古代帽子代表什麼顏色

『壹』 帽子上的顏色代表什麼

- - 解鈴還需系鈴人。 那是「紅黃綠」。 來自牙買加，reggae風格 我認為：紅色代表血液 黃色代表被掠奪的黃金 綠色代表非洲大陸 有的人認為：綠色代表大地和財富，黃色代表希望，而紅色代表人民追求自由民主是所做出的犧牲 每個人的理解都不一樣。 你可以去reggae貼吧去看看~ 我只是單純的而已，我不呼 至於「呼」是什麼意思。是專業術語。你不懂也罷

『貳』 中國古時候的官帽代表什麼

烏紗帽原是民間常見的一種便帽，官員頭戴烏紗帽起源於東晉，但作為正式「官服」的一個組成部分，卻始於隋朝，興盛於唐朝，到宋朝時加上了雙翅，明朝以後，烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。

早在東晉成帝時，凡在都城建康（南京）宮中做事的人，均戴一種用黑紗做的帽子，人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時，這種帽子在民間也流傳開來。於是，「烏紗帽」遂成為民間百姓常戴的一種便帽。

隋唐時，天子百官士庶都戴烏紗帽。但為適應封建社會的等級制度，隋朝用烏紗帽上的玉飾多少顯示官職大小：一品有九塊，二品有八塊，三品有七塊，四品有六塊，五品有五塊，六品以下就不準裝飾玉塊了。

宋太祖趙匡胤登基後，為防止議事時朝臣交頭接耳，就下詔書改變烏紗帽的樣式：在烏紗帽的兩邊各加一個翅，這樣只要腦袋一動，軟翅就忽悠忽悠顫動，皇上居高臨下，看得清清楚楚；並在烏紗帽上裝飾不同的花紋，以區別官位的高低。

明代開國皇帝朱元璋定都南京後，於洪武三年作出規定：凡文武百官上朝和辦公時，一律要戴烏紗帽，穿圓領衫，束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士，也可戴烏紗帽。從此，「烏紗帽」遂成為官員的一種特有標志。

到了清代，官員的烏紗帽被換成紅纓帽，但至今人們仍習慣地將「烏紗帽」作為官員的標志，「丟掉烏紗帽」就意味著削職為民了。

據說來自南朝劉宋王休仁的點子。王休仁創制烏紗帽，並沒有什麼了不得的原因，純粹是趕時髦，想做頂和別人不一樣的帽子來戴戴。他將一塊黑色的紗布，四邊抽紮起，中國第一頂烏紗帽於焉誕生。

王休仁戴著自製的小帽在街上走的時候，果引起人們的興趣與討論。由於材料便宜，製作簡單，式樣大方，所以後來有不少人仿製著戴。隋朝的楊堅，也是這種烏紗小帽的愛用者。不過因為楊堅是個皇帝，戴起來意義不同，上行下效的結果，朝廷、民間頓時「黑成一片」，萬頭鑽動，有如黑海。

明朝時候，烏紗帽的命運有了關鍵性突破。由於官員們特別愛戴烏紗帽，朝廷遂正式將它列為王公百官上朝及處理公務的必要配備。並對規范其製作的樣子為：以藤絲或麻編成帽胎，塗上漆後，外裹黑紗。呈前高後低式，兩側各插一翅。

烏紗帽成為官帽之後，老百姓自然不能再戴了。

烏紗帽是古代帽的一種。早期中國，並沒有「帽」這樣的稱呼，《儀禮》稱「帽」為「頭衣」或「元服」。（元，首也）至於「烏紗帽」一稱，則在隋唐時出現，《通典》有雲：「隋文帝（楊堅）開皇初，嘗著烏紗帽，自朝貴以下至於冗吏，通著入朝。」（楊堅酷愛烏紗帽，由此得證）

王休仁，究竟是不是烏紗帽的原創者呢？好長一段時間，他的確獨領風騷。但上世紀七○年代馬王堆漢墓開挖後，他便退居老二了！原因是考古人員居然在馬王堆三號墓，找到一頂狀似泳帽的烏紗帽

