無省旗袍是什麼原理

Ⅰ 為什麼漢服搞不過旗袍

從形制上來說，漢服深衣廣袖，雖然很仙兒但是在如今快節奏的生活中行動起來確實不太方便，而且因為是有著許多的著裝禮儀，未免有些繁瑣；旗袍即使是長款但仍有開叉以便快速行走，而且穿起來比較省力。
從外觀上來說，漢服擁有古典的含蓄美，需要品；旗袍的審美更趨向現代的曲線美，能夠體現人物線條，視覺上更直觀，沖擊力更大。
從歷史上來說，畢竟從滿清旗裝演化至民國的旗袍，後者已經率先在國際上代表了中國的形象，而漢服因為時間的隔閡和異族統治者的壓制很大程度上已經斷代，所以現在才有了大力提倡和復興的願望。
但不論如何，都是我們的民族文化，不可丟失的珍貴的一部分。

Ⅱ 請問穿旗袍的人越來越少的原因是什麼

旗袍要面料好
你看禮儀小姐穿得那種很垃圾面料 感覺人的檔次很低 一般要高級面料才能做出高雅氣質的旗袍 而這種旗袍價格就非常高
普通家庭對花幾千乃至幾萬買一件旗袍感覺太奢侈了 所以很少有人買
旗袍的場合不明確
比如你要參加高級宴會 看到服務生穿的旗袍 那你也穿旗袍肯定不會高興 而旗袍服務生打扮很多 所以為了自己的身份地位 肯定也不願意穿旗袍
穿大街上 會引來怪異的目光 中國人中庸文化的體現 穿得和別人不一樣 自己心裡也不舒服。。。。。。
其實這種情況和旗袍的設計單一有關
歷史文化的矛盾
現在出現兩種極端 一個是極端追求漢文化 就是反對旗袍轉穿漢服 一個是對傳統文化的極端不追求（這個很主流。。。曾經有一MM穿漢服上街 居然有人說她穿的和服 那叫氣死人啊）舉例：日本韓國的孩子的成人禮要穿傳統服飾 而中國絕大部分人根本不重視這個 （你看中國的校服 大街上亂穿衣服的人。。。就知道形象在中國人心中的地位了）再加上傳統文化的淪喪。。。。
所以旗袍越來越少有人穿

Ⅲ 旗袍的來源典故是什麼

旗袍的起源

旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上，深衣與袍服頗有差異，前者上下分裁，效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義，後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服，起始多為交領、直據，衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊，在袖口處收縮緊小，臂肘處形成圓弧狀，稱為「袂」，或稱「牛胡」，古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。

流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。

順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。

清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至?整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

Ⅳ 旗袍的由來是什麼

旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。

清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。

拓展資料：

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

旗袍形成於上個世紀20年代 ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

清代旗裝的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的旗裝，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、並採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族的民族服飾。

民國旗袍起源的原因，有眾多學者和當時的媒介認為，民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放，效仿男穿子長袍是一個重要原因。

Ⅳ 無省和有省旗袍區別

無省旗袍與有省旗袍的區別：有省旗袍比無省旗袍更加貼身，製作工藝也更多更復雜。省指的是根據提醒或者款式需要，在衣著結構中折疊縫去的楔形部分。
省是服裝結構中最常見的東西，不止旗袍、襯衫、褲子、西服等都有省這種構造。省的作用很簡單，就是用來調節兩個圍堵或者部位之間的差值，從而讓服裝更加貼合身體。人的身體是惡流線型的，一般來說，從上到下，最豐滿的點是胸圍，第二個最細的點是中腰圍，第三個點是臀圍，也就是常說的三圍。如果旗袍做成直筒的話，不貼身了，但是加入了省之後，旗袍就更貼合身材，凸顯身材了。旗袍並不是必須要有省的，只是有省的旗袍更貼身。
旗袍是傳統女性服裝，旗袍歷經百年的演進，隨著人們的生活方式和審美情趣的變化，演繹出多姿多彩的樣式，讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代，樣式變化多且非常豐富。旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣：襟有圓襟、方襟、長襟等;領有上海領、元寶領、低領等;袖子有長袖、短袖，有挽大袖、套花袖，還有喇叭形的倒大袖，在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣，十分別致;裙擺除了長短變化，還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。現代常見的旗袍織錦緞，圖案為傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等，還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。

Ⅵ 手工旗袍和機制旗袍的區別

1. 版型不同。 機制為了節約成本，只有數量有限的幾個版型，然後利用其批量製作的優勢，來實現降低成本的目的。比較遺憾的是，現實生活中每個人體型各不相同，機器做出來的衣服無法兼顧各種體型，所以不可能做到非常貼身；手工製作單件起做，為每一位顧客量身打版，可以充分展露其優點，並彌補身材上的不足，做到無論什麼樣的身材都可以穿著起來合身，美麗。
   

