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和服搭配襯衫

發布時間:2024-05-14 09:44:56

① 參加隆重婚禮時,穿著應該注意些什麼

我們總是要參加別人的婚禮,在婚禮上需要注意自己的穿著。特別是在參加隆重的婚禮時,更要注意自己的穿著打扮,我認為在參加這樣的婚禮時,穿著方面應該注意以下幾點。



3.不要穿的太特別,免得搶新郎和新娘的風頭。

我們是去參加別人的婚禮,所以一定不能夠顯得自己是主場,穿衣服隨大眾就可以了,追求個性的人也可以稍微突出一點,但是不要讓自己成為整場的主角,要不然就會搶新郎和新娘的風頭了。這樣就顯得特別的沒有禮貌,還不得體。如果自己是新郎和新娘的特別好的朋友,也可以稍微穿的特別一點,這樣能夠凸顯我們的位置,但是也不能夠超過新郎和新娘的風頭。穿衣服的時候要多讓身邊的人看看,讓他們多給自己提建議,這樣能夠避免自己的問題。

② 日本和服有什麼來歷

和服是日本最具民族特色的服裝,它的來歷也是很有考究的。要是你還不知道日本和服都有哪些來歷,可以跟我接著往下看,你一定能找到答案。

日本和服的由來
傳說 中日本神治時代有位依邪那歧命神,他在舉行祓除(用齋戒沐浴等方法初災求福)之事時,常常脫去上衣、袴、帶,裸露身體。據後人考證,傳說中描述的神治時代相當於日本的原始社會時期,那個時代日本人生活的遺址現已發現數千處,其分布區域,北起北海道,南至九州,幾乎遍布全日本。原始社會的日本人以群體方式過著遷徙不定的生活,主要的生產活動是狩獵和採集(不要總是想到 帝國時代 去)。也許就是在那個時代,日本人開始了用 動物 的皮毛或者樹葉加工禦寒,走出了裸露的時代。

在繩文式 文化 時代後期(日本新石器時代,相當於前800-前500年)和彌生式文化時代(日本使用彌生式陶器的時代,相當於前300-300年),日本出現了兩種基本的服裝式樣。一種是套頭式圓領衫,造型類似於今天的圓領針織套衫;另一種是對襟式,門襟採用左衽,領尖至腰間,等距兩初用細繩系結扣接,袖子為筒形袖,長度在膝以上。與上衣配套的還有袴、領巾、於須比。

袴原指穿在下身遮掩於上衣內的一種襠布,但是這裏的袴是指有腿部連接的類似於褲子的下裝。男子有一種稱為裳的纏腰,纏腰繞系於上衣,由於系結出現褶襇,使服裝產生了一些變化。女子大都穿裳,與男子不同的是,女子裳長及地,形式與今天朝鮮婦女”其瑪頗為相似。

領巾一般作為裝飾搭掛在兩肩,搭掛的形式不限,通常是又個人的 愛好 決定 的。在生產勞動中領巾還時常被用作挽系長袖的帶子,或者作替代包袱布之用。在別離的場合,人們揮動著領巾,以示依依不捨的心情,它與後來明治時代流行的以揮舞手帕表示告別的作用是一樣的。於須比是一種比領巾大且長的一種帶狀織物,蒙在頭晌垂繞至腰間。古代日本婦女忌諱被男子窺容,所以用於須比蒙面。

據《古事記》、《日本書紀》、《植輪圖集》、《古語拾遺》等文獻記載,日本繩文式文化時代後期和彌生式文化時代的服裝已經採用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等 植物 纖維材料製作,帶子是選用倭文布。服裝材料的出現籠罩著神話的光暈,如天日鷲神裁楮織布、日長白羽神自創麻布以利民用。染色在當時已經比較普遍,據《應神記》載景行天皇時,平民已經知道用茜草染紅、靛;染青、藎草染黃、橡果染果黑、紫根染紫。染織品大多無紋,偶有一些印紋,一般都是直接利用樹葉花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山、忍冬等。