烏紗帽始於南京

烏紗帽原來只是民間常戴的一種便帽，定為「官帽」則始於明朝洪武年間。
早在東晉成帝時，凡在都城建康（南京）宮中做事的人，都戴一種用黑紗做的帽子，人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時，這種帽子又在民間流傳開來。於是，「烏紗帽」便成為民間百姓常戴的一種便帽。
明代開國皇帝朱洪武定都南京後，於洪武三年（公元1370年）作出決定：凡文武百官上朝辦公時，一律要戴烏紗帽、穿圓領衫、束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士等，也可戴烏紗帽。從此，「烏紗帽」遂成為官員的一種特有標志。由此看來，「烏紗帽」作為官帽，距今也僅有600多年的歷史。
可是到了清代，「烏紗帽」又被換成「紅纓帽」，烏紗帽便不再作為官員的標志。但時至今日，人們仍舊習慣地將「烏紗帽」作為官員的標志。如「丟官」，依然被說成「丟掉烏紗帽」。

東晉成帝咸和九年時，成帝讓在宮廷中做事的官員戴一種黑紗製成的帽子，叫「烏紗帽」。
後來，南朝宋明帝時，有一位叫王休仁的，創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子，亦稱做「烏紗帽」。這種帽子很快在民間流行起來。無論是官員還是百姓，無論貧富，都戴這種式樣的帽子，只不過顏色不同而已。當時，帽子的形狀也不固定，有的捲成荷葉形，有的像高高的屋宇，有的還伸出兩個黑紗「耳朵」。據《中華古今注》記載，唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下詔書說：「自古以來，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。」這說明唐朝時候，烏紗帽仍然是作為「常服」的帽子。
烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱，則是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：「凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子，平民百姓就不能問津了

烏紗帽的產生時間有幾種說法，有人說是唐朝，有人說是宋朝。其實，烏紗帽是古代一種官帽，首先產生於東晉，那時烏紗帽並非官員特有，它不分貴賤，官民皆可戴，到了唐代，才定為官帽。《唐書·與服制》記載：「烏紗帽者，視朝及宴見賓客之服也。」也就是說，烏紗帽在官員們上朝和宴請賓客時戴，平時在家不必戴，頗類似於今天的某些行業著裝。
最早的紗帽並非全是黑色，晉朝時的高筒紗帽，貴族們是用白紗製作，品職低下的官員才用黑紗。到了明朝，朝廷官員才全部都戴烏紗帽。據史載，洪武三年(1370年)，明政府規定：凡文武官員入朝，都要戴烏紗帽，穿圓領衫。今天舞台上的傳統戲劇，尤其是京戲，演員們穿的多是明裝，通過看戲我們可以見到明朝官員們戴烏紗帽的樣子。
烏紗帽起初是用藤編織，以草莖為里，紗為表，再塗上漆。後來官員用烏紗帽時，由於紗經過塗漆後堅固而又輕便，於是去掉藤里不用，又在紗帽上「平施兩腳，以鐵為之」，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩只帽翅從宋初開始逐漸加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現。
到了清朝，烏紗帽雖然不再用，可是「烏紗帽」仍成了人們口頭上稱呼官員的代名詞了

希望你滿意

『叄』 清朝士兵 的帽子是什麼顏色的 所有的...

