日常生活中,我們經常到農貿市場購買糧食、蔬菜、水果,到商店購買油鹽醬、醋,服裝、鞋帽、文化用品。這些需要購買的物品都是商品。問1、上述不同種類的商品有什麼共同特徵?
⑥ 為什麼有的淘寶女裝店鋪主圖可以放7張主圖,而且其中一張主圖是這樣可以點擊的
像這個主圖,他放棄張圖片的話,有一張是封面,所以封面點擊的話就是這樣的。
⑦ 各種機器的共同特徵是什麼
1、它們都是一種人的實物的組合。
2、它們各部分之間具有確定的相對運動,即當其中一件的位置一定時,則其餘各件的位置也就跟著確定了。
3、在生產過程中它們能代替人類的勞動來完成有用的機械功(如刨床的刨削工件)或轉換機械能(如發電機將機械能轉換為電能及內燃機將熱能轉換為機械能)。
凡同時具備上列三個特徵的便稱為機器。
(7)女裝類的主圖共同特徵是什麼擴展閱讀
機器應具有預定的使用功能。這主要靠正確地選擇機器的工作原理,正確地設計或選用能夠全面實現功能要求的執行機構、傳動機構和原動機,以及合理地配置必要的輔助系統來實現。
機器的經濟性體現在設計、製造和使用的全過程中,設計機器時就要全面綜合地進行考慮。設計製造的經濟性表現為機器的成本低,使用經濟性表現為高生產率,高效率,低能耗,以及低的管理和維護費用等。
機器應符合勞動保護法規的要求,降低機器運轉時的雜訊水平,防止有毒、有害介質的滲漏,對廢水、廢氣和廢液進行治理。另外,應依據人機工程學的觀點布置各種按鈕、手柄,使操作方式符合人們的心理和習慣。同時,設置完善的安全裝置、報警裝置和顯示裝置等。
製造機件時,必須按圖樣中標注的尺寸數字進行加工,不允許直接從圖樣中量取圖形的尺寸。要求在機械製造中必須達到的技術條件如公差與配合、形位公差、表面粗糙度、材料及其熱處理要求等均應按機械制圖標准在圖樣中用符號、文字和數字予以標明。
⑧ 手機淘寶上女裝類目主圖最多有多少個
手機淘寶上女裝類目主圖最多是有十個
⑨ 人類服裝的共同特點是什麼
在服裝流行的心理現象中,有一點值得注意的就是,心理的產生有賴於生理感官的存在。從日常生活實踐中可以觀察到,情緒狀態受外界影響,好像是與社會心理和思想意識等密切相關。實際上,即使是外界社會因素對人造成影響,也不僅僅停留在人心理上,而是直接反映到生理上。服飾穿戴在人身上,軀干、四肢活動是否靈便,肌膚感覺是否舒適,看上去直觀現象是否悅目,有沒有刺耳的聲音,有沒有令人不愉快的氣味等,都是著裝者並不苛刻的要求。這些既包括人的純生理快感,如是否刺痛皮膚或有異味等:也有審美生理快感,如好看不好看,手感是否滑爽等等,其落點就在觸、視、聽、嗅、味范圍之內:
1、觸覺
服飾生理學的觸覺,包括了體感和手感,也就突出了全身對外部刺激所引起的感覺與感受。它實際上並非手的觸摸,即不單純依靠手指尖部末梢神經的感覺傳達給大腦。而是通過全身,包括皮膚和肢體的觸覺、壓覺、溫覺、冷覺和痛覺。因為服飾穿戴在人身上以後,冷、暖感覺是會因時因人因體質因環境而異的。觸覺、壓覺、痛覺也會在不同人身上有不同的反映。
就人本身來講,著裝者希望所穿戴的服飾,重量適中,不給人產生負重感;質料細密(最好有一定彈性)平滑,使之與皮膚接觸時,人體表層感受到舒適;造型則應該是適體,不給靜止或運動中的人體帶來疲勞或緊束感。
就一個自然人來講,他對服飾給人的觸覺感受是相當敏銳而挑剔的。著裝者在穿上刺人的粗糙衣服或戴上沉重的配飾時,在心裡很不情感,因為這從根本上違背了人的生理快感,甚至最起碼的平定感。有時候,就因為毛衣里扎著一根極不易被發現的刺,會攪擾得著裝者寢食不安。在未找到並把它取下來前,人們會對這件衣服望而生畏,這正是人在服飾觸覺感受中的真實反應,不夾雜社會學和哲學、美學因素在內的人本體和人本質的自然表現。
