被穿褲子是什麼意思

『壹』 古代中國人穿褲子嗎如果穿是什麼時候是什麼樣子的

先秦時期就開始穿褲子了，那時候的趙國趙武靈王改革國家的軍事力量，就是通過胡服騎射！就是改穿褲子，那時候游牧民騎馬穿褲，騎馬有優勢，所以早在2000多年前中國人就開始穿褲子了！

網上摘錄：

我曾經多次提到咱們是古人不穿褲子的。這把許多人嚇了一跳：不穿褲子咋辦？就像現今皇城跟兒的「膀爺」，他可以不著上衣，人家那叫爺們，但褲子他再牛比也絕不敢不穿呀。
褲子這玩意在中原地區出現的比較遲，那麼這個漢字出現的肯定也比較遲。以「褲」這一字音字型來命名褲子這一物品，肯定是有來歷的。
「褲」是個形聲字，「衣」形「庫」聲。「衣」是表示它與衣服有關，那這個「庫」是否還有其他的意義呢？為什麼「褲」這種衣服出現後不稱別的名號，單叫「褲」呢？
先秦時中原地區的人們只穿長袍，天涼了就再加一件，再涼再加，還是長袍。今天看來，如此穿著行動多有不便，但那時的人們只有那個層次的思想，咱不能拿現在的境界去要求古人對不對？當然，也有聰明人，為了行動方便快捷，就發明了「帶」這東西系在腰間。那屈原就是「峨冠博帶」的打扮：頭上高聳的帽子（叫「頭衣」才恰當，因為這「冠」並非今天意義上的帽子，而是顯示身份的裝飾性很強的物品），腰裡系著寬大的帶子。那屈原走起路來高視闊步，仰面正身，一派「眾人皆醉我獨醒」的樣子，望之令人頓生敬畏之心。
「褲」一個正宗的本字是「衣立旁」加一個「誇」字，就讀作「庫」。這是個啥東西呢？它是一種「脛衣」。脛，就是大腿；所謂「脛衣」，就是套在兩條腿上的兩個布帛製做的筒子，不是現在還有加了襠部的褲子。由這「褲子」最早的雛形看來，咱們的先輩並不看重那關繫到子孫萬代的要害之處啊。
有了「脛衣」，行動方便了，但還有一些問題沒有解決。一是因為它沒有襠部，人們的起居習慣無法改變；二是光著屁股騎馬，對皮膚的傷害很嚴重，出行或打仗仍然不適合穿著。怎麼辦？
這就要談談這「褲」字的另一個來歷。說起「褲」的這一個來源，卻與軍事有關。它的本字寫做「衣立旁」加一個「軍」字，讀如「昆」，是軍服及行旅之服，後來又訛轉作「褲」了。細細打量，這倆字還真有點兒相象，這種推斷應該是很准確的。
也許訛寫做「褲」的這人，以為褲子是可以裝填兩條腿的東西，而這個字又與「褲」相似，所以就乾脆這樣寫了。後來的人們也認為這樣寫很有道理，也就因錯就錯寫下去了。這真是「假作真時真亦假，真作假時假亦真」啊。再說了，那「庫」本來不就是存放物品的所在嗎？
至於這倆字是啥時候、為什麼、怎樣統一成現在這個「褲」字的，我也不甚了了，也不敢談下去了。
「戰國七雄」中位於正北方也是最北方的，是趙國。趙國可真不容易，既要與中原諸國爭霸，又要防著北方胡人的入侵，年年代代都忙啊累啊的。不是說「內無法家拂士，外無敵國外患者，國恆亡」嗎？人家趙國就在這種四面皆敵的環境里生存並發展著，憑借春秋末期「三家分晉」時，一個諸侯國的三分之一大小的國土人口，一直支撐到戰國末年，是秦始皇最後滅掉的諸侯國，真是太不容易了。
有點兒跑題，還回到話題上來。北方胡人是游牧民族，騎馬射箭，來往倏忽，防之不及。你趙國駟馬戰車固然聲勢壯偉，可人家胡人卻不跟你列陣撕殺，沒辦法，趙國的歷代國君就不停地修長城。修啊修的，還是擋不住胡騎。與趙國處於同一緯度又靠東些的是燕國，它也面臨著與趙國相同的問題，也就修啊修的修長城。其後秦始皇統一中國，徵用民夫去修長城，只不過是把以前的燕趙長城略加整理連接一下而已。今天一提到長城，就把功勞記在秦始皇名下，我很憤憤且為燕趙抱不平。
你以為那時修的是現在我們在八達嶺、山海關見到的磚石長城？那你就大錯特錯了。秦及先秦所修的長城現在幾乎看不到了，有一些遺跡也都不被咱這些外行人所能辨識。歷史滄桑中，那些夯土而建的長城已「被雨打風吹去」了。
再早幾百年，把自己的西周王朝埋葬的周幽王，為博褒姒千金一笑而「烽火戲諸侯」時，北方游牧民族對中原的威脅就已經很嚴重了。周憑舉國之力尚被逼得很狼狽地遷都了事，那燕趙小小諸侯國更是給鬧得困苦不堪。一代代趙王都在苦苦思索著：怎樣才能消弭來自北方的邊患？
終於，一代英豪趙武靈王橫空出世了。是他，就是他，給咱們中原人穿上了褲子。
褲子啊！如果沒有趙武靈王，我們中華民族還要在沒有褲子的黑暗中摸索很多年。也許十年，也許百年，也許兩千幾百年後的今天，我們大家都還不穿褲子亂跑呢。不，如果沒有趙武靈王給咱古中原人穿上褲子，恐怕他們早就被穿著褲子的胡人給滅了，哪裡還會有今天的我們呢？所以，說趙武靈王是中華民族的大救星，絕不為過。
趙武靈王頂著巨大的壓力「胡服騎射」了。從此，中原人在與北方游牧民族的沖突中，再不用駕著笨重的戰車嘎吱嘎吱地駛了，再不用穿著臃腫的長袍屁顛屁顛地跑了。咱們有了褲子，咱們也可以騎上輕捷快速的戰馬；咱們又有了「箭袖」這一緊身上衣，咱們也可以靈巧地拉弓射箭了。從此以後，咱們在與胡人爭奪生存資源的較量中，從軍事裝備方面處在了同一水平線上了。就如當今太祖曾經在天安門城樓上庄嚴宣告的那樣，咱們的古中原人「從此站起來了」！