木屐和布襪: 木屐,類似我們俗稱的趿拉板兒,一般板下前後安有兩齒,是穿和服時用的一種獨特的履物。木屐在中國 歷史 悠久,據說春秋時,晉文公 出國 流亡19年,即位後封賞追隨過他的人,卻忘記了介子推。介子推便與母親隱居綿山。後來,文公幾次請他,他都不出來,文公便燒山逼他,誰知介子推卻抱樹焚死。文公十分痛惜,用這棵樹製成木屐,以作紀念。平時,他總是看著腳上的木屐呼喚:悲乎,足下!如果以這個 故事 為依據,木屐在中國已經有2000多年的歷史了。在中國的文獻史書中,也不乏木屐的記載。《急就篇》顏師古注中有屐者以木為之,而施兩齒,所以踐?quot;之語;黃桑柘屐蒲子履,中央有絲兩頭系(《古樂府》)之語。《晉書?宣帝記》中還有穿木屐征戰的記載:關中多蒺藜,帝使軍士二千人,著軟材平底木屐前行。在宋代,京師長者都穿木屐,仕女出嫁亦以漆畫制的彩屐為妝奩。

日本木屐的起源,與中國木屐究竟有何淵源關系,沒有可靠的資料以資判斷。但是,動晉時志怪小說《搜神記》中描寫中國古代木屐雲:昔作屐,婦人圓頭,男子方頭,蓋作意欲別男女也。而日本的木屐式樣也多為方形,婦女也常用圓頭木屐,而且,日本自古便將木屐寫作足下,令人深思中日兩國木屐的親緣關系。

布襪,日本寫作足袋。最初的布襪,是由兩塊布縫合在一起,不分趾,在腳面系帶。《大寶令》中,原封不動地引用了漢字的襪字,並且規定,皇子以下著禮服時配錦襪;朝服一品以下五位以上著白襪;無位制服配白襪,可見。只供上層社會的人穿用。江戶時代的元祿時期(1688-1704年),中國的帶有別扣的錢包傳入日本,上面的別扣啟發了日本的技工,他們將這種別扣應用在布襪上,免去了原先系帶的麻煩,穿用起來更方便了。在古代日本,能穿襪子是件很不容易的事情。鐮倉時代,日本政府曾規定穿襪子的期間,只限於從當年的十月十日到第二年的二月二日,即使在這一期間,也只能是年過50歲的老人和經過各級官府特殊批準的人,才有這種待遇,這就是所謂的足袋御免。一直到江戶時代,這項規定才被廢止。
日本和服的特點
一、日本和服與中國漢服是同宗

現在,日本宣稱自己的歷史是從公元前660年開始的。問題來了,當時中國還處於春秋戰國時期,日本說自己已經出現了天皇,這樣的歷史連日本人自己都不信。日本第一次和中國中原王朝打交道是在東漢時期,當時日本派遣使臣覲見漢光武帝劉秀,劉秀所賜的漢倭奴王金印至今都是日本國寶。日本當時沒有半點的服飾文化可言,日本在服飾方面學習中國。在 三國 時期,東吳政權與日本的來往比較多。日本學習了中國漢服,當時這些服飾被稱為吳服。目前日本平民所穿著的和服樣式,與漢朝時期的漢服樣式很類似,例如曲裾和齊腰。這樣的情況至今存在,不過我們自己卻已經斷了。懂一點日本文化的人會發現,日本貴族與平民的服飾差別很大,不要緊,那還是 中國漢服的衍生品。

日本是一個資源匱乏的國家,一直希望對外擴張。在唐朝初期,日本出兵朝鮮半島,被唐王朝一頓暴打。在此之後,日本開始向唐朝學習,遣唐使就是這么來的。日本在建築、文化、服飾各個方面照搬唐朝 經驗 ,日本的京都城和唐朝長安城的規劃差不多。日本貴族開始學習唐朝貴族,唐朝時期的漢服樣式被日本貴族廣泛採納。目前,在那種正式場合,日本貴族們基本上穿圓領袍,這種服飾是中國圓領袍的變種。順便說一句,日本這個名字也是中國皇帝冊封的,日本原來的名字叫做倭奴。簡單地說,日本貴族穿唐制漢服的衍生品,日本平民穿漢制漢服的衍生品,這個情況持續到了今天。

