㈠ 有沒有人記得當年漢服吧某吧主去旗袍吧鬧事
漢服黨鬧事范圍不止旗袍吧，簡直無處不在。
舞蹈演員在台上進行古典舞比賽，漢服黨在彈幕里說：這是漢舞！漢舞！----國內舞蹈比賽哪兒來的「漢舞」這一分類？繼而又強調舞蹈演員穿的不是漢服 ， 這不廢話么？
路人著裝也要指手劃腳批判一番，現在開始自己人搞自己人了，把一部分款式劃為「仙服」，然後鬧分家。
㈡ 為什麼一堆漢族人在華服日想要穿旗袍
你以為有個旗字，就是只有滿清的旗人才能穿的嗎？那就是望文生義了，旗袍原稱祺袍。旗袍也不是滿族所創的服飾，而是漢族所創的服飾。就像苗刀，也並不是苗族所創的刀，而是明朝名將戚繼光所創的，苗即是修長的意思。很多時候，都只是個習慣稱呼而已，很多缺乏文史常識的人，就習慣望文生義。
論及旗袍風尚的起始時間，通常認為在20世紀民國時期，鄭逸梅先生即稱 「原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國後始御之」 。至於具體的年份，以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後，周氏還以1923年的畫報等資料推斷，所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二 。事實上，以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度，一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注，但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證 。在作為舊帝都的北京，也有記載表明旗袍時尚始於1925年 。因此，將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代 ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文格中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
以卞向陽教授《論旗袍的流行起源》 為代表，認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點， 同時又結合了西式裙裝的配伍形式， 構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服，又具有鮮明中國特色和時代象徵的新時尚流行和服裝審美的特點，可為中西服飾交融的設計典範。他同時認為「旗袍」名稱的起源是一種「誤稱」，因為較早倡導旗袍的群體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會群體，她（他）們絕大多數是漢族人，她（他）們的祖先在清初經過流血抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利，她們不可能去復辟帝制時代的、還是異族壓迫者的服飾，所以旗裝袍在民國復辟的條件並不具備。
而民國之時「旗袍」的稱呼之所以最終會流行開，是因為整個清代，漢族女裝依然保留漢族女性傳統的「上衣下裳」制。除了貴族命婦禮服外，尋常女子一般並不穿袍服，而旗女不論貴族女性禮服還是尋常女子的日常服飾卻都是袍服。因此在長達近300年時間的潛移默化下，普通人已經習慣了「女子穿袍=旗女之袍」的歷史記憶，所以在民國旗袍開始出現的時候會給普通人一種這是「旗袍」的聯想。實際上民國旗袍首倡群體並不承認「旗袍」這個稱呼，而是「只叫它做長衫、長衣或長袍，與男性服裝混為一詞，1926年2月27日上海《民國日報》有短文《袍而不旗》，提議改稱「中華袍」。又有人提議叫做祺袍的，但兜兜轉轉的，最後還是叫回旗袍了。
看看下面某些人，就喜歡在那歪曲事實，自我矮化。本來根本就不算什麼事，就是某些人太敏感，太過於小題大作，太過耿耿於懷，把本來很多是好事，也歪曲成壞事，然後上綱上線，越歪越離譜。他們一方面內心充滿憤恨，憤世嫉俗，另一方面卻寧願相信漢人很蠢，寧願相信漢人一切都是剽竊欺詐，總喜歡看點破事就扣到所有人頭上，然後噴個沒完沒了。這些奇葩的思維到底是怎麼來的？
㈢ 為什麼漢服搞不過旗袍
從形制上來說，漢服深衣廣袖，雖然很仙兒但是在如今快節奏的生活中行動起來確實不太方便，而且因為是有著許多的著裝禮儀，未免有些繁瑣；旗袍即使是長款但仍有開叉以便快速行走，而且穿起來比較省力。
從外觀上來說，漢服擁有古典的含蓄美，需要品；旗袍的審美更趨向現代的曲線美，能夠體現人物線條，視覺上更直觀，沖擊力更大。
從歷史上來說，畢竟從滿清旗裝演化至民國的旗袍，後者已經率先在國際上代表了中國的形象，而漢服因為時間的隔閡和異族統治者的壓制很大程度上已經斷代，所以現在才有了大力提倡和復興的願望。
但不論如何，都是我們的民族文化，不可丟失的珍貴的一部分。
㈣ 為什麼漢服圈不喜歡旗袍
因為旗袍並不是漢服，所以在漢服圈裡就不會有人喜歡穿旗袍，穿旗袍也會減的很另類。
㈤ 為什麼漢服不如旗袍盛行
漢服的特徵廣袖長袍，穿起來是挺仙，好看是好看，但在生活中實在是很不方便，我覺得這才是它不如旗袍盛行的主要原因吧
㈥ 想知道漢服吧和旗袍吧到底怎麼回事
我喜歡漢服，也喜歡旗袍。個人認為也許是有誤會。作為整個中華民族。漢服和旗袍都可以競爭成為國服。但就我們漢族而言，那我們的民族服裝就肯定是漢服了。就沒有什麼好爭辯的。
㈦ 漢服吧和旗袍吧發生了什麼
一個詞：苦大仇深。 漢服吧的對旗袍就是個「妓女服」的貶低（當然，對我大中山裝也沒什麼好感），然後總到旗袍吧里搗亂。所以旗袍吧的老人對漢服極其仇視，最聰明之處在於保留了漢服吧罪行的證據，就在吧里。 漸漸地，漢服吧里那幫二逼長大了，工作忙了。沒時間了，換上了一群天真爛漫的孩紙。他們看到的只是旗袍吧對漢服的罵，卻不知道過去的往事。所以以為旗袍吧的人是有意抵制漢服。 於是乎兩者就... 當然，非要評出個對錯也簡單： 先看旗袍吧，他們只罵漢服。因為只有漢服黨罵他們！他們不罵中山裝（相反，漢服黨的人貶低中山裝的證據也保留了下來，我很感激這一點）。不罵唐裝，不罵長衫，不罵馬褂，不罵立領，相反，很喜歡。 再看漢服吧除了漢服還看得起誰，唐裝、中山裝（我的最愛）、長衫、馬褂、西服，你看他們接受哪個？ 另外，漢服吧的一大思維就是：他們罵了別人，別人必須無條件承受。別人膽敢回敬他們，立馬出現樓上那種東西。
㈧ 為什麼喜歡漢服的人大多排斥旗袍
老氣
㈨ 為什麼.漢服粉，那麼變態的反對旗袍
並不是所有喜歡漢服的都反對旗袍，那隻是其中比較極端和惡劣的一部分罷了。真正的漢服同袍雖然反感滿清剃發易服的行為，但也應該是尊重其他民族文化的。然而現在關注漢服的人多了，很多混進去的皇漢和優越黨都利用踩旗袍的方式借漢服來達成自己的目的，同時抹黑雙方，真正的同袍不喜歡爭執一直退讓，結果就是這些人顯得格外多，弄得同袍圈子烏煙瘴氣。
就本人而言，雖然喜歡漢服不喜歡旗袍，但是不反對旗袍。而且因為現在踩旗袍的惡劣風氣，又不想和那些極端者爭吵，所以以漢服同袍的名義各種支持旗袍，也是希望那種風氣能消停點
㈩ 為什麼漢服吧的人討厭旗袍
呵呵，大家可能主要是覺得旗袍不能完全體現我國幾千年的服飾特色，而且現代有些旗袍有迎合外國審美的傾向吧。畢竟漢服的歷史可比旗袍要長的多，而且旗袍是從滿族服裝演變而來的。