『貳』 賣褲子是什麼意思

沒別的說了，就說彈性好，如果你瘦，大可不要彈性，本身能很方便的行動，如果是胖子，彈性再好還是行動不便，這就跟沒有說一樣，頂多就是你如果穿著剛剛好，過一陣子會變松一些

『叄』 男人為什麼要穿褲子呢

那個護士這方面的素養還不夠，沒注意到要保護病人的隱私，忽略了病人的感受。不是說在護士面前沒有性別之分。。
補充補充，我是學護理學的老師經常強調我們要多考慮病人的感受，注意保護病人的隱私。

『肆』 為什麼有的男人那裡穿褲子很明顯，而有的是平的

一般越平的越大，越鼓的越小，胖的一般都鼓，那都是肉啊，實際脫下來全被肉擋住了，很小，瘦子看起來平實際很大。

『伍』 穿褲子是什麼生肖

褲代表的是十二生肖中的猴。猴子是一種活潑好動的生物，猴年出生的人也具有猴子的特性，他們的性格都比較活潑好動，伶俐，多才且靈巧，擁有競爭而又敏捷的手腕，又有俠義的心腸，多為他人的事，放棄自己的事務，平常喜歡說大話，喜歡和別人爭執，不合自己的意見都即時反對且急躁。屬猴的人性格也可以很堅定，盡管屬猴人當中有些人看起來那麼害羞、那麼愛臉紅，屬猴人心中卻正藏著不可動搖的想法，一旦心中有了想法就會堅定不移的去執行。