這跟滿洲八旗有關，滿洲八旗的主體是騎兵，他們的普通士兵分為三個等級，馬兵，戰兵和守兵，軍餉依次降低。八旗以鑲黃、正黃、正白為上三旗，正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍為下五旗，並按方向定該旗的位置。以鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗居左，封稱左翼。正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗居右，封稱右翼。
八旗制度的特點是以旗統人，即以旗統兵。凡隸於八旗者皆可以為兵。實際上，清代兵有常數，餉有定額，隨著滿族人口的不斷增加，並非所有滿族人都能披甲，而到後來披甲的人數占滿族人口的比例愈來愈小。清太祖、太宗時期，八旗組織有較快的發展。入關前滿洲八旗共309個佐領，又半分佐領18個；蒙古佐領117個，又半分佐領5個；漢軍佐領157個，又半分佐領5個。八旗滿、蒙、漢佐領共583個，又半分佐領28個。清統治全國之初，由於統一全國的戰爭需要，以及平定各地的反清斗爭，滿洲八旗發展迅速。康熙時滿洲佐領達到669個，嘉慶時增加到681個。此後維持在這一水平上。蒙古佐領順治時增加11個，康熙時又增加76個，雍正二年（1724）定製為204個。八旗制度建立時有蒙古人編在滿洲八旗內，直到清末亦有蒙古佐領35個，又半分佐領2個，編在滿洲八旗下。順治十五年有漢軍佐領206個，又半分佐領3個。康熙五十一年（1712）增至258個，又半分佐領1個。雍正十二年定製為270個。此後，因八旗生計愈來愈困難，一部分漢軍出旗為民。乾隆五十五年（1790）漢軍佐領減少到266個。此後終清不改。八旗官兵的額數，清末光緒、宣統時，實存職官約6680人，兵丁12萬人。 八旗初建時兵民合一，全民皆兵，凡滿洲成員皆隸於滿洲八旗之下。旗的組織具有軍事、行政和生產等多方面職能。入關前，八旗兵丁平時從事生產勞動，戰時荷戈從征，軍械糧草自備。入關以後，為了鞏固滿族貴族的統治，加強對全國各族人民的控制，同時為了解除八旗官兵的後顧之憂，更好地為清王朝效命，建立了八旗常備兵制和兵餉制度，與綠營共同構成清朝統治全國的強有力的軍事工具，八旗兵從而成了職業兵。八旗兵無論滿洲、蒙古或漢軍，均以營為單位，由都統及副都統率領，稱作驍騎營，用於駐防或征戰。並有炮營、槍營、護炮藤牌營，附屬於漢軍驍騎營。 八旗有一套完整的制度。如封爵，天命、天聰時期定王公爵止於貝勒，崇德元年始走親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍九等。順治十年（）增奉恩將軍為十等。亦有異姓封王、公、侯、伯、子、男的，但漢人甚少。清代世職，太宗時與官名本多相同，順治四年成為榮譽稱號。乾隆元年定民爵精奇尼哈番為子爵，阿思哈尼哈番為男爵，阿達哈哈番為輕車都尉，拜他喇布勒哈番為騎都尉，拖沙喇哈番為雲騎尉。八旗按引軍旗色定戶籍。壯丁原則上三年編審一次，分正戶、另戶、另記檔案及旗下家人等。八旗興辦宗室覺羅學、官學等，課其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚喪等均有規定。清初定滿漢不通婚，直到光緒二十七年（1901）才取消禁令，實際上民間早已通婚。
最後補充一點，什麼樣的旗就帶什麼樣的帽子！

『肆』 關羽的帽子為什麼是綠的，有什麼特殊含義嗎

想不起來是在哪個電視節目，看見在演三國演義，發現關羽的裝束，瞄見關羽帶著綠帽子，歷史上的關羽沒有這個形象的記載，那麼關羽為什麼紅臉戴綠帽子?難道他不避諱嗎？關於這個問題，有人可能會這樣回答：關羽生活的時代，還沒有「妻子有淫行表明丈夫戴綠帽」的說法，因此，關羽戴一頂綠色的帽子並沒有什麼不妥。關羽的武勇，忠義。使他在後世不斷的被神話，但是，其穿一身綠衣服綠帽子，在現代似乎是貶義，有屈辱之嫌，所以我們不要用現在對綠帽子的寓意來揣度關公的綠帽子。

在眾多的三國名將中，描述關羽最為細致的，最為濃墨重彩的，可以說，在三國演義中關羽刻畫的武將形象，所以使他的形象比較突出，顯示，那是一定要做的。所以，第一在衣服是就要和大家不一樣，這樣才會在三國眾多名將中一眼認出關羽！所以當時，軍隊裡面基本上的色彩只有黑色，白色或者是紅色，你會發現那些主要的將領從來不穿這些顏色，並且還都穿上盔甲，所以因此很難辨認。並且為了關公的突出形象，一定要和其他人穿的不一樣，並且要比較鮮艷，比較深的顏色，皇家專用的黃森，那是肯定不行的，別的顏色也起不到區別作用，所以一身綠色最好，非常顯眼。

在三國演繹中關羽是一個悲情的存在，如此忠義，相當勇武的一個人，最後卻被小人所害，死的這么慘。所以有很多人分析，關羽戴綠帽子，說其老婆出軌等等，不論如何對關羽來說，都是悲劇。因此為了表現百姓和作者對其悲情遭遇，悲情人生的一種體現，從出場開始，一身綠色長袍綠色帽子，註定沒有好的下場。一方面，表現關羽實在可憐，而更為重要的是反映，民間對關羽的同情和對其不公的不滿。

『伍』 古代的帽子是身份象徵，裡面有哪些門道

古代的帽子它的材質越好就證明他的身份地位越高，像是普通的農民村婦他們是不可能在帽子上帶有各種金銀之類的飾品的，就是普通的布織帽而已，而且像是普通人家裡面如果在帽子上綉金綉銀的話那麼他們也肯定會被偷，因為根本就請不起人來幫他們看家，所以說像是普通的人家一般是不會在帽子上弄有彰顯自己地位的東西的。