2. 緄邊不同。 機器製作緄邊的優點是速度比較快，製做時間短，一條三米長的緄邊拿機器製作也就需要2分鍾時間，因此成本比較低。 而手工製作一道緄邊，卷布，縫線都需要人工來做，而且做工講究的旗袍，其布卷出來的松緊程度，以及針腳的均勻度都有一定的要求，即使是熟手，製作一條三米長的緄邊也至少需要花半天功夫，成本也自然要比機制來的貴很多了。機器製作的緄邊通常是由衣服本身的料子折疊後，用機器紮成的，目的是為了收邊，只能滿足基本的審美需要。而手工製作的緄邊是後鑲上去的，因此可以根據衣服的顏色單獨選料進行搭配，可以起到很好的點綴效果，加之，做工講究的旗袍，其手工緄邊手感飽滿，曲線自然圓潤，針腳細密均勻（從外觀上基本看不見針腳），可以從細節處體現出穿著者的高貴品味。雖然現在也有一些旗袍採用後鑲緄邊的做法，但其做工與穿著效果與手工還是有很大差別。 機制旗袍，後鑲緄邊，針腳明顯。手工旗袍，後鑲四道緄邊，配色考究，外觀無針腳。
   

3. 拔腰。 在高檔手工旗袍製作中，這是極為關鍵的一道工序，它可以使穿著者腰身挺拔，且下擺不會發飄外翻。很多所謂的手工旗袍都沒有這種工序，機器製作的旗袍就更不用說了。

4. 拉鎖不同。 很多旗袍都在後背部分縫有拉鎖，機制旗袍如果要裝拉鎖，必須將後背剪成兩塊布，然後才能用機器將布和拉鎖一起縫上，否則無法操作。而兩塊布市完全不對稱的，非常顯眼！手工旗袍則不用，只要將布上開出拉鎖的長度，然後再手工將拉鎖縫上就可以。這樣一來，就可以保證背部花紋的完整性不被破壞了。

5. 領子和袖子。 手工製作工藝中這是最難的一道工序，每個領子和袖子都要經過十幾道特殊工藝才能完成，所以手工做出來的領子和袖子挺括，有形，曲線自然。機制旗袍在這方面就顯得無能為力了。另外，是不是高級手工量身定製，看領子相對於穿著者脖子的高矮松緊以及袖口是否合體立刻就一目瞭然了。 機制旗袍，領子沒有型，也不會非常合身。手工定製旗袍，領子做工考究，且非常合體。
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Ⅶ 請教：平裁旗袍和普通旗袍區別是什麼

古典旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。

民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵，並非偶然產生。在當時，上海這個中西文化雜處的大都市，是最具條件誕生如今我們或許已經難以尋找的民國旗袍的，在上海誕生的證據雖不甚確鑿，但我們還是可以斷言，海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設，現代旗袍，或狹義的旗袍，就是海派旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發的聯想或意象，就是20世紀三四十年代的海派旗袍。京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。凝練。

近代旗袍進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。

Ⅷ 傳統旗袍和改良旗袍有什麼區別

傳統旗袍大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。
改良旗袍平肩翹臀，凹凸有致，充分釋放了女性婀娜多姿的體態，盡顯典雅、高貴氣質；亭亭玉立，窈窕玲瓏，它充分展現了女性纖柔曼妙的身姿，如風擺俏荷，雨灑芭蕉，極富古典詩情意韻，它融入刺綉、綴珠、團龍、手繪等中西方元素形式和圖案，特具有中國特色和西式審美。改良旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐，擺側開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。

旗袍起源於京派文化，它在清代主要是旗人所穿之袍，由於現代「旗袍」這個詞專指女裝，所以又可以說旗袍起源於旗女所穿之袍。辛亥革命之後，旗人大多都放棄了旗服，故而直到20世紀20年代，旗袍才重新在上海流行起來，由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」。
經過現代多年的修正與改良，旗袍已經成為最能體現中國女性美的服裝，用最特色的布料、絲綢、錦緞，做成最典雅時尚服裝———改良旗袍，穿在中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀止。

Ⅸ 為什麼中國的傳統服裝是旗袍而不是漢服

漢服被侵略者強行截斷傳承達300餘年，故現在的人不知道漢服，但是現在的環境是，漢服在逐漸的復興。

漢服呢是華夏漢民族，從皇帝到明朝時期的傳統服飾，結合各個時代，每個朝代都在不斷的改進和傳承，直到清朝入關時期，一直作為中國國家禮服，現在很多人慢慢喜歡和接受漢服，而旗袍呢，旗袍就是民國時期，較為流行的改進服飾，很大一部分還是國外引進，再加以改良，旗袍看上去就是很有氣質的，但是只能作為一個分支來看待，畢竟只是一個時期的代表作。況且，高矮胖瘦的人不一定接受住，漢服呢，就比它更為接受和方便多了。