『陸』 夢見穿褲子是什麼意思

夢見穿褲子
夢見褲子要被提升。
商人夢見褲子
會出國旅行。
工作人員夢見褲子
會加官進爵。
夢見穿破褲子或臟褲子
必須經過非常的努力才會發財。
夢見穿紅褲子
吉兆，預示著要得到提升。

『柒』 歷史上西方女性竟然被禁止穿褲子，究竟是為何

聊過中國古代女子褲裝史，今天，請隨館長達人一起探索歷史上的西方女性關於褲裝的曲折演變史。

來之不易的西方女性褲裝

不同於中國古代很早就出現的女性褲裝，西方女性褲裝的歷史大概只有幾十年。而且穿褲裝非常來之不易。

歷史上的歐洲，女性流行穿長裙束細腰，女孩子在十多歲就開始束腰。西方女性那時的形象就是：纖纖細腰，不盈一握。束腰長裙讓女性既把身體包裹嚴實，又性感迷人，激發男人荷爾蒙的同時又讓男性止於「禮」，壟斷西方服裝史若干年也就不足為怪。

但是，由於長時間的束腰很多成年女性在生產時候因盆骨變形而死於難產。隨著社會進步和思想解放，追求獨立與自由的女性們開始打破不能穿褲子的禁忌。

在當時，女性穿褲子？甚至露出腿？這樣的想法閃過男士們的腦海時候就被扼殺了。為什麼？女人露出雙腿簡直就是公開的引誘，太不守婦道，實在有傷風化。

直到19世紀中期，第一款意在反抗束腰的女性褲裝出現，由知識女性艾米麗亞簡克斯設計的。不幸的是，這並沒有將女性從束腰的危害中解救，反而招致社會的一片謾罵：簡克斯傷風敗俗，是一個禍害無辜平民的女巫。

褲裝逐漸被認可

瑪麗.愛德華.沃克，西方第一個穿褲子的女性，也是美國的一名女性軍醫，再美國內戰時期數次因為穿褲裝被捕。

這件事情最後被鬧到了國會，經過激烈討論，最終結果是允許這位醫術精湛，有過赫赫戰功的女軍醫在工作時候穿褲裝。

1932年，美國著名影星瑪蓮娜迪特里茜因著褲裝逛街而被警察逮捕。此事發生後，大量女權主義者在警察局門外遊行抗議，最後迫於壓力警察局不得已將瑪蓮娜迪特里茜釋放。

隨著二戰的到來，女性後勤、軍醫等為了工作方便，逐漸放棄裙裝而改穿褲裝。戰爭雖然充滿殘酷，但在一定程度上解放了西方女性的束腰，讓女性可以光明正大的穿褲裝。

蓬勃發展的女性褲裝

19世紀90年代，自行車開始成為人們熱愛的一項運動。所有的女性，無論她來自哪個階層、哪個行業，都在騎自行車這項運動中獲得了新的自由，她們甚至騎著自行車去度假。

但女性的著裝方式給這項運動帶來了諸多不便。因為裙擺常常回被骯臟的車鏈弄得污濁不堪，婦女們開始強烈感受到對實用性衣服的迫切需要了。但是當艾米莉亞布盧默最先推出非常實用的燈籠褲時候，卻因其驚世駭俗、有礙觀瞻而遭到人們的聲討。

19世紀90年代，哈伯頓子爵夫人成立了全國服裝協會，試圖使女子的運動裝與男子看齊，並且在所有的體育運動中推廣使用。在這個時代，燈籠褲才開始漸漸被認同，並與短上衣同時搭配穿著。

隨著戶外活動的興起，斜紋軟呢服的出現令人耳目一新，高爾夫再這個時代也成為了最受歡迎的運動之一。20年代在運動服裝方面最可圈可點的當屬泳裝和網球服。讓帕托為蘇珊娜蘭格倫專門設計了第一條網球短褲。

