A. 這脖子上的圍巾叫甚麼總不能就叫圍巾或圍脖吧在古代有無專門的名稱
隋唐流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，1端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，繚繞於手臂間，名曰披帛
B. 古代人拿的絲巾叫什麼
唐、五代婦女使用得非常之多的一種服飾配件，在唐代，它曾有帔、帔子、領巾等名稱，唐初的時候它是又寬又短的，在後期則變得窄長，在五代、宋，被稱為披帛。
C. 古代商人搭到身上的叫什麼類似於一個圍巾。
褡褳，前後都有口袋
D. 古代中國有圍巾這類服飾嗎
有，圍巾起源於上古時期，後來經過不斷改造，流傳下來
E. 誰知道送人圍巾是什麼含義
1.纏住他/她
2.給他/她溫暖,表示你的關心
3.是一種溫心,細膩,大方的示愛手段
送圍巾是表示想要一輩子圍住你，給你溫暖；
如果是戀人送很好啊！
F. 圍巾叫什麼
現代的圍巾是圍脖、披肩和包頭等禦寒防塵裝飾用的紡織品。以棉、絲、毛和化學纖維等為原料。加工方法有機織、針織和手工編結三種。按織物的形狀分為方圍巾和長圍巾兩類。方圍巾如沿對角線裁開，經過縫制便成為三角圍巾。有素色、彩格和印花等品種。為使手感柔軟，紋條清晰，堅牢耐用，機織方巾多數採用平紋、斜紋或緞紋組織。絲綢方巾的經、緯常用20~22旦桑蠶絲或化纖絲，以白織為主，綢坯經精練，染色或印花加工。質地輕薄透明,手感柔軟滑爽,重量在10~70克/米2之間。適用於春秋季節的方巾有緞格綃、雙縐綃、斜紋綢等品種。長圍巾兩端帶穗，穗須有織穗、裝穗和拈穗。織物組織有平紋、匷斜紋、蜂巢和重經組織等。機織和針織圍巾中均有拉毛圍巾，是將巾坯經鋼絲起毛機或刺果起毛機拉毛而成，表面絨毛短密，手感厚實，提高了織物的保暖性能。羊毛圍巾也可採用縮絨工藝達到絨毛豐滿、質地緊密的效果。絲綢長圍巾的經緯大多採用20/22旦桑蠶絲或120旦有光人造絲，緯絲常用強拈線。綢坯經練染、印花加工或繪花、綉花等，以寫實花卉圖案為主，綢面光澤柔和，手感滑爽，花色艷麗多彩。
G. 誰能告訴我圍巾在古代或者文言文里是怎麼說的或者有沒有一個字能表達圍巾的
巾,佩巾也。——《說文》
沐巾一。——《儀禮·士冠禮》
盥卒授巾。——《禮記·內則》
布巾環幅不鑿。——《儀禮·士喪禮》
靜其巾冪。——《儀禮·特牲饋食禮》
兒女共沾巾。——《戰國策·魏策》
歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
巾短情長。——清· 林覺民《與妻書》
3. 又如:花巾;小絲巾;巾櫛(梳洗用品,即手巾和梳子;梳洗打扮);巾帚(拭巾和掃帚);巾帨(毛巾)
4. 纏束或覆蓋用的織物 [a piece of cloth]
巾袖無光。——唐· 李朝威《柳毅傳》
簌簌衣巾落棗花。——宋· 蘇軾《浣溪沙》
5. 又如:領巾;圍巾;巾帶(古代有功之人的冠服,亦代指功名);巾車(有帷幕裝飾的車子);巾衣(古代士大夫的裝束,服之以示敬禮);又指古代送葬時引柩所用的布
巾待於阼階下。——《儀禮》
6. 頭巾 [turban]
愆禮巾,所以飾首。——《風俗通》
巾,本以拭物,後人著之於頭。——《玉篇》
