❶ 勞神啥意思
就是費腦筋，費腦細胞想事。
❷ 支付寶花唄裡面顯示您可登陸另一個賬號使用花唄什麼意思
就是你同一張身份證，也就是說你，注冊了不止一個支付寶。你讓你登了另一個支付寶使用花唄。你就說你這一個支付寶不能使用花唄，因為一個人可以同時申請幾個支付寶，但是花唄只能使用一個。
❸ 2020年3月退休社保解釋先預發養老金是什麼意思
實行預發基本養老金制度。
職工基 本養老金的計算，其中一個關鍵因素，統籌地區 上年度職工平均工資，一般在次年6月份發布，之前退休的人員，發布前是參照上上年的數據進行計算的，需要在發布之後重新計算，因此，是預發基本養老金，待重新計算之後修正。
寧夏自治區人力資源和社會保障廳 財政廳
《關於做好2016年度社會保險繳費基數和福利待遇計發有關工作的通知》
寧人社發〔2016〕85號
各市、縣（區）人力資源社會保障（勞動保障）局、財政局：
根據國家和自治區統計局分別發布的2015年度全國、全區統計數據，2015年全國城鎮居民人均可支配收入為31195 元，全區城鎮在崗職工年平均工資為62482元。經自治區人民政府同意，現就2016年度我區社會保險繳費基數和福利待遇計發有關事項通知如下：
一、2016年度參保單位職工及個體工商戶、靈活就業人員社會保險繳費基數按以下標准執行
（一）職工社會保險繳費基數統一按上年度發放的工資總額，在2015年度全區城鎮在崗職工年平均工資的60%-300%之間核定。職工工資總額高於2015年度全區城鎮在崗職工年平均工資300%的按300%核定繳費基數，低於2015年度全區城鎮在崗職工年平均工資60%的按60%核定繳費基數。
對2015年度職工工資總額低於2014年度全區城鎮在崗職工年平均工資50%的企業，其養老保險、失業保險繳費基數按2014年度全區城鎮在崗職工年平均工資的50%核定。
（二）個體工商戶及靈活就業人員養老保險繳費基數由本人根據經濟承受能力，在2015年度全區城鎮在崗職工年平均工資的60%-100%之間自主選擇；確有困難的可選擇按2014年度全區城鎮在崗職工年平均工資的40%或50%繳費。參考繳費數額如下：選擇40%，年繳費4545元；選擇50%，年繳費5681元；選擇60%，年繳費7498元；選擇70%，年繳費8748元；選擇80%，年繳費9997元；選擇90%，年繳費11247元；選擇100%，年繳費12496元。具體以繳費信息系統計算的數額為准。
二、有關福利待遇計發標准
（一）以2015年度城鎮在崗職工年平均工資和2015年度全國城鎮居民可支配收入為基數計發的喪葬費、撫恤金、工傷職工生活護理費、喪葬補助金、一次性工亡補助金、一次性生活護理費、一次性輔助器具配置費、一次性異地安家費及退休人員養老金計發基數等（不含參保企業職工喪葬費、撫恤金標准），均按公布的標准執行。
（二）自2016年1月1日起，2009年12月31日前參加企業職工基本養老保險的職工和退休人員因病或非因工死亡後的喪葬費標准暫按2014年度自治區在崗職工月平均工資3個月發放；2010年1月1日以後參加企業職工基本養老保險的職工（含補繳費的人員）和退休人員因病或非因工死亡後的喪葬費、一次性撫恤標准今後統一暫按2014年度自治區企業退休人員月人均養老金的2個月和20個月發放，待國家出台相關政策後再行調整。
❹ 不落因果是什麼意思
這是個大問題，我看了樓上諸位所答，都參次不一，自己也沒什麼圓滿的解釋，特意在網上找了下，大概有以下兩種說法，而我同意後者觀點：
1，不落因果與不昧因果，其道理不同，不落因果就是大修行人所做的一切因果，將後不受報。這種論調是錯誤的，因此才墮落野狐身五百世的果報。
不昧因果就是不可斷喪因果，不可冒昧因果、應依因果(梵語hetu-phala)，大修行人所做所為，其因果是不可斷喪的，不會因證得果位就沒有因果了，因果不是特權可抹煞的，其意義即在此也。
2，1. 不落因果：解脫者不落因果法（有為法）
2. 不昧因果：了解因果法生滅而無生滅
【內容】
其實「不落因果」也不能說它絕對錯誤。只是因為眾生聽到這句話會引起他的誤解，使他否定因果法，落入斷見，認為沒有因也沒有果。這是講這句話或回答這句話的危險性。
不昧因果這句話為什麼正確呢？因為它沒有否定因果，而且你確實的知道因果。一個確實真正知道因果法的人，他才有辦法超出因果。因為說起來，因果法是「有為法」。「有為」的意思就是「因緣所生」之意。所以，「不落有為法」，本來是沒有錯的，不落有為法的人，講起來是解脫之人。這種人是出三界的人，因為因果法其實都是在三界裡面，都是有為法。不過，因為有的人聽到這句話會將它誤解成沒有因果法。
所以，用「不昧因果法」這個詞有一個好處，
第一、了解有為法是生滅的，不昧因果的人，他了解有為法是生滅的因果法。了解它是因緣生、因緣滅。既然是因緣生，有沒有生？譬如我拍手，
「啪！」，這個聲音是因緣生，它是兩只手加上我拍的力量而產生的。這個聲音真的有生嗎？真的有一個聲音生出來嗎？這個聲音「自己的東西」在哪裡？因為有「生」，一定要有自己的東西。那麼，哪一個是聲音自己的東西？是左手、右手？還是空氣？都不是。既然聲音都沒有它自己的東西，它哪裡有生？
一樣的，滅了，滅到哪裡去？它有它自己的東西才能講滅，根本沒有生怎麼能叫做滅？它跑到什麼地方去了呢？真正知道因緣生滅的人，才知道不生不滅。
所以不昧因果，才比較不會落入斷滅，因為他同時了解生滅，又可以同時了解不生不滅。因此了解生滅的人，他不會落入斷滅法；了解不生不滅的人，他也不會落入常恆法。所以講「不昧因果法」，有這個好處。如果是講「不落因果法」，常常因為光講一邊，容易引起人誤解，可是並不是說它絕對錯誤，看是誰在聽、看是誰在會。（講於法鼓山護法會會員參訪「如何在繁忙的生活中作得力的修
行」)
❺ 穿過的文胸罩杯里有一小塊像油漬一樣的東西是為什麼
乳托
❻ 數字8748能有什麼含義有校友在我們學校的資料牆里評論的。
說是巴基斯坦有什麼，還有校友在我們學校這樣評論的原因是因為九鍵因為九鍵打出來8748。