我們平時在電視劇中就能夠發現像一些當官的人特別是明清那段時間的帽子，他們都是以瓜皮帽為主，像那種帽子都是包裹著我們的整個頭的，你可以在他們的帽子上看到一塊玉石，或者是寶石有鑲在他們的額前，那個就是代表身份地位的玉石，如果說你的品級越高那麼你的玉石就越好。

『陸』 帽子是什麼顏色的

白色——純潔、神聖、清爽、潔凈、衛生、光明

純潔無垢，表裡一致，不弄虛作假，適應能力高。

純潔無瑕、一塵不染的色彩。對於喜歡潔凈、安靜的人，無疑是最好的選擇。

會製造出一種單純的沉穩效果，沒有什麼可以攪亂心神的地方。

白與任何顏色搭配，都會產生意外的感覺。

『柒』 在古代時，官帽珠子各種顏色代表什麼級別

在清代時，官帽珠子各種顏色代表不同的級別：正、從一品官的官服，文官前後均綉鶴，武官前後均綉麒麟。麒麟是中國古代傳說中的一種動物，其形狀如鹿，頭上長有獨角，全身遍生鱗甲，尾似牛，古人拿它象徵祥瑞。帽頂，文武官皆為縷花金座，中飾東珠一顆，上銜紅寶石。紅寶石是含鉻而紅色透明的剛玉，常見的有玫瑰紅、大紅和暗紅等，血紅和鴿血紅為稀世珍品。

正、從二品官的官服，文官前後均綉錦雞，武官前後均綉獅。帽頂，文武官皆為縷花金座，中飾小紅寶石一顆，上銜珊瑚。珊瑚是由生長在海洋中的一種腔腸動物珊瑚蟲的石灰質骨骼娶集而成，形似樹枝，質地堅硬，多為紅色，亦有白色或黑色的，以艷紅為最名貴。

正、從三品官的官服，文官前後均綉孔雀，武官前後均綉豹。帽頂，文武官皆為縷花金座，中飾小紅寶石一顆，上銜藍寶石。藍寶石是含鈦而藍色透明的剛玉，色彩奪目，與紅寶石一樣同為珍貴的寶石。

正、從四品官的官服，文官前後均綉雁，武官前後均綉虎。帽頂，文武官皆為縷花金座，中飾小藍寶石一顆，上銜青金石。青金石的硬度較大，具有很強的玻璃光澤，顏色美觀，常呈極為鮮艷的深藍、天藍、紫藍及淡綠藍等色彩，作為帽飾閃光耀眼。

正、從五品官的官服，文官前後均綉白鷳，武官前後均綉熊。帽頂，文武官皆為縷花金座，中飾小藍寶石一顆，上銜水晶。水晶一般是指無色透明的石英晶體，但常因含有不同的微量元素而分顯各色，分別稱為薔薇水晶、黃水晶、煙晶、茶晶、紫晶、墨晶等等。

正、從六品官的官服，文官前後均綉鷺鷥，武官前後均綉彪。彪即指小老虎。帽頂，文武官皆為縷花金座，中飾小藍寶石一顆，上銜硨磲。硨磲是熱帶海域中的一種軟體動物，其貝殼大而厚，略呈三角形，呈黃綠青紫等色彩，極為美麗，可作為裝飾品。它與金銀、琉璃、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠，同為中國古代七寶。

正、從七品官的官服，文官前後均綉鸂鶒，武官前後均綉犀牛。鸂鶒是古書上指象鴛鴦的一種水鳥。帽頂，文武官皆為縷花金座，中飾小水晶一顆，上銜素金，常稱素金頂。

正、從八品官的官服，文官前後均綉鵪鶉，武官如武七品，前後均綉犀牛。帽頂，文武官皆為縷花陰文金頂，無其他裝飾。

正、從九品官的官服，文官前後均綉練雀，武官前後均綉海馬。帽頂，文武官皆為縷花陽文金頂，無其他裝飾。

從九品以下未入流的低級官員，其官服圖案及帽頂裝飾，亦隨九品官之制。

『捌』 關於帽子顏色

方案一： 跟麵包服的顏色一樣，採取統一的方法，讓人看起來很舒服~~
方案二： 採取對比色的方法，選擇黑色的棒球帽~~
方案三： 直接選擇白色，因為白色和哪一種顏色配起來都好看~~贊~~