2、視覺
對於服飾形象的確立,對於服飾的感受來說,視覺僅次於觸覺。因為除了著裝者親身體驗服飾之外,便是著裝者和著裝形象受眾同時接收服飾所傳遞給視神經的形、色等信息,人們日常所講到服飾「美與不美」首先是突出人的視覺快感,即看上去美不美。而且,視神經對於服飾所提供的信息,可以有遠近之分,即模糊或清晰,但信息本身都是可以傳達到大腦中樞的,而觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等,則會因服飾距離的遠近而決定著信息波的長短或是否存在。例如,空闊地帶的視覺感受系統能夠捕捉到遠距離的服飾形象,即使幾十米之外,基本色相也不變。
視覺在對服飾形象的認知上,是非常重要的,幾乎可以說,沒有視覺感受系統的搜集與綜合,服飾形象幾乎不可成立。服飾形象的悅目,就是生理反應上的視覺快感。
3、聽覺
服飾上的聲音雖然有一定的韻律但卻沒有旋律,這些美妙的聲音在它還沒有上升到音樂創作的時候,只是純屬為了滿足人們的悅耳的生理需求。當人們聽到服飾品在相互碰撞的過程中發出帶有節奏或是清脆的聲音時,人們的聽覺感官受到適度的刺激,因而感到滿足。在這里我們涉及到「適度」這個概念,因為有時候一些化纖面料的服裝在穿著中會發出頻率高而且單調的磨擦聲,這種刺耳的聲音反而會引起人的聽覺感官的疲勞,導致人從生理反應中感到神經系統被騷擾。所以在進行服裝設計時一定要注意,把握好這個尺度。
4、嗅覺
使服飾香氣怡人的做法並非起源於現代。早在帝國時期的埃及人就已經發現並且重視服飾的嗅覺效果。每逢節日慶典,所有賓客的頭上都飾有一個圓錐形的花球,花球裡面裝滿膏狀的香料。當活動氣氛越來越熱烈時,香料便慢慢熔化徐徐溢出,流過額頭,漸漸擴散到服裝和皮膚的表面,散發出濃郁的芳香。
我國楚人也有散發香氣的服飾,屈原在《離騷》中這樣寫到:「靈偃蹇兮嬌服,芳菲菲兮滿堂……浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。」後來每個朝代用薰衣草或香木屑薰衣的做法舉不勝舉。西漢末年,長安有位能工巧匠曾經製作出卧褥香爐,可使爐體保持恆常水平,既可放置在被褥之中,也可系在衣服的裡面或外面。到了唐代,這種在香薰內安裝萬向支架的做法就相當普遍了。
在葉門,燃香料薰衣是最隆重的待客禮儀。客人賓至,主人會請客人先站起來,然後撩開外衣,把燃香的香籠放置在衣服裡面,使客人可以一直聞著撲鼻的香氣,直到告辭。另外,各的人們還有佩戴鮮花的習俗,這也和人的嗅器官的生理需求有關。
5、味覺
如果我們把觸覺、視覺和聽覺劃分為物理感覺的話,那麼味覺和嗅覺就屬於化學感覺了。
你大概會奇怪,味覺和服飾之間能產生什麼聯系呢?其實不然。與味覺有關的服飾雖然沒有前面所談到的服飾那麼普遍,但它仍舊有存在和研究的價值。
嬰兒服應該是與味覺關系最為密切的,也是進行童裝設計的設計師最為關注的。嬰兒服的領口、前胸、袖口是嬰兒經常而且是最容易咀嚼的服裝部位。這並非是嬰兒患有異物症,而屬於人類的本能活動。當代世界已有不少科學家開始關注這個問題,怎樣使嬰兒服飾的面料沒有異味?怎樣避免引起嬰兒生理上的不良反應?這些才是研究和解決問題的關鍵。