二、日本和服也吸收了朝鮮和西方服飾的特點

在16世紀之前,日本女人穿著和服時根本沒有什麼包包,這一點可以從日本古畫中得到證實。日本錦結的歷史並不長,其原因是這樣的。日本當時基本上只和朝鮮、中國進行海外貿易,朝鮮女人的腰間系著寬腰帶,這種 時尚 逐步傳到了日本。日本女人也開始效仿,寬腰帶逐步取代了窄腰帶。隨著時代的推移,西方傳教士開始進入日本傳教。這些傳教士基本上都穿著西方道袍,腰間系著蝴蝶結。日本人感覺這樣非常漂亮,很多人都開始模仿。不過由於日本人基本上都使用寬腰帶,系成蝴蝶結以後,根本就無法勞動和工作。為了方便自己的生活,這種蝴蝶結被轉移到了腰後,這被稱為錦結。錦結逐步確立了自己的地位,而且誕生了日本特有的錦結文化。

現在日本女人穿和服時,也會繫上錦結,這是一種傳統。而且錦結的大小、樣式也是有規矩的,那些貴族家庭一般都有自己特殊的錦結樣式,看錦結就可以看出屬於哪個家族。關於錦結的樣式,目前所知的就有230多種。對於平民來說,只要舒服就可以了。但那些貴族則需要顯示自己的地位,所以錦結的樣式比較復雜,而且布料也價格不菲。有的貴族注意這個,一套和服的價格要好幾萬美元。在日本家庭中,平時可能不穿和服,但是家裡必須有。在正式場合,是必須穿和服出門的。請注意,在一些抗戰劇中所謂的和服,其實就是浴服,日本人絕對不會穿著出門。無論做什麼事都需要認真,文化上的競爭更是如此,編造 段子 最多就是自欺欺人而已。
日本和服的歷史
和服(わふく)的歷史大約有1千多年了。真正有文字記載,將中國服飾引進日本,是從奈良時代開始的。奈良時代正值中國盛唐時期,日本派出大批學者、僧侶到中 國學 習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。“衣服令”就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。“衣服令”規定了禮服、朝服和制服。奈良時代服裝色彩較簡單。到了平安時代,由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。

當時古代婦女在進宮或 節日 時會穿一種叫“十二單”的服裝,它分為唐衣、單衣、表著等,共十二層。鐮倉時代,元朝統一中國,恐怕受元的影響,元朝曾連續數十次侵犯曰本,貴族的奢華結束後,為了便於作戰,服裝恢復了素樸,寬袖又變回了窄袖。進入室町時代的特徽,是在衣服上印上家紋,古代日本按姓氏每家都有家紋,便服設計開始禮服化。

桃山時代,人們一始講究不同場所穿著不同服式,於是出現了參加婚宴、茶會時穿的“訪問裝”(從左肩、左袖到襟、裙成一幅圖案)和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的“留袖裝”。江戶時代是日本服裝史上最繁盛的時期,那時的和服變得接近現代,現今所看到的和服大都是沿續了江戶時代服裝特式。到了明治時代,現在意義上的和服就定型了。

在日本,出席茶道,花道,觀看文藝演出,參加各種祭典儀式,慶祝 傳統節日 ,人們還是要穿上漂亮的和服去參加,增添了不少氣氛。日本每年有“女孩節”和“男孩節”,日本的母親們都要給孩子們穿上和服,為他們祝福。過傳統的“七五三”節的時候,孩子們穿上新和服,由父母帶領參拜神社。“成人節”的時候,年滿20 歲的姑娘都要打扮一下,穿上未婚女子專用的“振り袖”(ふりそで)和服,歡歡喜喜地去參加慶典,以示成人。

日本的婚禮,新娘要穿象徵神聖、純潔的“白無垢”(しろむく)和服。平時,家庭婦女,下班歸來的男人,全都喜歡浴後著和服,就是我們新標上冊出現的“浴衣(ゆかた)”啦。

日本的 繪畫 、戲劇、 舞蹈 、雕塑等藝術與和服有密切聯系。比如說日本俗 版畫 ——浮世繪中的美人畫,離不開和服。再比如在戲劇中的舞蹈演員用長袖表達感情,有時演員背向觀眾,目的是讓觀眾欣賞身著和服的服飾美。

日本的和服,在穿法上比較復雜、講究。以婦女為例,穿和服時,最裡面是貼身襯裙,其次是貼身汗衫,再其次是長襯衫,最後才是和服。然後繫上“細帶”與“兜包”。穿和服時,下面多赤足或穿布襪,出門時穿草履或木履。日本婦女著和服時,要梳上相應的頭飾。

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③ 日本近代男性在和服里穿的像襯衫一樣的衣服叫什麼

這是大正時期的一種和洋結合的穿法……其實穿在裡面的真是襯衫來的。

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