羽扇綸巾。——蘇軾《赤壁懷古》
首戴方山巾。——李白《嘲魯儒》
幅巾藜杖北城頭,卷地西風滿眼愁。——陸游《秋晚登城北門》
7. 又如:巾幘(頭巾);巾冠(巾和冠);巾絮(頭巾);巾囊(包裹,布袋);巾帽(頭巾和帽子);巾卷(古代士族所用的頭巾和書卷。引申為士族的代稱)
8. 巾箱 [turban box]
巾卷充街。——《文選·皇太子釋奠會詩》
9. 又如:巾笈(存放巾帛、書卷的小箱子);巾笥(有巾帛覆蓋的箱子);巾衍(放置頭巾、書卷等物的小箱子);巾笥(即巾箱);巾篋(巾箱)
H. 圍巾和頭巾是什麼意思
圍巾是圍在脖子上的長條形布料，通常於保暖，也可因美觀、清潔或是宗教而穿戴。 在氣候寒冷的地方，人們會穿戴用羊毛編織的厚圍巾來保暖。 在氣候乾燥、多塵或是空氣污染嚴重的地方，人們可以將一條輕薄的圍巾包著頭部，以保持頭發清潔。隨著時間發展，這種習慣成為了不少文化中女性的潮流服飾。 一些宗教，如伊斯蘭教 ，教義要求女性穿戴樸素低調，不少伊斯蘭女性會穿戴俗稱（hijab）、正稱是（khimar）的頭巾。 在某些國家，編制圍巾之類的衣物是常見的貿易貨品。 各種顏色的圍巾也是一些澳洲足球球迷的用具。圍巾上印有支持的足球隊伍的名稱，球迷會在觀眾席上展示揮動，吶喊助威。 頭巾本是古代勞動人民在地里進行農作的時候為了盡量少的避免炙熱太陽炎熱的光照而發明的一種簡單朴實的小發明。後來被廣泛的流傳至今，成為一種運用方便，價格實惠的的飾品。當然也只是為了抵抗陽光的照射。僅僅是農民的專用品。 到了現在，頭巾已經被一些時尚界的人士發現。並給改造了成了許多流行的時尚。其中最為優秀的就是無縫頭巾。因起有樹十多種以上的不同扎法，變換出不同的效果，可用作頭巾、圍巾、頭帶、風沙罩、無檐圓帽、帽兜、護腕現已成為最流行的戶外頭飾裝備之一。一塊小小的布料，經過魔術般的扎法，產生各種不同的效果，迎合和年輕人創新個性要求，因為簡單，所以奇妙。
I. 圍巾是什麼時候出現在世界上的
我們古代人類的祖先，在黃帝蚩尤的時代，那些獲勝的獸皮，是被作為獎勵品發給那些值得肯定的人的。就是說最初圍巾這個產品的出現也不單單是為了保暖的生理需要，而是一種精神上的安慰和鼓勵。當然那個時候的獸皮，也應該是沒有經過加工過的，還是帶著血腥，很粗糙了
J. 古代宮女衣領的圍巾叫什麼
龍華，就是領子，清代滿族婦女的圍脖以白絹為之，寬為數寸，長達數尺，使用時圍系於頸項，挽結下垂。
我們知道，滿洲的傳統服飾，是沒有領子的，或者說衣領分開，男女裝都是如此，但是，在穿官衣的時候，除了夏季的伏天，會另襯上一件「領衣」或是戴上一條假領子，女便服也是如此，襯衣、氅衣都沒有領子，圍在脖子上的那個條形織物，實際上就是領子的功用，載濤等《清末貴族生活》：「（氅衣、襯衣）不用卷領，以圍脖手絹代之。」這個「圍脖手絹」便是那條織物。我們看老照片，到了清末民初，女便服上逐漸出現了固定的領子，這種「圍脖手絹」就不再使用了，如果仔細看那些老照片也會發現，一般情況，女便服沒有領子的都圍「圍脖手絹」，而有那種固定立領的，都不圍。
婦女穿旗袍時也需戴領子。這是一條迭起約二寸左右寬的綢帶子，圍在脖上，一頭掖在大襟里，一頭垂下，如一條圍巾。至同治、光緒時期(公元1862-1908年)，逐漸出現帶領的袍、褂，至坎肩也有領子。