褲子在30年代值得大書特書一番。它們出現在運動裝、晚裝和休閑裝中，婦女們甚至還穿著它們去上班。直到今天，褲子都是美國休閑服裝中必不可少的類型。

40年代末期，作為休閑服飾的牛仔褲和T恤開始慢慢流行起來。它們迥異於粗硬的工作服，因此深受婦女們的喜愛。影星芭芭拉斯坦威克第一個穿起牛仔褲，並且迅速再那些敢於挑戰傳統的人群中流行開來。

牛仔褲後來成為了美式文化的代表，雖然這種潮流在經濟大蕭條時代和女性剛剛時興參加運動的30年代就已經初露端倪。

時間推移，越來越多種類的褲子出現，西方女性穿褲子越來越常見。1965年，褲子的銷量終於超過了裙子。

70年代，是牛仔褲設計師的黃金時代，喇叭牛仔褲、皮革牛仔褲和低腰牛仔褲紛紛出籠。天鵝絨牛仔褲、豹子花紋牛仔褲和彈力牛仔褲也陸續登場。牛仔褲一般搭配立領皮夾克、軟運動靴或是牛仔靴。褲子成為了女性解放和舒適自在的象徵。

縱觀西方女性褲裝的曲折演變史，不難發現，多年以來，女性褲裝長以叛逆的姿態出現，但今日，褲裝已經成為女性不可或缺的服飾，是入流的、正規的、干練的、高級的。女性褲裝不僅是女性著裝的解放，更是女權運動的革命成果。

所有誕生皆有緣由，懷歷史看過去方知其中妙趣橫生，欲了解更多古今中外時尚潮流史的奇聞軼事，敬請期待更新

『捌』 穿褲子的雲這首詩是什麼意思 要表達什麼

穿褲子的雲

你們的思想
幻滅在揉得軟綿綿的腦海中，
如同躺在油污睡椅上的肥胖的仆從。
我將戲弄它，使它撞擊我血淋淋的心臟的碎片，
莽撞而又辛辣的我，將要盡情地把它戲弄。

我的靈魂中沒有一莖白發，
它裡面也沒有老人的溫情和憔悴！
我以喉嚨的力量撼動了世界，
走上前來——我奇偉英俊，
我才二十二歲。

粗魯的人在定音鼓上敲打愛情。
溫情的人
演奏愛情用小提琴。
你們都不能像我一樣把自己翻過來，
使我整個身體變成兩片嘴唇！

來見識見識我吧——
來自客廳的穿洋紗衣裳的
天使隊伍中端莊有禮的貴婦人。

像女廚師翻動著烹調手冊的書頁，
你安詳地翻動著你的嘴唇。
假如你們願意——
我可以變成由於肉慾而發狂的人，
——變換著自己的情調，像天空時晴時陰，——
假如你們願意——
我可以變成無可指摘的溫情的人，
不是男人，而是穿褲子的雲！

我不信，會有一個花草芳菲的尼斯！
我又要來歌頌
像醫院似的讓人睡壞的男人，
像格言似的被人用濫的女人

這篇名為《穿褲子的雲》、創作於1915年結束的長詩，是詩人馬雅科夫斯基的代表作，同時取名自第一樂章，也就是「打倒你們的愛情」。此詩是詩人題獻給自己的繆斯的，也就是詩人為此用一顆子彈穿透自己心臟而留下遺迷的女人——莉莉。這就意味著這首詩同時是首凄涼而悲情的詩。詩人終生未娶，也不曾衰老，雖然在自我終結生命的時候已經37歲，年入中年，可詩人永遠是年輕的，永遠活在自己的「二十二歲的激情」中，激情燃燒的詩，也是首悲情四溢的詩。

『玖』 我的褲子被人穿走了怎麼回事還看見了破褲子

我覺得既然是這樣子，就沒必要再吵了，可能是因為別人收錯了吧？

『拾』 我穿這褲子被他摸了下半身。我是不是不是處女了

摸的時候濕了沒