另外,近年來,日本科學家用優質的偏鹼性蛋白質、氨基酸、果醬等,輔以適量的鐵、鎂、鈣等人體所需的多種微量元素,製成一種可食服裝,專門提供給野外勘探、登山探險和遠洋航海的人員穿用。一旦遇到斷糧的惡劣情況,就可以把可食的服裝吃掉。
表現特徵的分析
分為以下六類:
1、新穎性
服裝流行趨勢中的表現特徵,首先應該是新穎性。它表現為在一定流行時期內的新奇和清新感。
這種特徵包括材料、造型、色彩、附件和裝飾等的變化及技術手段的改進等因素。
2、效用性
服裝的效應功能往往是使某種服裝在某個特定時期內得以流行的關鍵因素,這種功利性的實用效能具有極大的穩定性。
這種流行表現一般都來自經過長期實踐認識後所總結出來的經驗。
3、象徵性
在一定時期的科學技術文化發展中產生的某種流行服裝,其形式往往具有這種象徵性。人們在追求這種時尚時,經常會把某種形式的服裝與社會發展時期的代表性事物聯系起來,產生出象徵意義的趨同心理。
在14世紀(哥特式時代),尊崇身份和門第的風俗盛行,為了分清敵我,就在各種武器、 裝備上(盾、旗、銅衣、外套、馬披、馬鞍、帳篷等)都畫上或雕刻上家族的紋徽。後來,這種家徽圖案就成了顯示自己身份和所屬家族的標志。13世紀末首先出現在法國的女裝上,到了14世紀,連一般的市民和農民也流行使用家徽來裝飾自己了。
4、刺激性
服裝流行的表現特徵中,還具有一種非理念的產物,一種沒有明確意義的純粹視覺性的刺激。這種表現效果對於長期的平淡、壓抑、厭煩的心理狀態,具有極端的視覺心理調節作用。
5、自由性
服裝流行是一種共性行為,而其中又包含了眾多的個性因素,這些因素都表達了較大的形象思維自由度,其中相當一部分具有強烈的主觀隨意性和表現的盲目性,從而導致了服裝流行表現中不規范、不統一的離散行為。
6、規模性
規模性是流行表現的客觀評價的一個非常重要的因素。這種特徵往往是以流行生成中的行為參與指數來作為評審依據。
規模性包括兩個要素:一是在一定時間內(即在流行周期內)的從眾行為的絕對數;二是在一定時間內參與行為的出現頻率。這兩者雖然表現的概念不同,但是卻是流行表現中數理統計的主要分析內容。
⑩ 請問什麼是主圖,什麼是首圖,什麼是直通車他們有什麼區別
有人說,那主圖不就跟直通車一樣了嗎?優化主圖是不是跟直通車圖一樣呢?這里有區別,有共同點。
區別就是:主圖關繫到品牌形像與品牌定位,不能牛皮癬;並且關繫到產品的搜索權重,不能頻繁更換,而直通車圖頻繁更換。
共同點:都是提高點擊率,關鍵要素是一樣的。
正因為主圖與直通車的不同,所以有幾大原則:
一,突出主產品,主產品比例控制在61.8%(黃金比例分割點)。
二,文案簡潔直擊要點。
主要可以從以下五個方面入手:
一,把產品放在場景中!
簡單的,舉例如圖,第一個圖是菜刀白底圖;而第二個第三個將刀放入場景中。
3,展示多個模特圖,主圖顏色選擇!
多個模特圖更有利於增進客戶對產品的信任度,單個模特圖客戶總會擔心自己身材不如模特,上身效果不好,但多個精美模特圖會極大增強客戶的信心,產生視覺沖擊和美感。但不宜過多,圖片載入慢影響瀏覽速度。
客戶對顏色的喜好不是一樣的,我們要針對產品的定位選好主圖產品顏色。如奢華一般選金黃居多!
在同樣的位置下,展現量不變,如果首圖點擊率從平均的0.25%提升到0.5%,則流量提升兩倍,精準度如是一樣的,銷售額就提升兩倍。如果提升到1%,剛銷售額提高了4倍,所以說主圖的作用是不可忽視的。
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