『玖』 戴帽子最忌諱的是什麼顏色

戴帽子最忌諱的是綠色，因為在現實生活中，戴綠帽子指的不是什麼好事，雖然這個「戴綠帽子」不是真正的戴綠帽子，但是這兩著容易讓人混淆，不建議戴綠色的帽子。

帽子的作用有很多，冬天戴帽子可以防寒保暖，夏季戴帽子可以遮擋陽光，帽子也會起裝飾作用，使人看起來會更加好看。

(9)古代帽子代表什麼顏色擴展閱讀：

冬季寒氣逼人，戴上一頂帽子，感覺會溫暖許多。尤其對老人來說，頭部最怕吹風，受寒後易出現頭昏、頭痛等症狀。而且冬天有冰雪，路滑，萬一有輕微碰擦，帽子可起到緩沖作用。

帽子盡量寬松點。冬天寒風無孔不入，很多老人會選擇比較緊的帽子。然而，過於緊綳的帽子或頭套會延長血液流向毛囊的時間，不利於頭發生長。選擇帽子時，應考慮頭圍大小、頭發所佔的體積以及帽子洗後的縮水情況。

盡量選擇寬松、比頭略大一點的帽子，戴上後不會緊壓頭發，留有透氣餘地。頭發愛出油的老人最好戴輕薄款帽子；體質弱、易感冒的，戴呢料或毛線帽子。

『拾』 中國古代帽子及官位等級劃分

1、在清代時，官帽珠子各種顏色代表不同的級別：正、從一品官的官服，文官前後均綉鶴，武官前後均綉麒麟。麒麟是中國古代傳說中的一種動物，其形狀如鹿，頭上長有獨角，全身遍生鱗甲，尾似牛，古人拿它象徵祥瑞。帽頂，唐宋明的官帽上對稱的兩支就叫翅。舉例清朝： 1.一品：180兩 紅寶石帽頂 綉仙鶴 2.從一品：正俸81兩 加支524兩 紅寶石頂 綉麒麟 如： 將軍 提督 2.二品
2、最早的紗帽並非全是黑色，晉朝時的高筒紗帽，貴族們是用白紗製作，品職低下的官員才用烏紗帽黑紗。到了明朝，朝廷官員才全部都戴烏紗帽。據史載，洪武三年(1370年)，明政府規定:凡文武官員入朝，都要戴烏紗帽，穿圓領衫。今天舞台上的傳統戲劇，尤其是京戲，演員們穿的多是明裝，通過看戲我們可以見到明朝官員們戴烏紗帽的樣子。
烏紗帽起初是用藤編織，以草莖為里，紗為表，再塗上漆。後來官員用烏紗帽時，由於紗經過塗漆後堅固而又輕便，於是去掉藤里不用，又在紗帽上"平施兩腳，以鐵為之"，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩只帽翅從宋初開始逐漸加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現。
3、帽子，人稱"烏紗帽"。到了南北朝宋明帝時，這種帽子又在民間流傳開來。於是，"烏紗帽"便成為民間百姓常戴的一種便帽。
明代開國皇帝朱洪武定都南京後，於洪武三年(公元1370年)作出決定:凡文武百官上朝辦公時，一律要戴烏紗帽、穿圓領衫、束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士等，也可戴烏紗帽。從此，"烏紗帽"遂成為官員的一種特有標志。由此看來，"烏紗帽"作為官帽，距今也僅有600多年的歷史。
可是到了清代，"烏紗帽"又被換成"紅纓帽"，烏紗帽便不再作為官員的標志。但時至今日，人們仍舊習慣地將"烏紗帽"作為官員的標志。如"丟官"，依然被說成"丟掉烏紗帽"。
東晉成帝咸和九年時，成帝讓在宮廷中做事的官員戴一種黑紗製成的帽子，叫"烏紗帽"。
後來，南朝宋明帝時，有一位叫王休仁的，創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子，亦稱做"烏紗帽"。這種帽子很快在民間流行起來。無論是官員還是百姓，無論貧富，都戴這種式樣的帽子，只不過顏色不同而已。當時，帽子的形狀也不固定，有的捲成荷葉形，有的像高高的屋宇，有的還伸出兩個黑紗"耳朵"。據《中華古今注》記載，唐武德九年(626年)，唐太宗李世民下詔書說:"自古以來，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。"這說明唐朝時候，烏紗帽仍然是作為"常服"的帽子。
烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱，則是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定:"凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。"從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子，平民百姓就不能問津了。